Contos De Fadas Caminham Na Terra De Nizhny Novgorod - Visão Alternativa

Índice:

Contos De Fadas Caminham Na Terra De Nizhny Novgorod - Visão Alternativa
Contos De Fadas Caminham Na Terra De Nizhny Novgorod - Visão Alternativa

Vídeo: Contos De Fadas Caminham Na Terra De Nizhny Novgorod - Visão Alternativa

Vídeo: Contos De Fadas Caminham Na Terra De Nizhny Novgorod - Visão Alternativa
Vídeo: A importância dos contos de fada na educação infantil | Visão psicopedagógica 2024, Pode
Anonim

A dona das ondas é dura, louca …

Por centenas de anos, contos de fadas, lendas e histórias sobre sereias têm caminhado pela terra de Nizhny Novgorod. No entanto, as verdadeiras amantes das águas na nossa região não são de forma alguma sereias, porque de acordo com a antiga mitologia da população indígena da região, os finlandeses do Volga - Erzya, Moksha e os Teryukhans que desapareceram até hoje, em cada reservatório do sul da região de Nizhny Novgorod vive a senhora das águas da Mordóvia - Vedyava.

Pequena sereia sim sem rabo

Este incidente ocorreu na aldeia Erzyan de Akuzovo, região de Sergach. Zoya Semyonovna Sorokina, uma curandeira idosa, falou-me dele. Foi depois da guerra. Sua madrinha caminhava ao longo da margem do Piana. Ela olhou para uma mulher nua sentada em uma margem alta e penteando o cabelo com um pente. Seu rosto não pode ser visto, e seu cabelo é longo, muito longo. A curiosa madrinha ia se aproximar da mulher, mas ela, ao vê-la, de repente deu um pulo, riu alto e saltou de um alto penhasco para a piscina. E o respingo foi tanto que a água transbordou das margens. Só então a mulher entendeu que não era uma mulher mortal, mas a deusa Erzya, o espírito das águas - Vedyava.

De fato, a divindade pagã Mordoviana - o espírito das águas - Na verdade-ava ("afinal" - água, "ava" - mãe, mulher) nas crenças religiosas do povo Mordoviano é representada como uma mulher alta, bela e nua sentada perto de um lago e penteando longos cabelos louros, cabelo branco ou verde. A vizinha Mari também tem um personagem semelhante - Wood-ava. Ao contrário da eslava afogada com cauda de peixe - uma sereia, Vedyava aparece com as pernas e tem um status mais privilegiado - divino.

A propósito, um espírito masculino de barba grisalha vive com ela nas lendas, Vy-atya - um velho aquático que é considerado marido de uma divindade feminina. No entanto, o papel dominante na mitologia Mordoviana é atribuído às divindades femininas, e tudo porque as crenças arcaicas nessas divindades surgiram na era do matriarcado.

Extensos materiais etnográficos de Erzi, Moksha e Teryukhan testemunham que o homem identificou deuses e espíritos com aqueles objetos naturais que, antes de tudo, eram adorados por ele. E um dos ambientes mais necessários e ao mesmo tempo perigosos na vida das pessoas, claro, era a água. Desde os tempos antigos, esse elemento amedronta as pessoas. Além do fato de poderem se afogar a cada hora, os derramamentos arrastaram barragens, demoliram e inundaram moinhos, casas, inundaram as lavouras dos agricultores com as chuvas. E vice-versa, a água era necessária para a vida, economia, agricultura e pesca de uma pessoa: as pessoas pescavam, caçavam castores, aves aquáticas. É por isso que o culto do espírito - a padroeira da água - gozava de reverência especial.

Vídeo promocional:

Ela se distinguia por seu temperamento rígido …

Freqüentemente em lendas, contos de fadas, canções, histórias de Erzyans e Mokshans, Vedyava é descrito como um espírito perverso, perigoso e maligno, um encontro casual com o qual promete grandes problemas às pessoas, e freqüentemente - uma morte rápida. Nessas histórias, a imperiosa padroeira da água aparece como uma força punitiva inevitável ou como um espírito maligno profetizando grandes infortúnios aos mortais. De acordo com a vontade de Vedyava, adultos e crianças morrem, o gado perece, as famílias e a silvicultura estão em declínio. As punições inevitáveis da amante da água de Mordovian estendiam-se às pessoas que violavam os antigos mandamentos. Assim, de acordo com as crenças religiosas tradicionais dos Mordovianos e outros finlandeses do Volga, as pessoas eram proibidas de se lavar em reservatórios com água estagnada (em lagos e lagoas), cortar árvores perto de corpos d'água, permitir que a sujeira entrasse em nascentes sagradas e poços de rua.

Acreditava-se que Vedyava e seu marido Vedyatya vivem em poços profundos e podem afogar uma pessoa: de acordo com as crenças Moksha, Erzya e Teryukhan, eles levam para o fundo exatamente quantas pessoas precisam. Até recentemente, as crianças se assustavam com o espírito da água: "Não vá nadar, senão Vedyava o arrastará para o fundo."

É verdade que às vezes os espíritos da água supostamente poupavam as pessoas que se afogavam, empurrando as pessoas pobres para a praia com suas mãos frias. Portanto, se uma pessoa que se afogava ainda permanecesse viva, era imediatamente obrigado a se curvar às divindades da água e, em seguida, agradecer-lhes com dinheiro - 5 ou 10 copeques, e também com painço e lúpulo para fazer “puré” - uma bebida alcoólica nacional da Mordóvia preparada à base de mel e pão de abelha. “Eles (os espíritos da água - Auth.) Estão dolorosamente felizes com a bebida e o vinho também,” - dizem os veteranos locais. Se de alguma forma uma jovem se afogando nadou até a praia, ela também agradeceu a Vedyava - ela o jogou no rio ou lago ou um anel, ou um lenço, ou brincos.

A mesma Zoya Sorokina me contou sobre o caso do resgate milagroso de um homem que se afogava. Segundo ela, uma noite um rapaz de seus conterrâneos foi pescar no rio Pianu. Mas o problema é - ele estava bêbado e, portanto, tropeçou, caiu em uma piscina profunda e fervente e começou a afundar. Assim que o pobre coitado começa a nadar para a superfície, ele respira fundo, mas não estava lá, as mãos frias e tenazes de alguém o puxam novamente para o abismo do rio. Quando o aperto desconhecido afrouxou, o cara com todas as suas forças empurrou o fundo viscoso e, tendo nadado até a superfície do rio, começou a repreender com raiva. Suas maldições eram tão terríveis que a criatura invisível se assustou e saiu nadando.

Uma história incomum me foi contada por uma mulher Moksha de Saransk - Marina Ageeva, correspondente de um programa de rádio nacional. Seu tio, Nikolai Syatkin, da vila Moksha de Atyuryevo, contou a ela sobre isso. “Uma criança se afogou lá no rio. Os homens vasculharam o fundo. Bem, não, eles não podem encontrar o corpo em lugar nenhum. Então a mãe da criança afogada veio à praia com uma xícara na qual havia comida de sacrifício - pão de centeio feito em casa e uma vela espetada nele. Veden Kirdi rezou - Vedyate (ao proprietário, o dono da água - ao velho homem da água) e Veden Kirdi - a Vediava (a dona da água). E, por fim, a mulher diz: "Já que você já levou a alma da criança, pelo menos devolva o corpo para nós para enterrá-lo de forma humana." E ela colocou a tigela na água. Ela nadou, nadou, girou, girou e se afogou perto da costa. Lá o corpo foi encontrado."

… E ela não poupou água

Havia outras crenças entre os Mordovianos. Eles dizem que Vedyava pode não apenas afogar uma pessoa, mas também enviar doenças graves, qualquer enfermidade para ela. Acreditava-se que a doença védica e o sofrimento enviado às pessoas não podiam ser curados: uma pessoa se banhava, caía na água, caía no gelo, pegava um resfriado … Ou, por muito tempo depois do casamento, os jovens não podiam conceber um filho, e então pobres mulheres iam às margens das nascentes e ali faziam orações misteriosas, voltando-se para a dona da água com pedidos para mandá-los "parto".

E uma vez Vedyava foi considerada a deusa da fertilidade. E os fazendeiros irrigavam os campos com água retirada de seus palácios, o que significa que só ela deveria ter pedido chuva durante a seca. Mas se nas aldeias russas do Território de Nizhny Novgorod a petição por chuva ocorreu com uma procissão obrigatória ao redor da aldeia, à frente da qual os aldeões, e muitas vezes padres, carregavam ícones ortodoxos, então, sendo ortodoxos por muito tempo, os Mordovianos preferiram conduzir a "oração pela chuva" de uma maneira completamente diferente. Embora em suas orações pagãs houvesse muitos motivos ortodoxos.

Nos anos de seca, os fazendeiros Moksha e Erzya, jardineiros, jardineiros, como nos velhos tempos, se voltaram para espíritos da água, pedindo-lhes chuva.

Dmitry KARABELNIKOV, etnógrafo. Foto obozrevatel.ua.

Enquanto isso

Na linha de entalhe, no rio primordial

Eu nadei com uma palheta na mão.

Comece a subir todo o riacho, tocando com uma risada alta, Nadei nua em plena luz do dia.

O viajante que passou, chamou o Weddog, Ele rapidamente aumentou seu ritmo e desapareceu com mais frequência.

Eu fui deixada para ser safada em um lindo rio, Cantando canções em uma linguagem de estepe selvagem.

Julia MATROSOVA (Nizhny Novgorod).

A propósito

Língua vai trazer chuva

O local do ritual único na aldeia de Akuzovo era o cemitério local. O feiticeiro garantiu que a última vez que realizaram essa cerimônia foi na década de 1990. Além dela, cerca de dez mulheres Erzyan também participaram do ritual. As mulheres subiam até o peito no rio Piyanley-Pianu, colocavam água na boca e iam ao cemitério. Todo o caminho teve de ser percorrido em silêncio, sem dar meia volta e em nenhum caso salpicar água da boca. Se algum deles tivesse respingado, o rito tinha que recomeçar. No cemitério, as mulheres cuspiram água na lápide com a cruz ortodoxa dos antepassados mais velhos, os guardiões do cemitério, com as palavras (em Erzya): "Pais justos, trouxemos de bebida, salvai-nos, rogai por nós …". Muito provavelmente, nos estágios iniciais deste rito, a deusa Mordoviana das águas, Vedyava, participou desta corrente mágica. E assim, por meio da transmissão de informações por meio de seus ancestrais falecidos, os Erzans se voltaram para a deusa com pedidos de chuva.

Recomendado: