Nas antigas lendas dos índios, fala-se de uma criatura misteriosa que "uma vez apareceu no povoado de Kayapos". Os aborígines o chamam de Bep Kororoti. O recém-chegado estava vestido com um "bo" - um terno que o cobre da cabeça aos pés. Em suas mãos ele segurava um policial, uma arma de trovão. Quando esta criatura entrou na aldeia, os habitantes ficaram terrivelmente assustados e se esconderam. No entanto, houve pessoas temerárias que começaram a atacar o estranho.
Mas eles falharam em fazer qualquer dano ao “mensageiro do céu”. Suas maças e lanças simplesmente desmoronaram quando tocaram no "bo". Bep Kororoti acabou por ser um “bom deus”. Para mostrar sua força às pessoas, ele ergueu o "policial - a arma do trovão", apontou-o para a árvore, e ele se transformou em pó, direcionou-o para a pedra e ele se desfez.
Bep Kororoti ficou na aldeia e passou muitos anos lá. Ele ensinou os habitantes a contar, mostrou como curar feridas, aprimorou os métodos de caça e trouxe muitas mudanças para a vida da tribo. No entanto, enquanto caçava com todos, ele nunca "comia comida kayapos". Depois de algum tempo, o "mensageiro do céu" se casou, escolhendo uma jovem da tribo para ser sua esposa, e logo Bep Kororoti teve filhos.
As tradições indicam que os novos kayapos eram “diferentes de todos os outros” e muito mais inteligentes do que o restante dos habitantes. Bep Kororoti garantiu que o conhecimento que passou para a tribo não desaparecesse. Para isso, ele “reuniu vários rapazes e moças e ensinou-lhes todos os tipos de sabedoria”. Certa vez, "um mensageiro do céu foi a um alto monte para subir dele ao céu". Quase toda a tribo foi atrás dele para ver seu benfeitor. Bep Kororoti subiu a montanha, onde “uma nuvem desceu sobre ele, o trovão ressoou, o relâmpago cintilou”, poeira e fumaça envolveram todos os presentes. "Em uma nuvem ardente" e Bep Kororoti desapareceram nas alturas celestiais … Os nativos não esqueceram seu "mestre".
Até nossos dias, os índios Kayapos preservaram o costume de celebrar o "deus Bep Kororoti". Os índios tecem roupas rituais com folhas de palmeira, que simbolizam a imagem da divindade, seu traje de “bo”. Os Kayapos os usam e executam várias danças rituais. Em suas mãos, os dançarinos seguram palmeiras, que representam a misteriosa arma “policial”. De acordo com os pesquisadores, as roupas rituais dos índios lembram impressionantemente os trajes espaciais modernos.
As lendas da tribo Tupanimba dos índios brasileiros falam do poderoso deus Monana, que criou o universo e o homem. Segundo as lendas desta tribo, o deus Monan viveu naqueles tempos distantes entre as pessoas que o adoravam. Mas então as pessoas começaram a “não viver de acordo com os preceitos de Monan” e a negligenciá-lo. O irritado Monan foi para o céu “em uma enorme nuvem de fogo cintilante”, decidindo de lá punir as pessoas por seus pecados e más ações. Ele enviou “fogo celestial” para a Terra, que destruiu todas as pessoas. Apenas uma pessoa foi poupada por Monan. Seu nome era Irin-Mage, e ele foi perdoado pela “grande veneração” da divindade. Depois que o fogo parou, ele tomou Irin-Mage como sua esposa, uma das filhas de Monan, e desceu à terra para dar continuidade à raça humana.
Uma pequena tribo que vive às margens do rio Hingu (afluente do Amazonas), em suas lendas, traz informações incríveis sobre a história da humanidade. Segundo suas lendas, nos tempos antigos, as pessoas viviam “em uma estrela distante”. Uma vez que todos os habitantes da estrela se reuniram em um conselho para escolher um novo local de residência. Um dos "índios" contou a seus companheiros sobre um planeta invulgarmente belo, que certa vez conseguiu visitar, tendo passado por um "buraco" no céu. Após sua mensagem, o conselho tomou a decisão de se mudar para a Terra. Toda a população da estrela começou a tecer um fio de algodão, ao longo do qual eles deveriam descer lentamente para a Terra. Logo a maioria dos "índios" mudou-se para o "lindo planeta". Graças a este fio misterioso, os novos habitantes da Terra estiveram constantemente em contato com seus irmãos que permaneceram na estrela. Mas o demônio do mal cortou este fioe os "índios" nunca mais puderam encontrar seus "parentes estelares".
As lendas dos habitantes do continente africano, a milhares de quilômetros da América, também nos contam acontecimentos que surpreendentemente lembram as lendas dos índios brasileiros. A mitologia africana diz que nos tempos antigos "os filhos de Deus viviam com seu pai no céu em paz, riqueza e felicidade". Mas um dia Deus decidiu testar seus filhos e os mandou para a Terra, proibindo "de comer o sal da terra". Os “filhos de Deus” desceram do céu ao longo do fio que seu pai havia tecido para eles. Mas quase todos os filhos esqueceram a aliança do pai e provaram o "sal". Quando eles decidiram subir ao céu novamente, a linha se quebrou e eles foram forçados a ficar na Terra para sempre. Apenas um dos “filhos” cumpriu a ordem de seu pai e voltou em segurança para o céu.
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Os antigos textos tibetanos "Kandshur" e "Tandshur", mantidos nas masmorras de mosteiros budistas, falam sobre máquinas voadoras, como pérolas no céu, e sobre bolas transparentes nas quais "yugas eram ocasionalmente mostrados às pessoas". A fonte escrita mais antiga que contém descrições de avistamentos de OVNIs é considerada um papiro encontrado na coleção do Professor A. Tully, diretor do departamento egípcio do Museu do Vaticano, que foi escrita no século 15. AC, durante o reinado do Faraó Tutmés III. O papiro diz: “No vigésimo segundo ano do terceiro mês de inverno às 6 horas da tarde, os escribas da Casa da Vida viram um círculo de fogo em movimento no céu …
Suas dimensões eram de um côvado de comprimento e um côvado de largura … Eles caíram e relataram ao Faraó, e ele ponderou sobre este evento … Depois de vários dias, esses objetos no céu se tornaram numerosos e brilharam mais que o Sol … E o Faraó, junto com o exército, olhou para eles. Ao anoitecer, os círculos de fogo aumentaram e se moveram para o sul … Uma matéria volátil caiu do céu … Isso não acontecia desde a própria fundação da Terra … E o Faraó queimou incenso aos deuses e ordenou que o incidente fosse registrado nos anais da Casa da Vida”.
As repetidas menções de voos de objetos em forma de disco desconhecidos no céu estão contidas nas crônicas das campanhas de Alexandre, o Grande. A descrição mais interessante é dada na "História de Alexandre o Grande", de Giovanni Droysen. Remonta a 332 aC, quando a cidade fenícia de Tiro estava sitiada pelos macedônios. Um dia, cinco "escudos voadores" apareceram de repente sobre o acampamento macedônio, movendo-se pelo céu em uma formação triangular, e o objeto que se movia na cabeça tinha cerca de duas vezes o tamanho dos outros.
Diante de milhares de guerreiros atônitos, esses "escudos" lentamente fizeram vários círculos sobre Tiro, após os quais um raio brilhou deles, formando brechas nas paredes. Os macedônios, maravilhados, correram para o ataque e os "escudos voadores" continuaram a circular sobre a cidade até que ela fosse completamente capturada. Então eles subiram com grande velocidade e desapareceram.
Vôos de alguns objetos desconhecidos também foram observados na Grécia Antiga. Assim, o filósofo grego Anaxágoras, que viveu no século V. AC, vi no céu um objeto do tamanho de um grande "tronco", pendurado imóvel por vários dias e emitindo um brilho incomum.
Outro filósofo grego Sêneca, que viveu no século 1 aC, escreveu em sua obra “Questões do Naturalismo”: “Em nossa época, os feixes de luz eram mais de uma vez observados no céu em dias claros, que cruzavam o céu de leste a oeste ou vice-versa … esta classe inclui os objetos descritos por Posidônio: pilares e escudos envoltos em chamas, assim como outros objetos luminosos … Essas luzes aparecem no céu não só à noite, mas também durante o dia, e não são estrelas nem partes de corpos celestes …”.
Uma das descrições características é encontrada na história grega de Plutarco. Diz isso em 102 aC. no céu sobre as cidades italianas de Ameri e Turdent apareceram enormes dardos e "escudos" flamejantes, que a princípio se moveram separadamente e depois se uniram. Ao mesmo tempo, alguns objetos se ultrapassaram, embora não houvesse nenhum confronto perceptível entre eles. Entre os corpos em movimento havia objetos em forma de charuto e em forma de disco. O segundo incidente descrito por Plutarco ocorreu em 73 AC. não muito longe dos Dardanelos, onde as tropas do comandante romano Lúculo e do rei bósforo Mitrídates se preparavam para se juntar à batalha: "… Quando de repente o céu se abriu e um grande corpo de fogo, como um barril, foi visto descendo pela lacuna entre os dois exércitos. Assustados com este sinal, os adversários se dispersaram sem lutar."
Especialmente muitas mensagens sobre misteriosos objetos voadores de forma redonda estão contidas nas obras de historiadores e escritores romanos: Julius Obsecuens - 63, Titus Livius - 30, Cícero - 9, Plínio, o Velho - 26, Dio Cassius - 14. Aristóteles os chamou de celestiais discos, e Plínio no segundo volume de sua "História Natural" deu a seguinte classificação dos objetos luminosos observados naquela época: "discoides" - na forma de discos de âmbar com um pequeno número de raios emanando deles; "Pitei" - em forma de barril ou redondo; “Seratyi” - em forma de chifre; "Lâmpadas" - na forma de uma tocha acesa. Ao descrever esses objetos, os autores romanos costumam compará-los com conceitos bem conhecidos como o sol, a lua, escudos redondos, toras, etc. Em geral, uma análise de 50 obras de autores romanos mostra que eles descrevem o aparecimento de luzes no céu - 39 vezes,"escudos" voadores - 11, bolas de fogo - 8, dois ou mais sóis - 12, "sol" noturno - 5 e objetos desconhecidos - 7 vezes.
Em antigas fontes cristãs, também existem descrições de voos de alguns objetos desconhecidos que se assemelham a OVNIs modernos. Então, no capítulo 5 do livro do profeta Zacarias, um "barril voador" é descrito, e em outro lugar neste livro é relatado que Zacarias viu um objeto cilíndrico no céu, sobre o qual o anjo disse a Zacarias que era "uma maldição que pairará para sempre sobre a Terra". O livro do profeta Daniel diz que ele viu "rodas de fogo" no céu. O famoso "Pergaminho de Qumran" conta como Eva viu uma carruagem de fogo, que foi carregada pelas nuvens por quatro águias cintilantes, e Adão, perto da qual essa aeronave pousou, viu claramente como a fumaça estava passando por entre as rodas. Relatos muito raros de observações de objetos voadores desconhecidos nos primeiros séculos de nossa era sobreviveram.
Aqui está um deles: “Em 235, um“meteoro”vermelho ardente apareceu na China sobre a disposição das tropas do comandante Lianzh perto de Wei-Nan, movendo-se do nordeste para o sudoeste e emitindo raios de adaga. Três vezes ele pousou na frente e atrás das tropas de Liang, avançando e recuando."
Também é interessante que nas lendas dos índios norte-americanos, segundo os dados do candidato às ciências históricas V. Bilinbakhov, também fossem mencionadas observações de voos de alguns objetos redondos na antiguidade. Assim, nas lendas dos índios do estado de Wyoming, dizia-se que muitas luas atrás uma grande “roda” voou do céu e pousou no topo da montanha Shaman, e então voou com a velocidade de um pássaro assustado. E nas lendas dos índios de Minnesota e do Canadá, dizia-se que “muito antes da chegada dos europeus, ali voavam carruagens redondas e silenciosas, que podiam pousar no mar.
