Como os povos antigos imaginaram o paraíso? Alguém sonhou com ilhas habitadas por donzelas eternamente jovens, alguém sonhou com palácios onde as batalhas não param, alguém viu felicidade em lugares onde o suprimento de milho não acaba.
Iriy
Na mitologia eslava, nas regiões sul e oeste, onde os pássaros voam no inverno, ficava Iriy ou Viry - um país lendário, mais tarde associado ao paraíso. Esta é a ilha do sétimo céu, cujo teto era o oitavo e o nono céus.
De acordo com os antigos mitos eslavos, os ancestrais de todos os pássaros e animais vivem nesta ilha (antes do nome da besta que vivia nesta ilha, eles diziam “ancião” ou “velho”, isto falava de sua maturidade e poder corporal). Nas línguas bielorrussa e ucraniana, também há expressões sobre aves migratórias: “lyatsyats at vyray” (bielo-russo) e “voar em virii” (leia-se: letity at vyri) (ucraniano), que não são usadas em outro contexto.
Dilmun
Vídeo promocional:
Os sumérios, que formaram uma das primeiras civilizações da história, aproximadamente no VI-V milênios aC, colocaram o paraíso e o berço da humanidade na lendária ilha de Dilmun, localizada, presumivelmente, no Golfo Pérsico, em algum lugar “ao amanhecer”, “além água amarga. No mito sumério de Enki e Ninhursag, Dilmun é descrito como um canto feliz da terra, um jardim florido onde não há lugar para doença, velhice e morte:
Assim, Dilmun teria permanecido na história um paraíso inatingível para os mortais, se nas cartas sumérias posteriores ele não tivesse sido mencionado como um parceiro comercial, de onde cobre, pedras preciosas e pérolas eram exportados em troca de produtos agrícolas da Mesopotâmia. Essa descoberta levou os arqueólogos do século 20 a se engajar seriamente em pesquisas por um paraíso sumério.
Eles levaram cientistas para a ilha do Bahrein, localizada no centro do Golfo Pérsico, onde foram encontrados vestígios da "cultura Bárbara", uma antiga civilização do 3º milênio aC. Mais ou menos na mesma época, o épico de Gilgamesh relata a viagem do rei da Babilônia a Dilmun. Além disso, os famosos túmulos do Bahrein foram encontrados lá - túmulos saqueados nos tempos antigos, de modo que o mistério de seus criadores permaneceu sem solução. Mas, de acordo com a versão mais comum, as pessoas que tão persistentemente enterraram seus mortos no Bahrein foram os sumérios.
Ilha das mulheres
Os celtas, como todos os outros povos, colocaram seu paraíso em algum lugar na periferia de seu mundo. No caso da Irlanda, podem ser colinas vazias - antigos complexos funerários herdados pelos celtas de seus predecessores (New Grange, Cruahan ou Knot), ou um país mitológico, coberto por névoa, localizado a oeste do Oceano Atlântico.
Em termos dos benefícios proporcionados, o paraíso celta não diferia muito de Dilmun ou do antigo Elysium grego - era um país onde tudo era abundante e onde eternamente jovens donzelas o habitavam.
Mas, ao contrário, digamos, do paraíso sumério, ela não era tão inacessível para maridos mortais que muitas vezes vagavam por lá durante suas viagens. Somos informados sobre isso pelas lendas que chegaram até nós nos textos medievais das "viagens" (immrama). Alguns, como os heróis irlandeses Mael Dun e Bran, permaneceram lá, coabitando com as rainhas locais, e o poder do tempo não teve poder sobre eles enquanto estivessem naquelas partes.
Mas todas essas histórias têm um final semelhante. Movidos pelo desejo de voltar para casa, os viajantes deixaram a ilha do paraíso, mas, tendo pisado nas costas da Irlanda, ou viraram pó ou permaneceram muito velhos - o tempo cobrou seu preço.
Valhalla
O paraíso dos escandinavos correspondia à sua disposição ardente. Nos palácios de Odin, que era um enorme salão com telhado feito de escudos dourados com suportes feitos de lanças, os vikings enfrentavam batalhas diárias até a morte, após as quais ressuscitavam e festejavam.
E eles foram servidos por belas donzelas do exército de Odin - as Valquírias.
Na imagem escandinava do mundo, Valhalla estava localizado em algum lugar do céu, e só se podia chegar lá depois de uma morte corajosa em batalha. Reunindo seu exército celestial, Odin não desprezou os truques, organizando a morte dos mais bravos e habilidosos. Pelo menos, é assim que as lendas escandinavas explicam a morte de líderes e heróis.
Os justos que não sabiam usar a espada, assim como mulheres e crianças, o caminho para o Valhalla foi ordenado. Eles caíram na posse do monstro ctônico Hel - o mundo sombrio dos mortos, do qual não havia retorno nem mesmo para os deuses. No entanto, a melhor das mulheres poderia esperar um lugar em Folgwangra - a morada da deusa Freya.
Tonatiu'ican, Sinkalko e a moradia Tlacoca
Como os escandinavos, entre os astecas, a forma da vida após a morte era determinada pelas circunstâncias da morte. Os guerreiros que morreram em batalha ou foram sacrificados foram para a Casa do Sol de Tonatiu'ichan, onde todos os dias ao nascer do sol eles encontravam o luminar e o acompanharam até o zênite, marchando ao lado dele em uma marcha solene.
Lá, na parte oeste do céu (Sinkalko), as Mosihuakezke ("mulheres divinas") que morreram durante o primeiro parto assumiram o bastão.
Os afogados ou aqueles cuja morte estava associada à divindade da água Tlaloc podiam contar com uma boa parte na vida após a morte. Eles foram ao Tlaloc's Place, onde:
Aqueles que morreram em outras circunstâncias acabaram no inferno asteca - Mitklan, localizado na parte norte do mundo, onde terríveis tormentos aguardavam os infelizes, e após quatro anos suas almas desapareceram para sempre
Elísio
Os antigos gregos e romanos sonhavam com o inatingível Elysium ou Champs Elysees - as ilhas dos bem-aventurados no extremo oeste do mundo perto do rio Ocean, onde os maiores heróis da antiguidade, ou melhor, os gregos da "quarta geração", passam seu tempo sem tristeza e preocupações. Os gregos comuns pertencentes à "quinta geração" estavam condenados a prolongar uma existência miserável no reino de Hades, independentemente de como vivessem suas vidas.
No entanto, essa ideia de Elysium é característica dos tempos completamente arcaicos de Homero e Hesíodo (séculos VIII-VII aC). Em um período posterior, a Champs Elysees tornou-se disponível para os justos. Assim, o antigo poeta grego Píndaro (séculos VI-V aC) menciona a ilha onde vivem os abençoados da alma, passando tempo em jogos esportivos e noites musicais. Quatrocentos anos depois, o antigo poeta romano Virgílio, tendo colocado Elysium na vida após a morte, o considerará um lugar de recompensa para os justos.
Shveta-Dvipa
“No Mar de Leite, ao norte de Meru, fica a grande ilha de Shvepa-dvipa, a Ilha Branca ou Ilha da Luz. Existe um país onde a bem-aventurança é comida. Seus habitantes são homens valentes, afastados de todo o mal, indiferentes à honra e à desonra, de aparência maravilhosa, cheios de vitalidade”.
Onde este paraíso do antigo épico indiano Mahabharata não foi procurado. Alguns indianistas, como o coronel Wilford, identificaram Shwetu-dvipa com a Grã-Bretanha. Por que não? Uma ilha do outro lado do mar no norte (para os autores do Mahabharata). Helena Blavatsky, em A Doutrina Secreta, colocou Shweta-dvipa na região do moderno Deserto de Gobi. Alguns pesquisadores, por outro lado, veem Arctida sob a Ilha Branca - um hipotético continente polar norte que já existiu no Ártico, mas como resultado de cataclismos que supostamente ocorreram de 18 a 100 mil anos atrás, ele foi submerso (hipótese do zoógrafo alemão Eger). Os partidários de Arctida freqüentemente associam a lenda de Shveto-dvip com Hyperborea, que, de acordo com autores antigos, também estava localizada em algum lugar distante ao norte. Mas o norte é um conceito vago. Alguns linguistas encontraram semelhanças entre os topônimos uralicos e os nomes indianos. Portanto, com base na pesquisa de A. G. Vinogradov e S. V. Zharnikova, o lendário Shveta-dvipa acabou no território dos Urais, do Mar Branco, das bacias dos rios Dvina e Pechora do Norte, do interflúvio Volga-Oka.
Tatiana Shingurova
