Existem rituais fúnebres no mundo que parecem assustadores para nós. No entanto, onde são realizadas, ninguém considera tais "manipulações" com cadáveres um sacrilégio. Pelo contrário, são precisamente essas maneiras de dizer adeus aos mortos que parecem ser as mais corretas nesses locais.
Apenas chifres e pernas
Um exemplo dos tempos antigos são as tradições funerárias dos zoroastrianos. De acordo com os cânones de sua religião, os corpos dos mortos deveriam ser destruídos sem deixar vestígios, já que os demônios os habitam e profanam tudo e todos, inclusive os quatro elementos sagrados - terra, fogo, ar e água. Acontece que o falecido não pode ser enterrado, nem afogado, nem queimado, nem mesmo suspenso em galhos de árvores. O que fazer? Os zoroastrianos encontraram uma saída. Eles inventaram as torres funerárias de argila-dakhmas (torres do silêncio). Eram estruturas altas e redondas, sem teto. Plataformas largas corriam ao longo do perímetro da parede. Abaixo das plataformas na parede havia nichos para ossos, e no centro do círculo da torre havia um espaço oco com água. O enterro foi realizado pelos coveiros-nasasalares. Eles colocaram os mortos em plataformas e partiram. E então os abutres voaram! A festa deles durou até entãoaté que os corpos não passassem de ossos roídos. E então as nasasalares voltaram para depositar esses ossos nos nichos da torre. Com o tempo, os resíduos secaram e a água da chuva os levou diretamente para a "piscina" no centro da torre. E dali os riachos, que abriam caminho sob a base da muralha, os levaram para os rios e mares.
Costume bárbaro, você diz. Porém, imagine que algo semelhante seja praticado hoje. Além disso, essas cerimônias são consideradas muito honrosas para os mortos. Por exemplo, no Tibete, todo crente sonha com um "enterro celestial". O que é isso? E é quando, como entre os zoroastrianos, o corpo de uma pessoa após a morte é dado para ser comido por pássaros! Deixe-os festejar e, ao mesmo tempo, libertar a alma do falecido dos laços carnais.
Enormes abutres aguardam a "ação de esmola", como o rito é chamado em tibetano, em um dos 1.100 cemitérios dedicados no alto das montanhas. O maior local é considerado o espaço próximo ao mosteiro Drigung Thil.
Os parentes do falecido o trazem ao local e o entregam aos responsáveis pela cerimônia. Estes são monges rogyapa. Eles liberam o corpo da cobertura em que está enrolado, colocam-no de bruços no chão e amarram-no a uma estaca pelo pescoço. Suas ações posteriores lembram o trabalho dos açougueiros … Armados de facas, os rogyapas começam a cortar a pele do cadáver para expor a carne aos abutres. E assim que as pessoas com facas se afastam, um bando de predadores emplumados desce sobre o homem morto em pedaços. A refeição está tempestuosa. Abutres empurram, "juram", martelam uns aos outros com seus bicos - apenas penas voam. Finalmente, apenas "chifres e pernas" permanecem do corpo. Mas a cerimônia ainda não acabou. Agora os rogyapas, embrulhados em mantos de celofane, começam a trabalhar nos ossos ensanguentados. Eles os recolhem com cuidado, os colocam em placas de pedra e começam a bater com martelos. A tarefa é transformar tudo em pó fino. Até os crânios vão sob o martelo! O pó é misturado com farinha de cevada e manteiga de iaque e o "mingau" resultante é novamente deixado para alimentar os pássaros, agora menores. Isso é tudo. Terminado o trabalho, os rogyapas voltam para suas yurts, onde a família os espera para o chá juntos.
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Queime e limpe
Acredita-se que todo tibetano “fiel” deve pelo menos uma vez na vida testemunhar esse rito para compreender o sentido da vida. Que tal um simples turista? Ele pode desmaiar e desmaiar … Felizmente, a cerimônia é destinada apenas “aos nossos”. E se você ainda deseja ser admitido em algum funeral exótico? Então você precisa ir para Kathmandu!
Na capital do Nepal, às margens do sagrado rio Bagmati, existe um complexo de templos do deus Shiva chamado Pasu-patinath. Aqui, desde tempos imemoriais, perante os olhos de todas as pessoas, os mortos são queimados. Os adeptos do hinduísmo acreditam que 'o fogo purifica o carma do falecido para a próxima vida.
A cerimônia sagrada é realizada na margem ocidental do rio Bagmati, onde ghats são organizados - diques com cemitérios especiais e degraus que levam à água. A lenha para as piras funerárias era armazenada em ordem especial nos locais. O corpo, envolto em uma manta, é trazido em uma maca por seus familiares. Eles lêem orações, irrigam o falecido com água e o colocam em uma cama de madeira. Servos especiais da casta intocável atearam fogo à lenha do fogo sagrado e uma fogueira foi acesa. Vários desses fogos podem arder ao longo do rio ao mesmo tempo, e a fumaça deles sobe alto no céu. E quando o corpo é queimado, os intocáveis espalham as cinzas sobre o leito do rio. O curso do sagrado rio Bakhmati entregará as cinzas dos falecidos nas águas do ainda mais sagrado rio Ganges.
Muitos nepaleses querem ser enterrados em Katmandu. É verdade que é caro e nem todos podem pagar esse luxo. O preço da lenha é especialmente alto. O que fazer? Alguns idosos, sabendo da data de sua morte por astrólogos, vêm eles próprios a Katmandu e se estabelecem em abrigos para os que aguardam a morte bem no território do complexo do templo. Em seguida, eles também são cremados em um local sagrado. Afinal, a lenha que não foi queimada no fogo de outras pessoas é distribuída gratuitamente aos pobres.
A visão de piras funerárias em Katmandu evoca emoções nos europeus - da curiosidade ao horror. Especialmente se suas narinas cheirem a carne queimada. E como não ficar horrorizado ao ver que aqui, nas águas do rio sagrado, crianças se debatem e suas mães lavam suas roupas! E ainda há um longo caminho a percorrer para o verdadeiro "horror". Para experimentar o verdadeiro horror, um europeu deveria ir para a vizinha Índia - para a cidade sagrada de Varanasi.
A caminho de moksha
É aqui que todos os hindus do mundo sonham em ser enterrados, mesmo aqueles que vivem na Europa e nos Estados Unidos. Sem falar na vasta Índia, cujos cidadãos se aglomeram na principal cidade do deus Shiva para fazer uma peregrinação ou entregar os corpos de entes queridos para cremação. Varanasi também tem abrigos para idosos que vêm aqui para morrer, muitas vezes acompanhados de parentes. Acredita-se que, se uma pessoa morrer nesta cidade, Moksha o aguarda. O que é Moksha? Este é o fim do renascimento, algo que todo hindu aspira. Uma espécie de paraíso onde a alma vai finalmente descansar.
É por isso que o fogo de Varanasi nunca se apaga. A cremação ocorre durante o dia e à noite, e no verão e no inverno. Mesmo na estação das chuvas, quando rios de água lamacenta fluem pelas ruas estreitas da cidade, as pessoas ainda trazem seus mortos aqui para realizar um rito tão necessário para seu carma.
O crematório mais importante da Índia, o Manikarnika ghat, funciona 24 horas às margens do Ganges. Sempre há vaidade em seus passos. Aqui estão parentes com uma maca na qual o falecido se deita, e os servos do ghat, lançando feitiços sobre o fogo, e eremitas de sadhus, sentados nos degraus em posição de lótus. A rua que leva ao ghat está cheia até a borda de lenha - você pode comprá-la. E numa galeria especial arde um fogo sagrado, cuja "vida" é sustentada pela mesma família há séculos.
Não muito longe de Manikarnika, há outro ghat funerário - Harish Chandra. Mas é menos honroso, pois também se destina àqueles que morreram "impuros", ou seja, não pela própria morte. Ele também abriga um crematório elétrico - uma invenção moderna, nada amada pelas pessoas. Então, de uma forma amigável, você precisa ser queimado no Ma-nikarnik.
Dente de ouro para boa sorte
Não se pode deixar de notar esse ghat quando você navega em um barco ao longo do Ganges - a fumaça sempre gira sobre ele. E quanto mais perto você nada, mais perceptível se torna o cheiro característico de carne queimada. Mas isso não é o pior. Seu barco pode de repente tropeçar em … um cadáver! O "pobre homem" não tinha lenha suficiente para ser completamente incinerado, e o que o fogo não comia era jogado no Ganges … Freqüentemente, os restos, junto com o lixo flutuando na água, levados para a costa, e apenas para aqueles ghats onde os hindus fazem abluções … Mas os crentes não se importam com isso! Eles entram em seu remanso sagrado bem no meio de tudo o que foi trazido para a praia, lêem orações, derramam água em seus rostos, e então escovam os dentes nela e bebem. Eles têm certeza de que o rio Ganges é intocado. E os cadáveres flutuando nele … bem, esse fenômeno é bastante comum.
Aqueles que não deveriam ser queimados - crianças, mulheres grávidas, monges - também são jogados no Ganges. Acredita-se que eles não têm pecado e, após a morte, não precisam ser cremados - afogar-se no Ganges é o suficiente! Corpos inchados podem ser vistos na água. E nas margens há restos mortais jogados fora pela água, que os corvos bicam de forma imprudente. No entanto, esse nado descontrolado de mortos ainda não é inteiramente permitido. Quando os corpos são pregados em algum lugar das represas, os coletores de corpos da casta intocável entram em ação. Eles os tiram da água e os colocam em seus barcos. Se necessário, eles próprios pularão na água para tornar mais fácil agarrar o corpo.
Fazendo um trabalho tão útil, os próprios intocáveis, provavelmente, esperam algum dia ser queimados na chama purificadora dos fogos locais. No entanto, na vida presente eles têm momentos de felicidade. Por exemplo, se em um corpo retirado da água há uma decoração ou apenas um dente de ouro preservado em um crânio deteriorado. Parentes não podem remover joias de seus falecidos. Mas você pode ser intocável! Eles venderão tudo o que encontrarem para alguém na cidade. Para os mesmos turistas …
Revista: Segredos do século 20 №51. Autor: Elena Galanova
