Tesouros sempre foram associados a muitos segredos, por exemplo, acredita-se que tesouros são guardados por espíritos malignos, fantasmas e animais misteriosos.
Em muitos países, existe a crença de que tesouros secretos ou perdidos são guardados por cães "infernais", que por centenas de anos, aparecem fantasmas terríveis de cães pretos com olhos de fogo. Uma das lendas mais famosas, que ainda hoje se confirma, é a de Praga. Eles dizem que em Praga vários desses fantasmas são constantemente vistos guardando os tesouros. Um foi visto na antiga prefeitura de Hradcany na rua Loretanskaya, o outro mora perto da rotunda de St. Martin na fortaleza de Vysehrad. Algumas lendas afirmam que estes não são os guardiões dos tesouros, mas os mensageiros do Diabo.
Há depoimentos de duas testemunhas oculares, um jovem casal, que na calada da noite voltava para casa pelas ruelas de Vysehrad, em Praga, em direção ao Brick Gate e descendo para Viton até a ponte ferroviária. Era 2008, o último dia de outubro, dois dias antes dos "queridinhos" - o dia da memória dos mortos. No cemitério Slavin, perto da Basílica de São Pedro e São Paulo, você pode ver o brilho das velas. Alguns passos depois, o cara para abruptamente e a garota grita estridentemente: na estrada, não muito longe da rotunda de St. Martin, eles viram dois olhos vermelhos de fogo, atrás dos quais adivinharam a silhueta de um cachorro enorme. O contorno escuro estava rodeado por uma estranha névoa esverdeada.
Eles dizem que esses fantasmas assustadores aparecem em todos os cantos do mundo. Esses são enormes cachorros pretos, cujos olhos brilham com um brilho vermelho penetrante. “São os olhos os primeiros a serem vistos na escuridão. Muitas testemunhas dizem que embora o animal seja escuro e preto, um brilho esverdeado é visível ao seu redor. Às vezes, eles têm chamas de suas bocas em vez de línguas”, diz o escritor Otomar Dvořák, um renomado especialista em fantasmas guardando tesouros.
Às vezes, essas "criaturas do diabo" espalham ao seu redor o cheiro de enxofre queimado e, quando se movem, parecem não tocar o solo, apenas suas patas às vezes lançam fagulhas. “A tradição diz: quem tocar nesses cachorros logo morrerá. De acordo com algumas crenças, apenas ver um cachorro preto significava a morte inevitável ", - ecoa o zoólogo britânico Karl N. Shuker.
Os habitantes das Ilhas Britânicas geralmente têm uma vasta experiência associada ao aparecimento dessas criaturas sinistras. Aqui, em quase todas as regiões, "vive" seu próprio cachorro "infernal". Por exemplo, há uma lenda sobre um cachorro preto que vagueia pela charneca de Dartmoor, no condado inglês de Devon. Os moradores locais a consideram um fantasma do Inferno. No século 19, foi essa lenda que inspirou Arthur Conan Doyle a escrever uma história de detetive sobre o cão Baskervilles. O famoso Sherlock Holmes provou que o criminoso usa um grande cachorro preto comum para cometer assassinato, disfarçado de fantasma usando fósforo.
Na verdade, a explicação para esse fenômeno não é tão simples. O professor de psicologia Dr. Simon Sherwood do Centro para o Estudo de Fenômenos Anômalos da Universidade de Norhampton tem estudado esses fenômenos fantasmagóricos por vários anos. Ele admitiu que ele próprio tinha visto um cachorro infernal na infância. A notícia do aparecimento desses fantasmas de pesadelo vem não só do Reino Unido, mas também da Escandinávia, França, República Tcheca e até mesmo das Américas. São alucinações de espectadores massivos?
Testemunhos semelhantes ocorreram no passado. Por exemplo, em agosto de 1577. Os crentes estavam se reunindo naquele dia para os serviços matinais na cidade do sudeste da Inglaterra. Quando a missa estava a todo vapor e o padre pregava diligentemente, um cão preto agourento apareceu de repente na nave lateral. “Ele atacou pessoas chocadas, matou duas pessoas e queimou gravemente uma terceira. Logo ele atacou novamente os crentes em uma igreja próxima, e quando ele desapareceu pelas portas da igreja, ele deixou notáveis listras carbonizadas neles - os traços de suas garras flamejantes. Eles estão visíveis nas portas da igreja até hoje”- é assim que este evento é descrito na crônica paroquial, e no final do século 16, a descrição apareceu nos jornais locais. O que realmente aconteceu na igreja naquele domingo fatídico? Ninguém sabe…
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Os registros da Idade Média sobre esses incidentes eram mantidos de maneira muito escrupulosa. “O fantasma de um cachorro preto com uma corrente em brasa ao redor do pescoço corre à noite pela rotunda de St. Martin, desce e desaparece na esquina do bastião, na porta murada de Jerusalém, que pode ser vista do lado de fora da rua Přemyslová”, escreve o escritor tcheco moderno Martin baseado em crônicas antigas Steiskal.
No território do assentamento original, onde um arsenal foi posteriormente construído, um cão diabólico com olhos sangrentos e uma língua de fogo aparece, arrastando atrás de si uma corrente em brasa. De acordo com as antigas lendas, ele guarda o tesouro de Vysehrad. Onde o fantasma anda em círculos, provavelmente há uma entrada secreta para a rocha subterrânea de Vysehrad. Este fantasma ainda é visto hoje.
Em outras partes de Praga, fantasmas de cães pretos também aparecem. “Um deles é mostrado entre 11h e 12h perto da antiga prefeitura de Hradčany e acompanha os pedestres assustados até Loreta, onde ele desaparece perto da escultura de Santa Bárbara”, diz Otomar Dvořák. Talvez os fantasmas sejam consequências de alguns antigos rituais de magia?
Essa teoria é iluminada por uma nota publicada em 11 de agosto de 1877 no British National Gazette. Em 2 de agosto, várias centenas de moedas celtas de ouro foram encontradas perto de um antigo povoado celta perto da cidade de Beroun. É neste lugar que aparece o fantasma misterioso de um cachorro preto com olhos de fogo. Existe uma conexão entre ele e o tesouro encontrado? Muitos pesquisadores acreditam que as moedas enterradas são um "depósito ritual", um sacrifício aos deuses celtas.
Não muito longe do local onde o tesouro foi encontrado, ficava um famoso santuário pagão. Talvez os druidas celtas tenham conseguido criar o fantasma de um cão demoníaco que guardou seu território ritual por séculos? “Quando coletamos vários testemunhos sobre o encontro de pessoas com cães fantasmas, descobrimos que esses fantasmas estão em áreas estritamente limitadas. Como se estivessem realmente amarrados ao lugar, são guardados por uma corrente invisível”, escreve Otomar Dvořák. Eles poderiam ser guardiões criados por magia?
O criptozoologista Karl Schucker também observa que pessoas encontraram cães fantasmas em locais permanentes. Eles aparecem em cemitérios antigos, no cruzamento de estradas abandonadas e de vilas, perto de ruínas antigas, edifícios megalíticos, túmulos antigos ou lugares amaldiçoados. Os cônjuges Nadia e Martin Profante em seu livro "Encyclopedia of Slavic Gods and Myths" chamam a atenção para um fato interessante: arqueólogos em muitas minas encontram túmulos rituais de cães. Também é sabido que os antigos eslavos muraram ou enterraram cães durante a construção - na forma de sacrifício.
“Um cão pode ser encontrado como sacrifício nas fundações de fortificações ou edifícios residenciais. O cachorro morto, enterrado no chão, provavelmente desempenhava uma função mágica de guarda ", pensa o casal Profante. Nesse sentido, surge a pergunta: poderia o ritual de sacrifício e enterro de cães em certos lugares ligar "almas de cachorro" com alguma corrente de energia invisível e criar um fantasma? Talvez os eslavos usassem sacrifícios de cães para a proteção ritual de seu local, como os celtas?
Segundo os arqueólogos, em muitas culturas antigas existe o costume de enterrar um cachorro com seu dono, para que ela o acompanhe no caminho da eternidade. “Todos os povos antigos consideravam o cão um guia e companheiro ideal não apenas durante a vida, mas também no mundo dos espíritos - provavelmente porque, graças aos seus sentidos únicos, o cão sente e ouve o que está além da atenção humana”, escreve Otomar Dvořák. Muitas pessoas acreditam que um cachorro pode alertar sobre a presença de espíritos malignos e afastá-los das habitações humanas.
Os eslavos estavam obviamente cientes dessas habilidades excepcionais dos cães. Durante uma pesquisa arqueológica do campo de Tours entre Praga e Kralupy acima do Vltava (de acordo com a lenda, era aqui que a lendária guerra de Lutsk deveria acontecer), uma descoberta surpreendente foi encontrada no túmulo na colina Krlish. Um esqueleto ritualmente colocado de um grande cão foi encontrado ao pé do monumento, que deveria ser o local de descanso eterno do famoso comandante de Tyr. Acontece que os eslavos enterraram Tyr com seu cachorro? Ou eles realizaram um ritual misterioso para convocar um guarda mágico para o túmulo do comandante?
Em 2011, na Inglaterra, perto do local onde um grande tesouro foi encontrado dez anos antes, arqueólogos descobriram vários esqueletos de cães. Os cientistas acreditam que os animais foram sacrificados para que o espírito do cão protegesse o tesouro dos ladrões. Este tesouro era muito grande - 5 mil moedas de ouro e prata antigas, um capacete cerimonial da cavalaria romana e muitos artefatos de prata, cujo propósito é um mistério para os pesquisadores.
Os primeiros staters (moedas antigas), de acordo com os numismatas, vêm dos gallo-belgas. Na aparência, eles se assemelham a pratos no estilo animal cita. Essas moedas não têm análogos na Grã-Bretanha e se destacam das outras. Os últimos possuem todo um sistema de inscrições. Eles deveriam significar pares de nomes, possivelmente co-governantes, ou ministro e governante. Um tesouro tão incomum não poderia ser deixado sem vigilância de forma alguma!
Toda esta riqueza há quase dois mil anos - entre a primeira e a quinta década do século I DC - foi enterrada pelos habitantes da vila de Helleton, perto de Macket Harborough, no condado inglês de Lestershire. O local era cercado por um fosso e os cães eram enterrados perto da entrada. Os cientistas encontraram três esqueletos localizados um abaixo do outro. Os cães eram semelhantes em tamanho a um Labrador ou Sheepdog e eram muito velhos na época de sua morte violenta.
“Os animais foram enterrados com as cabeças na direção do tesouro para que pudessem 'vê-los'”, diz Vicki Skor, da Universidade e Museu de Harborough, que agora exibe restos de cães e tesouros. Como vários esqueletos de diferentes épocas foram encontrados, as pessoas mantiveram o tesouro seguro por muito tempo. A força de espírito do cão, conforme os aldeões podiam contar, estava enfraquecendo, e um novo guarda foi enviado para o local do tesouro. Mas para o enterro, de acordo com Vicki Skor, nenhum animal poderia ser usado, mas selecionado de acordo com alguns signos ou propriedades. “A história do cachorro ilustra o vínculo especial que existe entre os humanos e esses animais há milênios”, disse David Spreson, conselheiro do condado de Leicestershire.
Quanto aos cães de Praga, cientistas de vários campos da ciência vêm estudando seu fenômeno há décadas. No entanto, ainda não foi possível encontrar uma explicação definitiva para esse fenômeno. Existem muitas teorias diferentes. Além das hipóteses já mencionadas sobre vigias mágicos, alguns garimpeiros consideram fantasmas os espíritos de cães que foram brutalmente mortos. O pesquisador tcheco contemporâneo Jaromir Kapinus explica que esses "fantasmas" podem ter sido criados por emoções muito fortes.
"O subconsciente individual imediatamente antes da morte enviou fortes formas-pensamento emocionais, e sua energia permeou esses lugares mentalmente, o que causa certas visões em pessoas sensíveis", escreve Kapinus. Também se acredita que os cães do inferno podem ser criaturas guardadas pela transição entre o mundo dos vivos e o mundo dos espíritos. Os pesquisadores atentam para o fato de que esses fantasmas aparecem principalmente nos lugares das linhas de força da Terra, e se perguntam se eles poderiam ser criados por uma ainda desconhecida lei da natureza que se manifesta em torno dessas linhas?
Outra versão é que os cães infernais são um fenômeno da mesma ordem dos relâmpagos. Otakar Dvořák também diz que pode existir uma conexão entre o cão infernal e o relâmpago. Esta versão é apoiada pelo fato de que luz incomum e às vezes fenômenos de som aparecem ao redor do fantasma. Esta teoria é apoiada pelo caso mencionado acima em uma igreja inglesa. A igreja com torres pode vir a ser uma antena e, com uma certa voltagem elétrica na atmosfera, servir como um enorme acumulador.
“Hellhound, naquele caso, poderia ter sido um certo tipo de descarga de plasma. A ideia de que havia um cachorro na frente deles poderia inspirar os paroquianos pelos chamados raios que os cercavam. coroa negra. Existem algumas ondas invisíveis aos nossos olhos que dão a impressão de uma superfície preta com bordas irregulares, que podem ser percebidas como lã. Nas rupturas dessa concha escura, às vezes um núcleo em chamas brilha, que o observador pode confundir com olhos ou língua de fogo”, escreve Dvorak. Mas essa teoria não explica o aparecimento regular de cães infernais em certos lugares.
Os tesouros podem ser protegidos não apenas por fantasmas de cães, mas também por outros animais. Por exemplo, os habitantes da antiga cidade russa de Vologda acreditavam que os tesouros eram guardados por vacas vermelhas ou todos os mesmos cães, apenas vermelhos.
Além dos animais (ou seus fantasmas), os tesouros também podem ser guardados por fantasmas de pessoas ou criaturas misteriosas. Na Rússia, esses guardas são chamados de Senhora da Montanha, Pai da Montanha ou armazenistas de bebidas alcoólicas. Acredita-se que os últimos sejam caçadores de tesouros infelizes que caíram sob a influência de uma maldição, ou os fantasmas dos donos dos tesouros (por exemplo, Stenka Razin, acorrentada a um barril). Mesmo no lugar dos tesouros, às vezes apareciam visões inusitadas, uma fogueira era acesa, sons e fenômenos estranhos surgiam, obrigando as pessoas a cair em estupor ou, pelo contrário, a correr o mais rápido que podiam.
Nos arredores ao sul da Grande Rússia, os lojistas de bebidas alcoólicas têm alguns úteis, eles eram chamados de "kladenets", e apenas no distrito de Sevsky, na província de Oryol, o espírito principal, por meio de um mal-entendido, não de outra forma, leva o nome de Kudiara (ou Kudiyara). No norte, às vezes é chamado simplesmente de "despensa" e reconhece-se que esses guardas sempre agem juntos: um deles age na primeira tentativa de roubar o tesouro e é chamado de "laiun" (assim apelidado porque se transforma no mesmo cachorro, muitas vezes Laiku), o outro é um "revolvedor" protegendo o tesouro na forma de uma pega com cócegas nas faces brancas.
Na Bielo-Rússia, esse espírito se transformou em um pequeno deus - Konshu, a quem se pede que indique o lugar dos tesouros e ajude a descobri-los e, se tiver sorte, agradece-lhe, deixando uma parte do butim a seu favor.
Na mitologia eslava, animais fabulosos - cobras, lagartos (até mesmo o nome de um dos guardas - Poloz é conhecido), corujas, ursos ou gatos pretos estão freqüentemente de plantão nas reservas. Bem como os chamados gatos da terra, ou como também são chamados, gatos subterrâneos. E nas lendas dos Urais, o gato de terra guarda recursos subterrâneos - minérios e minerais. Também nos Urais, eles acreditavam que os tesouros subterrâneos (escondidos não pelas pessoas, mas pelas forças da natureza) eram guardados por um cavalo com chifres e cascos de ferro fundido, e um touro variado era um tesouro feito pelo homem. Nos caçadores de tesouros, ele cantarola, pisa e dá buzinas, mas você não pode ter medo dele. Você deve continuar a cavar, e o touro desaparecerá assim que uma pessoa tocar no tesouro.
Além do touro, pássaros invisíveis, um potro ou um porco podiam aparecer no lugar dos tesouros. Se uma pessoa que conheceu tal animal conseguisse acertá-lo com a mão, a visão desaparecia, deixando moedas de prata ou ouro na frente do sortudo.
No entanto, nem todos os guardas são tão inofensivos quanto esses animais. No rio Vyatka perto de Perm existe uma ravina, desde os tempos antigos chamada de "Semigolov". No século 19, os veteranos mencionaram que antes este registro era usado como um lugar conveniente para esconder tesouros. Lá vivia um monstro com sete cabeças, devorando caçadores de tesouros. Em Simbirsk, os tesouros eram guardados por uma criatura ainda mais exótica: um urso ou um homem, olhos como velas, boca na orelha, nariz torto, mãos como um ancinho, focinho inclinado para um lado, constantemente fazendo caretas. O mais interessante é que nem tudo isso é folclore, essas descrições são dadas por testemunhas oculares.
E em geral, como você pode ver, os guardiões dos tesouros na mitologia pré-cristã eslava, em sua maioria, são criaturas rudes. A propósito, em muitas lendas eles são chamados de tão - Unkind. Guarda tal criatura por causa do seu amor pelos tesouros e também porque a pessoa que enterrou o tesouro o condenou a tal "trabalho". Como se ele tivesse amaldiçoado com feitiços especiais, como resultado, o Unkind aparece para os caçadores de tesouro na forma em que o dono do tesouro ordenou que ele permanecesse. Os rudes podiam aparecer todos no mesmo cachorro, gato, galinha, às vezes uma fera selvagem: um urso, um lobo, um macaco com olhos de fogo e uma cauda de rato, às vezes um monstro, a Serpente Gorynych com sete cabeças. Se o tesouro for muito grande e houver "tesouros incontáveis" nele, então tal é guardado por Khoval - um espírito com doze olhos que brilha à noite e pode cegar. Os guardiões dos tesouros também costumavam se tornar enormes lobos atacando caçadores de tesouros, ou cavalos, assustando as pessoas com um relincho e levando-as para o matagal, de onde não há saída.
Com o plantio da fé cristã na Rússia, os espíritos malignos passaram a ser considerados os principais guardiões dos tesouros. Os tesouros agora são guardados por bruxas e fantasmas, eles tentam tirar uma pessoa do tesouro cobiçado. E se você não tirar, assuste ou mate. Assim, por exemplo, na província de Voronezh, eles contaram como um ladrão colocou todos os seus tesouros em uma barcaça, baixou-a até o fundo do rio e despejou um monte em cima. O acúmulo de ouro "sangrento" foi imediatamente escolhido pelos demônios. Antes das Matinas da Páscoa, o monte foi aberto e de suas profundezas veio a luz de uma bruxa, atraindo os ortodoxos à perdição.
Freqüentemente, os caçadores de tesouros caem nas armadilhas de espíritos malignos astutos que guardam os tesouros. Acontece que uma pessoa consegue desenterrar um tesouro com segurança. Mas, tendo trazido para casa, ele vê, em vez de moedas de ouro e prata, fragmentos lamentáveis ou um monte de pedras. Portanto, aqui também não era sem espíritos malignos.
Os tesouros eram bem guardados por demônios-lojistas e demônios-skarbniks, a quem os donos dos tesouros às vezes vendiam suas almas. Esses espíritos malignos às vezes atormentavam tanto os caçadores de tesouros que os desafortunados desapareciam em florestas profundas ou se afogavam em pântanos. Os lojistas pediam ajuda a Mara, que enviava terríveis visões às pessoas, e a Blud, que fazia os buscadores se perderem até em lugares conhecidos. (Aqui vemos uma rara simbiose do mal ortodoxo com o pagão. Aparentemente, eles sabiam negociar bem!
Freqüentemente, uma pessoa, antes de esconder seus tesouros, falava com eles. Ele pronunciou ou escreveu as condições em que o tesouro poderia ser encontrado. A conspiração pode ser "na primeira esquina", "nos felizes", etc. O tesouro “urgente” era muito popular (não deve ser confundido com o depósito a prazo!). Esses tesouros tiveram que permanecer no local do cemitério por um determinado período de tempo. Após o término do tempo designado, mas não antes, eles poderiam ser encontrados por outras pessoas. Se os tesouros não fossem encontrados imediatamente após o término do prazo, então o tesouro ficava "vagando" e tentava se mostrar às pessoas. Normalmente, esse tesouro era acompanhado por um fantasma, em cuja mão ardia uma luz. Quando uma pessoa se aproximava, o fantasma desaparecia, deixando uma ou mais moedas de ouro no chão. Assim, o tesouro errante mostra onde cavar. Infelizmente,tais tesouros não traziam boa sorte ao homem. Ele ou esbanja rápida e inutilmente a riqueza encontrada ou, pior ainda, foi roubado ou até morto.
Também aconteceu que um feitiço foi lido sobre o tesouro que ele se enterrou em tantas cabeças (não anos, mas cabeças). Segundo a noção de pessoa enterrada, um tesouro colocado em tantas cabeças, por exemplo, "em quarenta cabeças", causa a morte de quarenta caçadores de tesouros, e a quadragésima primeira (quadragésima primeira cabeça) fica desimpedida.
Acredita-se que os tesouros tornam-se um ambiente ideal para o crescimento de quaisquer espíritos malignos nos casos em que quem os enterrou não o fez com algum voto ou feitiço específico, mas assim mesmo, sem qualquer finalidade (por exemplo, para que os inimigos não o obtivessem) Então os demônios definitivamente aparecerão lá!
Assim, com o advento do Cristianismo, nada mudou - apenas os nomes dos vigias. Na verdade, os tesouros da Rússia sempre foram impuros. De acordo com a mitologia eslava, o ouro é um metal que atrai o poder das trevas. Mas as tradições arcaicas características dos europeus - guardar o tesouro dos falecidos, trazendo um sacrifício humano sobre uma cova de ouro - são raras no folclore eslavo. No Ocidente, no entanto, os tesouros muitas vezes se transformam em pessoas e vice-versa - as próprias pessoas (os próprios mortos sacrificados) tornam-se tesouros. O aparecimento de tesouros na tradição europeia é inconstante - por exemplo, ele pode virar uma menina e pedir para beijá-la e, se recusar, se transformará em um barril e flutuará rio abaixo.
A propósito, esses tesouros “móveis” não são mais “talento na terra”, mas sim a personificação da boa sorte. Eles próprios chegam a uma pessoa e tornam possível enriquecer instantaneamente. Isso requer apenas um golpe - com a mão ou qualquer outro objeto (um fuso, um símbolo de bruxas, menos frequentemente uma pedra). Às vezes, os tesouros estabelecem condições mais complexas. Por exemplo, uma mulher francesa quase na nossa época apareceu com uma medida de ouro e se ofereceu para se trocar pelo marido, em resposta ao que ela foi enviada para o inferno.
Na mitologia eslava, em vez dessas pessoas - vivas, mortas ou fantasmas -, quase sempre aparecem animais. É neles, ao longo do tempo, que os tesouros giram e vêm à tona. Eles podem ser pegos e transformados em dinheiro: eles podem ser estragados ("cuidado, cuidado"), ou você pode orar e bater na cabeça da fera com um pedaço de pau, por isso ela deve se desfazer em moedas. O tesouro “animal” é chamado de “feliz”, porque só é mostrado a uma pessoa feliz (a lógica, convém concordar, é de ferro e inegável).
Mesmo tesouros eslavos e europeus, além de cães, gatos e alguns outros animais, são relacionados por um dragão cuspidor de fogo. Na maioria das vezes, ele guarda o tesouro não na terra, mas na caverna. Acredita-se que os dragões sejam conhecidos por sua paixão por ouro e joias. Eles roubam ouro das pessoas, bem como de outras criaturas - gnomos, elfos, etc., e guardam suas presas até o final de suas vidas (e os dragões vivem praticamente para sempre, a menos que sejam mortos), mas eles nunca usam nem mesmo o anel mais barato …
Mas o mais interessante nos mitos de diferentes povos, mas especialmente dos eslavos, é a explicação do aparecimento do tesouro na terra. O facto de alguém uma vez o enterrar é apenas uma das explicações, e não a mais frequente. Acredita-se que o ouro, como um metal de energia escura, sempre esteve no solo. Portanto, a mitologia dos antigos eslavos nunca racionalizou a origem dos tesouros. Eles foram mantidos no solo "primordialmente". Sua antiguidade estava implícita automaticamente e era a principal garantia das propriedades mágicas dos tesouros. Os tesouros eram considerados praticamente animados - pelo menos, dizia-se que não eram dados a todos, mas abertos a pessoas específicas ou na hora marcada.
As mesmas ideias persistiram com o advento do Cristianismo, e agora motivos puramente religiosos surgiram em torno dos tesouros: quando o fim do mundo chegar, todos os tesouros surgirão, mas não haverá ninguém para pegá-los - as pessoas não precisarão mais de dinheiro.
É por isso que todos os tesouros na maioria das vezes acabam sendo amaldiçoados e não trazem felicidade para aqueles que os encontram, e essas crenças não são mais eslavas, mas, por assim dizer, globais. Um dos exemplos mais notáveis é o ouro dos Nibelungen, visto que, como corretamente observado em The Golden Bezerro de Ilf e Petrov, "todas as grandes fortunas modernas foram adquiridas da maneira mais desonrosa".
