Na maioria das vezes, as descrições de objetos voadores são encontradas na literatura religiosa, bem como descrições da organização, natureza e filosofia das criaturas que controlam esses objetos. Na verdade, alguns escritores freqüentemente notam que os textos fundamentais de qualquer religião aludem a algum tipo de relacionamento entre os humanos e a "raça altamente evoluída" de seres que vieram do céu.
Em particular, uma terminologia semelhante é encontrada na Bíblia, que diz: "Eles vêm de uma terra distante, desde o fim do céu, o Senhor e os instrumentos da sua ira para esmagar toda a terra" (Isaías IS: 5). Os mensageiros têm a habilidade de voar no espaço com a ajuda de instrumentos brilhantes, às vezes chamados de "carruagens celestiais".
As aparições dos mensageiros estão inextricavelmente ligadas aos impressionantes efeitos físicos e meteorológicos, que foram descritos por autores antigos como "redemoinhos", "colunas de fogo", etc. Os passageiros desses veículos, que mais tarde foram fornecidos por pintores de ícones com asas e brilho, são semelhantes a uma pessoa e podem falar com ela. Eles estão sujeitos a um sistema militar rígido.
O artista francês Gustave Doré, a quem devemos ilustrações magníficas à Bíblia, tem um desenho que nos mostra essas "carruagens celestes" em seu voo poderoso e fantástico sobre montanhas de nuvens e abismos. Um dos períodos do Japão pré-histórico, terminando por volta de 1300 aC, foi denominado "Era Jomon". Este período viu uma incrível atividade artística quando as estátuas de barro foram feitas. No início, essas estátuas, representando seres humanos, eram muito simples e necessariamente pequenas em altura. No entanto, em meados desse período, os artistas começaram a modelar estátuas mais majestosas, com linhas padronizadas, mas um padrão completamente novo: peitos largos, pernas dobradas, braços muito curtos e grandes cabeças escondidas sob capacetes.
Os arqueólogos não podem chegar a um consenso nem mesmo sobre a natureza desses capacetes. Em 1924, o Dr. Gento Hasebe sugeriu cautelosamente que tal toucado fosse realmente usado em enterros. Essa opinião se baseava na semelhança de tal cocar com uma máscara de madeira que ele encontrou usada em enterros na África.
No norte do Japão, perto de Tohoku, existem várias estátuas com melhor acabamento, que parecem usar "óculos de sol": têm olhos enormes com uma fenda horizontal, como os dos insetos. Acredita-se que as estátuas que datam do final da era Jomon, primeiro feitas de terra, mais tarde foram feitas de rocha ou pedras soltas.
As estátuas que estão em Kamukai (província de Nambu) são esculpidas nas rochas e são "vestidas" com capacetes. Um deles é uma estátua de Dogu Jomon, datada de 4300 aC e recuperada das ruínas de Amadaki na província de Iwate. Alguns detalhes se destacam na frente de seu capacete: uma abertura circular na base do nariz, que lembra um palato perfurado.
É importante notar as semelhanças entre o traje do Dogu e os trajes usados pelos astronautas. Eles levam os pesquisadores da era Jomon à suposição de que as estátuas se destinam a perpetuar a memória dos visitantes do espaço. Capacetes equipados com filtros, bem como óculos grandes, golas altas e largas, lembram muito os modernos macacões espaciais.
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O fato de que os escultores criaram essas estátuas ocas também levanta questões intrigantes. Como podemos afirmar agora, o Extremo Oriente em geral é a mais rica fonte de documentos sobre seres sobrenaturais e signos celestiais.
