Existem inúmeras lendas de que a teosofista, escritora e viajante russa Elena Blavatskaya (1831-1891) possuía habilidades incríveis. Parece que ela conseguiu extrair literalmente do ar todo tipo de objeto útil: comida, pratos, talheres, joias, lenços bordados, livros, cartas e muito mais.
Pessoas que fazem milagres
O mesmo, dizem eles, sabia fazer o santo hindu Sathya Sai Baba, que vivia em seu ashram (a morada dos sábios e eremitas). Quando lhe perguntaram onde ele consegue todas essas coisas, Sai Baba respondeu: da realidade que os europeus chamam de mundo sutil. E a outra pergunta, por que, então, o santo não elimina a fome, ajudando a dar comida aos necessitados, o eremita ergueu as mãos - a Providência nos dá apenas um exemplo, o resto devemos conseguir com nosso trabalho.
De fato, se as frutas que Sai Baba obteve "do nada" fossem comidas imediatamente, as joias que ele materializou e facilmente deu a outros após um tempo evaporaram sem deixar vestígios.
Aqui, involuntariamente, lembra a realização de um milagre por Jesus Cristo, que alimentou vários milhares de pessoas com dois pães e cinco peixes, mas o Salvador fez isso apenas uma vez.
Qualquer pessoa que já ouviu falar sobre as habilidades de Blavatsky e Sai Baba pensa imediatamente que isso pode ser um truque ou uma fraude inteligente. No entanto, as experiências de outros "fazedores de milagres" refutam essa opinião.
Digamos que o meio inglês do século 19 D. D. Hume realizava sessões à luz do dia, o que excluía quase completamente a trapaça e a falsificação. Os sinos tocaram na presença de Hume, os livros voaram como pássaros. E um dia o meio decolou sozinho.
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Os observadores ficaram surpresos com a influência de Hume em um instrumento musical - a gaita. A médium a encerrou em uma cesta de metal para que outros não tivessem a menor dúvida - isso é realidade, não um foco. Por ordem mental de Hume, a gaita tocava várias melodias sozinha.
O fenômeno Geller e a experiência Schmidt
Nos anos 70 do século XX, experimentos científicos foram realizados no Stanford Research Institute com o famoso vidente Uri Geller, durante os quais ele entortou e quebrou objetos de metal, apagou gravadores, fez coisas desaparecerem e reaparecerem, e assim por diante. Seus experimentos com sementes de rabanete foram especialmente surpreendentes. Durante esses experimentos, Geller, com força de vontade, forçou as sementes a germinar e, com o mesmo esforço, devolveu os brotos de volta à casca da semente. Por vários anos, as habilidades parapsíquicas de Uri foram testadas em vários laboratórios ao redor do mundo, até que os cientistas se convenceram de que isso não era hipnose, nem ilusão, nem efeito de sugestão, nem fraude, nem truque inteligente, mas fenômenos psicofísicos reais.
E o físico americano Helmut Schmidt em 1971 conduziu um experimento original com o chamado estimulador de eventos aleatórios - um dispositivo que produzia espontaneamente vários sinais. O objetivo do experimento era pôr fim à questão: o pensamento afeta a matéria ou não. A geração e fixação dos números aleatórios foi realizada pelo aparelho sem intervenção humana. O operador, de acordo com o plano de Schmidt, tinha que influenciar com a força de vontade e pensamento para aumentar o número de alguns sinais e diminuir outros. E ele foi completamente bem-sucedido, embora as leis da física tradicional parecessem excluir completamente essa possibilidade. Os resultados experimentais mostraram definitivamente que as influências do pensamento são importantes. Os processos aleatórios aqui foram suplementados pela intervenção da consciência de um observador externo.
Efeito Maharishi
Este princípio de materialização foi estabelecido pelo guru indiano Maharishi Mahesh Yogi na segunda metade do século XX. Em julho-agosto de 1979, Maharishi, anteriormente mais conhecido por sua amizade com os famosos The Beatles, que eram seus alunos, reuniu mais de dois mil de seus apoiadores em um só lugar (Massachusetts, EUA) para se concentrar em um pensamento de comando. Como resultado, o número de acidentes rodoviários no estado diminuiu 6,5%, os crimes violentos - 3,4% e os acidentes aéreos - 20,8% em relação aos valores de referência. Experimentos semelhantes foram realizados nas Filipinas, Canadá, Austrália e Grã-Bretanha, Israel e outros países, em todos os lugares demonstrando a influência do pensamento coletivo na matéria.
De acordo com os pesquisadores, o efeito Maharishi é um fenômeno de consciência coletiva que funciona no nível de um grupo, sociedade, país, povo, toda a população do mundo como um todo. A principal condição aqui é que as consciências individuais atuem em harmonia, em uníssono. Quando não há acordo e, ao contrário, há polarização de sentimentos, humores e opiniões, isso pode levar a consequências sociais e físicas adversas: guerras, revoluções, terremotos, desastres provocados pelo homem.
Existem também vários relatórios sobre a influência direcional da meditação coletiva no clima.
Método placebo e o "princípio antrópico de participação"
Na psicoterapia, é amplamente conhecido o método do placebo, que consiste em dar ao paciente uma "chupeta" em vez de um medicamento de verdade - uma substância inofensiva e sem nenhum efeito fisiológico, que se parece com um medicamento e é embalada como um medicamento real. O placebo é usado, por exemplo, quando, por um motivo ou outro, é necessário salvar o paciente dos efeitos colaterais dos medicamentos. E aqui está o que aconteceu - em muitos casos, o placebo curou tão bem quanto a droga original. Anteriormente, médicos e psicólogos explicavam isso apenas pela suscetibilidade dos pacientes à sugestão, sem perceber que havia outros motivos. Isso inclui o chamado efeito de materialização desencadeado pelo pensamento e pelas palavras do médico. Como resultado, uma droga completamente inativa tem o mesmo efeito fisiológico que uma droga ativa. Esse efeito é amplo e não sem sucesso é usado não só na medicina, mas também, por exemplo, na psicologia, na mídia.
Acontece que o pensamento realmente afeta a matéria, e não apenas em uma escala local, mas também em uma escala global. Em 1983, o físico teórico americano John Wheeler formulou o "Princípio antrópico de participação": "Os observadores são necessários para que o universo se torne ser." Essa formulação é baseada na suposição de que as leis da natureza observadas não são as únicas que realmente existem, ou seja, deve haver Universos reais com leis diferentes.
O "Princípio Participativo Antrópico" de Wheeler significa que universos sem um observador inteligente não adquirem o status de realidade. A razão para isso é que apenas o observador é capaz de traduzir o conjunto de estados possíveis em água, real.
Teóricos altamente autorizados chegaram à conclusão de que a consciência do observador é um elemento tão necessário do Universo quanto é, e é a atividade mental de uma pessoa que cria o Universo.
Arkady Vyatkin. Revista "Segredos do século XX" nº 20 2011
