A revolta de Solovetsky (sessão de Solovetsky) (22 de junho de 1668 - 1 de fevereiro de 1676) - a revolta dos monges Solovetsky contra a reforma da igreja do Patriarca Nikon, que durou oito anos. O punitivo exército czarista, com mais de 1000 pessoas, foi capaz de capturar o mosteiro por causa da traição de um dos seus defensores. Os líderes do levante e muitos de seus participantes foram executados ou exilados.
As razões da revolta de Solovetsky
1657 - os irmãos do Mosteiro de Solotsk, chefiados pelo Arquimandrita Ilya, não quiseram aceitar novos livros litúrgicos. 1663 - já sob o novo arquimandrita - Bartolomeu - os monges confirmaram sua decisão. Como resultado, essa questão foi considerada no Concílio da Igreja em 1666-1667. O conselho decidiu enviar um novo arquimandrita, Sérgio, ao mosteiro. No entanto, os monges não quiseram aceitá-lo, após o que Sérgio deixou o mosteiro. Em vez disso, o mosteiro era chefiado pelo ex-abade do mosteiro Savvino-Storozhevsky, que foi exilado em Solovki para se aposentar, um dos defensores ativos dos Velhos Crentes Nikanor. A inspiração ideológica da revolta foi o tesoureiro do mosteiro, o velho Gerôncio.
1667 - os irmãos enviaram uma petição ao czar Alexei Mikhailovich Romanov (reinado 1645-1676), na qual se recusaram a aceitar reformas, não querendo trair, em sua opinião, a verdadeira fé ortodoxa, e expressaram sua disposição de lutar abertamente por ela junto às autoridades. A resposta à petição foi o decreto do soberano, segundo o qual as propriedades e os ofícios do mosteiro da costa foram confiscados.
Participantes da revolta de Solovetsky
Havia monges que não aceitaram a reforma da igreja, camponeses, habitantes da cidade, arqueiros fugitivos, soldados e associados de Stepan Razin participaram. Uma importante reserva dos rebeldes eram os camponeses de Pomor, trabalhando no usol, na mica e em outras indústrias, que ficavam sob a proteção das paredes do mosteiro.
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O curso da revolta
1668, 3 de maio - de acordo com o decreto do czar, um exército streltsy foi enviado para fazer o mosteiro obedecer a Solovki. 1668, 22 de junho - arqueiros sob o comando do advogado Ignatius Volkhov chegaram às ilhas Solovetsky. O mosteiro recusou-se a deixar o exército streltsy entrar nas paredes da fortaleza. O cerco de oito anos ao mosteiro começou.
Durante os primeiros anos, o cerco foi bastante fraco, porque as autoridades esperavam uma resolução pacífica do conflito. 1673 - o exército streltsy foi ordenado para iniciar hostilidades ativas. Ao mesmo tempo, as unidades de rifle aumentavam constantemente. Por parte dos defensores do mosteiro, a iniciativa passou aos poucos dos monges aos leigos, que se preparavam para repelir. Muitos trabalhadores, soldados fugitivos e arqueiros chegaram à ilha e se juntaram às fileiras dos rebeldes. No início da década de 1670, aumentou o afluxo de participantes da revolta de Stepan Razin ao mosteiro, o que em grande medida poderia intensificar a revolta, aprofundar seu conteúdo social.
As ações militares gradualmente começaram a se intensificar. Em 1674, havia mais de 1000 arqueiros e muitas armas sob as paredes do mosteiro. O cerco foi liderado pelo voivode czarista Ivan Mescherinov. Uma das mudanças importantes foi também o fato de que em 1675 os irmãos pararam de orar pelo soberano, embora o fizessem durante os primeiros anos do cerco.
1676, 18 de janeiro - o papel decisivo na vitória do exército streltsy foi desempenhado pela traição do monge desertor Feoktist, que disse a I. Mescherinov como entrar no mosteiro. Em 1º de fevereiro, um grupo de 50 arqueiros conseguiu entrar no mosteiro e abrir os portões para o resto do exército.
Levante de Solovetsky - resultados. Valor
O levante foi reprimido com incrível brutalidade. Dos 500 insurgentes que estavam no Mosteiro Solovetsky, apenas 60 sobreviveram após a captura da fortaleza, todos eles, com exceção de algumas pessoas, foram posteriormente executados.
O levante de Solovetsky foi de grande importância para o fortalecimento dos Velhos Crentes no norte da Rússia. Apesar de a revolta ter sido brutalmente reprimida, e talvez precisamente por isso, serviu para fortalecer a autoridade moral da velha fé entre a população local, acostumada a ver no mosteiro de Solovetsky um dos principais santuários da Ortodoxia.
A revolta mostrou que ideologicamente, socialmente, o mosteiro não era uma equipe coesa. O mosteiro daquela época não pode ser visto como uma espécie de organização homogênea que atua apenas em uma direção oficial. Era um organismo social, e nele atuavam forças de diferentes interesses de classe. O mosteiro não viveu uma vida comedida e preguiçosa, como muitos podem imaginar, mas viveu acontecimentos turbulentos, intervindo ativamente na vida do Estado e nos processos sociais do Norte da Rússia.
A resistência às reformas da Nikon foi apenas um pretexto para uma revolta, para a qual havia razões mais complexas. Pessoas insatisfeitas aderiram à velha fé, já que os Velhos Crentes eram um fenômeno antigovernamental e dirigido contra a igreja dominante.
