Na história, a verdade muitas vezes se transforma em lenda e não é mais considerada verdadeira. E então vem uma pessoa, do ponto de vista de outras, ingênua e crédula, e diz: “E se a lenda contiver um grão saudável? E se você acreditar nela?"
Aconteceu há mais de cem anos, quando Schliemann, de quem já falamos, acreditou que Tróia, descrita por Homero no poema "Ilíada", realmente existia, e foi procurá-la. Ele seguiu os passos dos heróis homéricos e encontrou o lugar onde esta grande cidade se erguia.
Algo semelhante aconteceu durante a busca por outro herói antigo, ou melhor, o anti-herói da Bíblia, o governador romano na Judéia, Pôncio Pilatos. Ele não glorificou a si mesmo de forma alguma antes ou depois da execução de Jesus Cristo, ele saiu da obscuridade e desapareceu na obscuridade. Mas sua palavra, sua decisão de lavar as mãos mudou a história de toda a terra.
Já que tantos cientistas hoje pensam que de fato Jesus não existiu - esta é, por assim dizer, uma imagem coletiva formada na memória dos descendentes a partir das imagens de vários mestres e profetas que pregaram na virada de nossa era - a existência de Pôncio Pilatos é duvidosa … Existiu tal político e administrador no Império Romano?
Acredite-me, há dois mil anos pesquisadores vasculham os arquivos romanos, infelizmente muito mal conservados, para não perder uma palavra, nenhuma menção a Pôncio Pilatos. Mas eles encontraram um pouco. É verdade que é seguro dizer que Pôncio Pilatos certamente existiu e realmente serviu na Judéia.
Mas de onde ele veio, só recentemente aprenderam cientistas ingleses.
E se falamos de sensações históricas, de resolver mistérios que já existem há muitas centenas de anos, então a história de Pôncio Pilatos estará em primeiro plano.
Os britânicos se voltaram para velhas crônicas, bem como para as inscrições romanas - afinal, a Inglaterra já foi uma colônia romana, foi conquistada por Júlio César, e muitos generais romanos serviram lá, ganharam experiência em guerras com os escoceses e irlandeses, os filhos rebeldes de Albion.
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Em 13 aC, um destacamento romano chegou à floresta da Caledônia, no sul da Escócia. Nessas partes, o poder dos romanos acabou. Os escoceses, que viviam no norte, não obedeceram a ninguém e atacaram as guarnições romanas.
O governante romano da Inglaterra enviou o centurião Pôncio àquelas regiões a fim de estabelecer boas relações com o rei escocês Metalano. Pôncio chegou à capital do rei Fortingall. E como o rei não era muito rico e poderoso, sua capital era, obviamente, um castelo simples, rodeado de casas de vilarejos.
O local mais famoso em Fortingell era o teixo.
O teixo é semelhante ao zimbro. Ele cresce muito lentamente e pode viver por milhares de anos. O teixo em Fortingell era uma das árvores mais antigas da Escócia. Acreditava-se que ele já tinha dois mil anos.
Foi sob esta árvore que o centurião romano conheceu a sobrinha do rei escocês Elias e se apaixonou por ela sem memória.
Enquanto isso, os romanos, com a permissão de Metalano, construíram uma pequena fortaleza nas proximidades, e Pôncio comandou sua guarnição. Pode-se ver que o relacionamento de Pôncio com a família real era bom.
Pelo menos o rei não se opôs ao casamento de Elias com o oficial romano.
E logo aconteceu um desastre. Elijah deu à luz um menino e morreu no parto. Isso acontecia com bastante frequência naquela época.
O menino ficou órfão. Ele cresceu em uma fortaleza romana e brincava sob uma árvore antiga.
O menino cresceu quando chegou a hora de o centurião deixar a Escócia. O relacionamento de Pôncio com o rei era tão bom que ele enviou seu filho Mansuteus com ele. Ele queria que o príncipe aprendesse todas as ciências em Roma.
Pôncio é um nome raro, e os historiadores ingleses imediatamente suspeitaram que este não era o Pôncio Pilatos mencionado no Evangelho? Além disso, um menino nascido em 10 aC, filho de Pôncio, teria a mesma idade que o governador da Judéia durante os eventos descritos na Bíblia.
De onde veio a segunda metade do nome?
Os cientistas acreditam que isso aconteceu devido ao fato de que o pequeno Pôncio finalmente ficou órfão - seu pai morreu logo após retornar a Roma. E então o menino recebeu um chapéu de feltro. Esse chapéu era chamado de "Pilatus", e apenas o chefe da família poderia usá-lo. Se um adulto tivesse herdado este chapéu, ninguém teria prestado atenção nele. Quando um menino de dez anos se tornou o chefe da família, esse discurso imediatamente soou como respeito e ironia.
Portanto, o apelido passou a fazer parte do nome. Não existe um segundo assim em Roma. Você pode quase ter certeza de que estamos falando exatamente sobre a pessoa que foi descrita por Mikhail Bulgakov no romance "O Mestre e Margarita".
Pôncio Pilatos entrou para o serviço público e aos quarenta anos recebeu o alto cargo de governador de uma província romana. O destino de seu amigo, o príncipe Mansuteus, que se revelou muito capaz e gostava tanto dele em Roma, também teve sucesso, que foi mandado para casa, sendo aprovado não só como rei escocês, mas também como governador romano, o que acontecia muito raramente - via de regra, os romanos não confiavam na nobreza dos conquistados províncias.
Pôncio Pilatos terminou sua carreira mal na Judéia, embora tenha conseguido se tornar famoso por séculos.
Porém, no dia em que isso aconteceu, ninguém no mundo suspeitou que o governador estivesse assinando um veredicto para os tempos eternos. E o que menos pensou nisso foi o próprio Pilatos, para quem, muito provavelmente, aqueles acontecimentos foram comuns e completamente insignificantes.
Claro, você sabe o que aconteceu, mas mesmo assim vou lembrá-lo de que nunca é prejudicial reler o que qualquer pessoa culta deveria saber.
Os sacerdotes de Jerusalém, que exerciam poder na cidade não menos que o próprio rei Herodes, temiam a crescente influência de Jesus Cristo. Eles viram nele uma ameaça ao seu domínio no país. E, acusando o pregador de sacrilégio e rebelião contra as autoridades, eles o prenderam e o levaram a Pôncio Pilatos. Eles acusaram Cristo de supostamente querer destruir o templo de Jerusalém e chamar-se filho de Deus. Eles encontraram testemunhas e, embora Cristo não se justificasse, mas não confessasse seus crimes, seu destino parecia estar decidido.
E de repente um obstáculo surgiu diante dos acusadores de Cristo na pessoa de Pôncio Pilatos. Ele falou com Cristo e, aparentemente, estava convencido de que ele era inocente. Mas o governador romano teve que manter relações toleráveis com a elite da sociedade judaica. E então ele trapaceou - ordenou que enviasse o prisioneiro ao rei Herodes, para que ele entendesse e assumisse a responsabilidade por si mesmo. Mas Herodes revelou-se ainda mais astuto do que Pilatos e, como escreve o evangelista Lucas, não tendo realizado nenhum milagre de Cristo, sob os gritos dos sumos sacerdotes ordenados a espancá-lo e, disfarçando-se para que não fossem visíveis vestígios de tortura, mandou-o de volta aos romanos. E aproveitou a oportunidade para melhorar suas relações com o Império Romano. O evangelista escreve: "E naquele dia Pilatos e Herodes tornaram-se amigos um do outro, pois antes eles se inimizavam." Que conspiração aconteceu entre os dois mestres, nós,obviamente nunca saberemos.
Quer Pilatos quisesse ou não, quer já tivesse chegado a um acordo com Herodes ou fosse deixado sozinho com sua consciência, ele continuou interrogando Jesus e depois de interrogar os fariseus judeus que considerava Cristo inocente e, além disso, iria exercer seu direito - em homenagem aos judeus festa da Páscoa para ter misericórdia de um dos condenados à morte. E além de dois ladrões, Barrabás também foi condenado à morte, acusado de se rebelar contra as autoridades. Pilatos disse: “Vamos libertar Cristo”.
Você deveria ter ouvido o barulho feito pelos sacerdotes fariseus e seus capangas que correram para o palácio do vice-rei!
E então Pôncio Pilatos fez um ato demonstrativo, que só é descrito no Evangelho de Mateus: "Pilatos, vendo que nada ajuda, mas a confusão está aumentando, tomou água e lavou as mãos na frente do povo, e disse: Eu sou inocente do sangue deste justo."
Ah, e Pilatos era astuto! Que escola de diplomacia na capital de um povo conquistado! E o Império Romano está limpo, e os sumos sacerdotes devem ser dilacerados quem eles querem.
Os problemas de Pilatos começaram após a execução de Cristo. Apesar de sua política astuta, uma revolta contra os romanos logo estourou em Jerusalém. Pilatos reprimiu-o brutalmente, o que causou desagrado a Roma. Um excelente diplomata - e de repente tanta imprudência! E quando, depois disso, Pilatos encenou um massacre entre a tribo samaritana, Roma decidiu sacrificar o governador insuficientemente flexível. Existe uma lei antiga: "Não há má igreja, mas há maus padres." E se as coisas derem errado na colônia, então devemos mostrar ao culpado quem pode ser julgado para que todos vejam como estamos lutando por justiça!
Evidentemente, a reputação do astuto Pilatos era tão ruim que ele não apenas foi chamado de volta para casa, mas obrigado a aguardar julgamento.
E aqui Pilatos teve sorte. O imperador Tibério morreu, que emitiu este decreto estrito. O julgamento não ocorreu, mas os bens do governador, aparentemente adquiridos de forma injusta, foram confiscados, ele foi expulso do serviço público e Pilatos deixou Roma.
Ele foi para o norte, onde a França está agora.
Eventos posteriores em sua vida beiram a lenda, uma parábola moralizante, portanto não se pode argumentar que foi assim.
Mas há crônicas francesas medievais, que dizem que na velhice Pôncio Pilatos percebeu seus pecados e adotou o cristianismo - ele se tornou um dos primeiros cristãos entre os nobres romanos.
Mais crível, Pôncio Pilatos voltou para a Inglaterra, onde seu amigo de infância governou a Escócia.
O rei Mansuteus o aceitou como irmão e o instalou em seu castelo. As lendas dizem que Pôncio Pilatos pregou o cristianismo por toda a Inglaterra e obteve considerável sucesso nisso. Sabe-se pelas crônicas que faleceu em 5 de julho de 55, ou seja, viveu sessenta e quatro anos - muito para aquela época.
Como um asceta e homem santo, Pôncio Pilatos foi supostamente enterrado em Fortingell sob um antigo teixo.
Este teixo sobreviveu até hoje. Agora há uma pequena igreja ao lado dela.
O teixo, que já tem quatro mil anos, não se parece muito com uma árvore, mas sim com um entrelaçamento de troncos nodosos, alguns dos quais morreram há milhares de anos, enquanto outros dão novos brotos.
