Tuva está localizada no centro da Ásia e está praticamente isolada do mundo. Graças a isso, a terra dos túmulos citas, palácios chineses, xamãs e costumes estranhos conseguiu preservar sua identidade única.
Centro da ásia
A República de Tuva é um dos lugares mais pitorescos da Rússia. Apresenta uma grande variedade de paisagens: das montanhas às estepes, da taiga aos semidesertos. A natureza de Tuva tem poderes de cura. Os residentes da república usam fontes minerais quentes e frias para fins medicinais, bem como água de lagos de estepe salgados.
No norte e no leste, ele é contornado pelas cristas e esporões das montanhas Sayan. No oeste estão as Montanhas Altai, entre as quais está o ponto mais alto de Tuva - Monte Mongun-Taiga, que significa "Montanha de Prata".
Na capital de Tyva, Kyzyl, fica o Centro da Ásia, marcado por um obelisco. Já no final do século XIX, um viajante inglês, cujo nome permanecia desconhecido, determinou a partir dos mapas disponíveis na época o local onde ficava o centro geográfico da Ásia, e instalou ali um modesto pilar de pedra. Mais tarde, este ponto foi especificado e o pilar foi movido 25 quilômetros a jusante do Yenisei, para Kyzyl. Nos tempos soviéticos, foi substituído por um obelisco de concreto, e hoje está prevista a construção de um novo monumento em seu lugar, coroado com um veado dourado cita.
Índios com traços caucasóides
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Na Rússia pré-revolucionária, eles eram chamados de Uryankhai, eles próprios se chamavam Tyvalar, mas costumávamos chamá-los de tuvanos. Surpreendentemente, esse povo é geneticamente próximo dos índios americanos, os cientistas chegam a sugerir que os ancestrais dos tuvanos participaram da colonização da América.
Os nômades viviam no território da República de Tyva, cujas armas e arreios para cavalos são semelhantes aos citas. Em comparação com outros habitantes da Ásia, os tuvanos têm uma grande mistura de sangue europeu. Existe até a suposição de que nos tempos antigos eles eram dominados por características europeias, mas com a invasão das culturas nômades da Ásia Central, incluindo os conquistadores Xiongnu, os locais se tornaram mais próximos da raça mongolóide. Eles falavam (e continuam a falar) a língua da família das línguas turcas.
Os ancestrais imediatos dos tuvanos - os uigures - eram um povo bastante desenvolvido. Na Idade Média, eles tinham sua própria escrita rúnica. Em 1207, as tropas mongóis invadiram o território de Tya. Eles são chefiados pelo filho mais velho de Genghis Khan - Jochi. Ele encontra resistência feroz dos guerreiros Tuvans. Depois que essas terras foram conquistadas, os cobradores de impostos do cã exigiram deles as meninas mais bonitas para seus governantes. Isso ofendeu profundamente os tuvanos, e eclodiu um levante anti-mongol que engolfou toda a depressão de Minusinsk, o território de Tuva e Altai.
Mesmo nos tempos antigos, as tribos Tuvan mudaram para um modo de vida nômade, já que sua principal ocupação era a criação de gado. Eles se estabeleceram no solo apenas em meados do século XX.
Ouro cita
Tuva é rica não só em recursos naturais, mas também em monumentos históricos. No vale do rio Uyuk existe um complexo kurgan único, que às vezes é chamado de Vale dos Reis por sua riqueza e escala (alguns kurgans chegam a 100-120 metros de diâmetro). O mais famoso é um grupo de montes com o nome comum de "Arzhan". Kurgan Arzhan-1 foi explorado na década de 70 do século XX. Infelizmente, foi saqueado na antiguidade, mas os arqueólogos ainda conseguiram o material mais rico e surpreendente. Um homem idoso, provavelmente o líder da tribo, foi enterrado em Arzhan-1. Além dele, os corpos de 16 pessoas e 160 cavalos jaziam no monte. Desse monte vem um dos símbolos de Tyva - uma pantera dourada, enrolada em um anel.
Ainda mais achados únicos foram feitos no monte Arzhan-2, que é conhecido como uma sensação arqueológica do século XX. Neste enorme cemitério com um diâmetro de 80 metros, os cientistas descobriram cerca de 20 quilos de itens de ouro: pratos, joias, itens religiosos.
Devido ao permafrost, os restos mortais e peles de animais, tapetes de feltro, roupas e sapatos estão surpreendentemente bem preservados nos montes, e as pessoas enterradas lá foram naturalmente mumificadas. Tudo isso pode ser visto no Museu Nacional de Tuva e na Ermida do Estado.
Palácio na estepe
Outro sítio arqueológico de Tuva é Por-Bazhyn. Imagine um lago na estepe, liso como um espelho. No seu centro existem várias ilhas, onde uma antiga fortaleza se ergue na maior delas. Este é Por-Bazhyn, traduzido de Tuvan - "casa de barro". Na verdade era feito de barro, ou melhor, de tijolo de adobe. Por-Bazhyn cobre uma área de mais de 3 hectares e está rodeada de muralhas, que mesmo destruídas chegam a dez metros, sendo outrora ainda mais altas.
A fortaleza foi construída no século 8 DC. Não há nenhum outro prédio semelhante em Tuva, mas eles são típicos da China. De onde veio a “casa de barro” no meio da estepe?
Segundo a lenda, um dos khans uigur ajudou o imperador chinês a reprimir o levante na fronteira do estado. Para isso, o imperador deu sua filha ao cã. Não foi fácil para a princesa viajar para terras bárbaras estrangeiras, então ela levou com seus artesãos da China, que ergueram para ela e seu marido um palácio tradicional com telhado de telhas, "máscaras" semelhantes a dragões e afrescos nas paredes. Mas a natureza nômade do Uighur Khan ainda venceu, ou talvez ele temesse que sentar em um lugar atrairia a atenção dos inimigos. De uma forma ou de outra, ele deixou Por-Bazhyn muito rapidamente, a fortaleza estava praticamente desabitada.
Na encruzilhada das religiões
Tuva se encontrou na encruzilhada de vários mundos e religiões; budistas, xamanistas e cristãos antigos coexistem pacificamente aqui.
O budismo apareceu em Tuva no século 13, quando se tornou parte do Império Mongol, mas a verdadeira disseminação dessa religião ocorreu apenas no século 18, quando Tuva caiu sob a subordinação da China e os lamas mongóis começaram suas atividades missionárias lá. Os mosteiros budistas tornam-se não apenas centros culturais, mas também grandes fazendas feudais. Eles possuem terras, conduzem o comércio e muitos camponeses trabalham para eles.
O budismo teve uma grande influência na religião tradicional dos tuvanos - o xamanismo, especialmente nos rituais do ciclo da vida: casamentos, partos e cerimônias fúnebres. Hoje, entre os habitantes de Tuva, as visões sincréticas são generalizadas (isto é, unindo as duas religiões). Com alguns problemas, eles vão para os xamãs, com outros - para o lama budista.
Os tuvanos recorrem à ajuda de xamãs em diferentes ocasiões, mas na maioria das vezes durante a doença. O xamã serve de mediador entre o mundo das pessoas e o mundo dos espíritos, ele pode, com a ajuda de um rito-ritual especial, devolver a alma de uma pessoa ao seu lugar e expulsar a doença de sua tenda. Saindo do transe, durante o qual o xamã vagueia pelo mundo dos espíritos, ele contou aos reunidos o que havia visto durante sua jornada.
Os Velhos Crentes de Tuva são um grupo fechado de pessoas que vivem compactamente nos lugares mais inacessíveis da república - o curso superior do Yenisei. Mesmo seu número exato é desconhecido - de acordo com estimativas aproximadas, de 500 a 1000 pessoas. De onde eles vieram no sul da Sibéria? Eles se mudaram para cá no final do século XIX. Naquela época, Tuva era um território estrangeiro, no exterior, e os Velhos Crentes esperavam encontrar aqui a salvação das extorsões czaristas e do serviço militar. Mas, além disso, eles foram atraídos para o norte pela busca do lendário Belovodye, um lugar onde a suposta fé cristã foi preservada em seu estado intocado. Não se sabe se eles o encontraram ou não, mas eles encontraram uma nova casa por muitos anos.
Canto de garganta
"Khoome" - o canto gutural em tuvan está diretamente associado ao xamanismo. Sua singularidade é que o intérprete toca duas ou até três notas ao mesmo tempo, formando um solo polifônico. O canto gutural de Tyvin foi gravado pela primeira vez em 1865 e fez sucesso entre os ouvintes europeus. Atualmente, muitos artistas e grupos realizam a técnica khoomei, um dos mais famosos é o grupo Huun-Huur-Tu.
Chá salgado e festa do amor
A primeira coisa que alguém que vem a Tuva encontra é a hospitalidade local. O convidado certamente receberá um chá e, para surpresa de quem não tem treinamento, o chá acabará sendo … salgado! E até com leite e manteiga. Esta bebida tradicional é feita de chá verde comprimido, que mata melhor a sede no calor e mantém o equilíbrio de sal. Além disso, devido à adição de gordura animal, o chá acaba sendo muito satisfatório, se recupera com muito trabalho e no frio ajuda a evitar resfriados.
Outro estranho costume dos tuvanos foi descrito em seu artigo do etnógrafo soviético Sevyan Weinstein. Como em qualquer sociedade tradicional, os costumes das famílias Tuvan eram rígidos. Mas uma vez por ano, durante o feriado, os rapazes e as moças podiam amar uns aos outros livremente. Os jovens levaram seus escolhidos para a estepe e enfiaram um uruk no local escolhido - uma longa vara de criadores de cavalos. O pólo avisou de longe que este era o território do amor. Se depois do feriado nascerem os filhos, eles fossem adotados pela família da menina e ela mesma pudesse se casar. A família do marido, por outro lado, ficava feliz com essa nora, pois já se sabia que ela poderia dar à luz um herdeiro saudável. Além disso, Weinstein observa um detalhe interessante - não havia beijo na boca na cultura tradicional Tuvan - tudo isso é nossa influência ocidental.
