Verdade Da Rússia - O Brilho Da Rússia No Contexto Da Europa Bárbara - Visão Alternativa

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Vídeo: Verdade Da Rússia - O Brilho Da Rússia No Contexto Da Europa Bárbara - Visão Alternativa

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Anonim

Este ano, estamos celebrando o 407º aniversário da saída da Rússia do terrível desastre - os Problemas, a ascensão da dinastia Romanov. Embora a situação seja um tanto paradoxal. É sobre o início da dinastia, sobre os primeiros Romanov no trono - Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich, Fedor Alekseevich e sua era, a maioria dos nossos contemporâneos sabe quase nada. A Rússia moscovita parece ser algo cinza e desinteressante. Ignorância geral, sujeira, pobreza, escravidão.

Seja no exterior! A brilhante França, a sábia Inglaterra, a luxuosa Itália, a eficiente e ordeira Alemanha … Esses são estereótipos. Parece que não há nada a discutir aqui. Por exemplo, o popular historiador americano Robert Massey aponta sem rodeios sobre o século 17: "O atraso cultural da Rússia era óbvio demais."

Óbvio, o que posso dizer! Provas parecem ser necessárias. Mas … o fato é que tais estereótipos são operados sem prova! Se considerarmos os fatos reais, então todo o quadro "geralmente aceito" está se espalhando.

By the way, como foi formado, "geralmente reconhecido"?

Os autores ocidentais tiveram (e têm) uma tendência compreensível de embelezar e envernizar seu passado. Inclusive, uma técnica muito feia é usada para isso. Elogie o seu enquanto culpa o de outra pessoa. Bem, os historiadores russos do século 19 e início do século 20. estavam em grande parte infectados com o "ocidentalismo" em voga naquela época. A tendência oposta era característica deles. Para menosprezar seus próprios ancestrais ajustando-se a opiniões estrangeiras.

Porém, não foram nem mesmo as obras históricas tendenciosas que tiveram influência decisiva na formação dos estereótipos de massa, mas os romances e filmes de ficção. Afinal, o século 17 foi literalmente o século mais romântico. Foi então que os heróis dos romances mais populares viveram e atuaram, estimulando a imaginação de muitas gerações de jovens.

As espadas dos mosqueteiros soaram. Richelieu, Mazarin e Cromwell teceram astutas redes de intriga política. Sob o Jolly Roger, protótipos do Capitão Blood, Flint e Silver vagaram pelos mares. Os amigos de Thiel Ulenspiegel lutaram pela liberdade. O Krakowiak dançou e os companheiros de armas de Pan Volodyevsky lutaram com os inimigos. Um prisioneiro misterioso "máscara de ferro" adoeceu na prisão. Eles estavam sendo levados ao redor do mundo por aventureiros como Angelica. E nas florestas americanas, "pioneiros" e "rastreadores" acenderam cachimbos de paz com os líderes.

Imagens de senhoras corteses, cavalheiros galantes, cientistas aparecem diante de nossos olhos. Bem, lembre-se pelo menos das imagens vívidas de como bravos e sofisticados mosqueteiros batem os calcanhares no piso de parquete do Louvre ou caminham em uma linha amigável nas calçadas parisienses!

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Mas, em geral, valeria a pena considerar - são fantasias, e nem mesmo de historiadores, mas de autores artísticos. Eles têm muito pouco a ver com a realidade histórica. E às vezes não.

Sim, o Ocidente amava luxo e esplendor. Mas eles foram alcançados não devido ao progresso científico ou sistemas sociais mais perfeitos, mas devido à extração extremamente acentuada de sucos de suas próprias pessoas comuns e ao roubo de colônias que começou. E o brilho, se você olhar para ele, acabou sendo duvidoso.

Se falamos dos mesmos mosqueteiros franceses, havia apenas 2 companhias, eles constituíam a guarda pessoal do rei. Além deles, havia 2 regimentos de guarda na França. Apenas eles recebiam salários e usavam uniformes - nenhuma outra unidade regular existia na França.

O resto do exército foi formado por destacamentos pessoais de nobres e mercenários, e era uma multidão heterogênea. By the way, em contraste com a Rússia, onde a partir do século XVI. havia um magnífico corpo de arqueiros de 10 milésimos.

Seria difícil para os mosqueteiros bater com os calcanhares no piso de parquete. Porque na época, o chão dos palácios era coberto de palha. E a palha era trocada uma vez por semana por um motivo muito prosaico. Perdoe-me por ser franco, mas ainda não havia banheiros no oeste. Até em palácios. Até no Louvre, Palais Royal, Versailles.

No entanto, eles apareceram na Inglaterra em 1581 - os britânicos negociaram com os russos e os turcos e emprestaram uma inovação útil. Mas outros estados europeus não tinham pressa em adotá-lo. Na França, mesmo cem anos depois, as panelas eram usadas e servos especiais caminhavam com elas pelo palácio.

Não havia número suficiente deles em bailes e recepções, cavalheiros aristocratas se aliviavam nos cantos, damas sentavam-se embaixo da escada e uma das princesas alemãs reclamava: "O Palais Royal cheirava a urina." Portanto, os reis tinham vários palácios. De vez em quando, eles se mudavam e a residência abandonada era lavada e limpa.

Mas os europeus não diferiam em nada na higiene. Eles adotaram o culto da pureza muito mais tarde, no século XIX. - dos chineses (em climas tropicais, a sujeira leva a infecções perigosas). Embora aos olhos dos cidadãos ocidentais houvesse um exemplo de estilo de vida mais saudável: os russos iam ao balneário pelo menos duas vezes por semana.

Mas tal costume foi descrito por convidados estrangeiros como exótico e "bárbaro". Os holandeses, franceses e alemães riram dele. Os britânicos referiam-se às suas superstições e ensinavam que o banho leva a doenças graves. Chegou a um ponto em que lamentaram - dizem que a lavagem frequente "estraga a pele" das mulheres russas.

Não havia banhos ou banhos no Ocidente, mesmo nas câmaras reais. Piolhos e pulgas se multiplicaram sob as perucas e foram considerados normais. Na Inglaterra, o piolho era chamado de "companheiro do cavalheiro". Quando o rei Henrique VII da Inglaterra foi coroado, surgiu uma controvérsia sobre se a extrema abundância de piolhos sob a coroa deveria ser considerada um bom ou mau presságio.

E na França, já no final do século XVII, na época de Luís XIV, um conjunto de regras de boas maneiras ensinava que quando se visita à mesa não se deve escovar os cabelos para não compartilhar seus insetos com os vizinhos. A mesma coleção orientava cavalheiros e damas, o que não atrapalhava a lavagem das mãos pelo menos uma vez ao dia (!). Melhor ainda, lave o rosto também.

Foi a desordem que deu origem à famosa perfumaria francesa. Afogando os cheiros de suor e corpo sujo, os aristocratas derramavam perfume generosamente - eles então pareciam colônias fortes. E para esconder sujeira, espinhas e cravos, as senhoras borrifaram uma espessa camada de pó no rosto, ombros e peito. Eles também gostavam de fricções, cremes e elixires dos componentes mais duvidosos, muitas vezes levando-se ao eczema e à erisipela.

A propósito, no Museu-Estate dos Romanovs em Varvarka, em Moscou, preste atenção a uma exposição. Um garfo encontrado durante escavações em Moscou. Em nosso país, os garfos são usados desde os dias da Rússia de Kiev. Na Europa, eles comiam com as mãos.

Na Itália, os garfos surgiram no final do século 16 e, na França, foram introduzidos apenas no século 18. E as camas eram feitas de tamanhos enormes. Marido, mulher, filhos cabiam nelas, junto com a família podiam colocar um hóspede. E os servos e aprendizes passaram a noite no chão, lado a lado.

E a fala dos europeus era muito diferente das voltas refinadas, que conhecemos de romances e filmes. Os memorialistas transmitem a fala direta dos aristocratas com muitas palavras extremamente obscenas, e apenas nas traduções são substituídas por alegorias. A propósito, isso era típico em tempos posteriores. As damas alemãs ou inglesas se expressavam de maneira que os ouvidos do contramestre desmaiavam e, nas narrativas russas, aparecia um vocabulário exaltado e cortês.

Quanto à atitude cavalheiresca em relação às mulheres, essas ideias migraram para nossas mentes a partir dos romances do século XIX. E na Renascença, o poeta alemão Reimer von Tsvetten recomendou que os maridos "pegassem um porrete e esticassem a esposa nas costas, mas com mais força, com todas as suas forças, para que ela se sentisse mestre e não ficasse com raiva". O livro "Sobre Mulheres Malvadas" ensinava que "o burro, a mulher e a noz precisam de socos".

Mesmo os nobres, francamente, por dinheiro, venderam suas lindas filhas a reis, príncipes, aristocratas. Esses negócios não eram considerados vergonhosos, mas extremamente lucrativos. Afinal, a amante de uma pessoa de alto escalão abriu caminho para uma carreira e enriquecimento de parentes, ela foi inundada de presentes. Mas eles podiam dar para outra pessoa, revender, bater.

O rei Henrique VIII da Inglaterra, em acessos de mau humor, venceu tanto seus favoritos que eles ficaram "fora de serviço" por várias semanas. As normas de galanteria não se aplicavam aos plebeus. Eles foram tratados como um assunto para uso.

A economia dos países europeus permaneceu predominantemente agrícola. Os camponeses representavam 90-95% da população. Havia poucas grandes cidades - Paris (400 mil habitantes), Londres (200 mil), Roma (110 mil) Outros centros - Estocolmo, Copenhague, Bristol, Amsterdã, Viena, Varsóvia, eram limitados a 20-40 mil habitantes, e a população da maioria das cidades não ultrapassava 1 a 5 mil, mas sua característica comum era a sujeira e a aglomeração (até 1000 pessoas por hectare).

As casas foram espremidas no espaço estreito das paredes da fortaleza, foram construídas em 3-4 andares, e a largura da maioria das ruas não ultrapassava 2 metros. As carruagens não passaram por eles. As pessoas iam a cavalo, a pé, e os ricos eram carregados por criados em liteiras.

Mesmo em Paris, apenas uma rua foi pavimentada, o Boulevard Cours la Réine foi o único lugar onde a nobreza optou por se “mostrar”. Outras ruas não eram asfaltadas, não tinham calçadas e no meio de cada uma havia uma vala, onde o lixo era jogado pelas janelas e o conteúdo das panelas espirrado (afinal, também não havia banheiros nas casas).

E o terreno na cidade era caro e, para ocupar uma área menor, o segundo andar tinha uma saliência acima do primeiro, o terceiro acima do segundo, e a rua parecia um túnel, onde não havia luz e ar suficientes e vapores de resíduos acumulados.

Os viajantes, aproximando-se de uma grande cidade, sentiram o fedor de longe. Embora o povo da cidade se acostumasse e não o notasse. As condições anti-higiênicas causaram epidemias terríveis. A varíola foi enrolada uma vez a cada 5 anos. Peste, disenteria e malária também estiveram presentes. Apenas uma das epidemias, 1630-1631, ceifou 1,5 milhão de vidas na França.

Nas cidades italianas de Turim, Veneza, Verona, Milão, nos mesmos anos, morreram de um terço a metade dos habitantes. A mortalidade infantil foi muito alta, um em cada dois bebês sobreviveu, o resto morreu de doenças e desnutrição. E pessoas com mais de 50 anos eram consideradas velhas. Eles realmente se desgastaram, os pobres com a privação, os ricos com os excessos.

Em todas as estradas e nas próprias cidades, os ladrões se enfureciam. Suas fileiras foram reabastecidas por nobres arruinados e camponeses empobrecidos. Em Paris, todas as manhãs, 15-20 cadáveres roubados eram recolhidos. Mas se os bandidos (ou rebeldes) foram pegos, eles agiram impiedosamente.

As execuções públicas em todos os países europeus eram uma visão frequente e popular. As pessoas deixaram seus negócios, trouxeram esposas e filhos. Vendedores ambulantes corriam no meio da multidão, oferecendo guloseimas e bebidas. Nobres cavalheiros e senhoras alugaram janelas e varandas das casas mais próximas, e na Inglaterra estandes construídos especialmente para espectadores (com assentos pagos).

Mas o Ocidente estava tão acostumado com sangue e morte que não eram suficientes para intimidar criminosos. As represálias mais dolorosas foram inventadas. Segundo a lei britânica, uma "execução qualificada" era considerada traição. O homem foi enforcado, mas não até a morte, arrancado da corda, abriu o estômago, cortou os genitais, cortou os braços e as pernas e, finalmente, a cabeça.

Em 1660, S. Pince descreveu: “Fui a Charing Cross para ver como o General Harrison foi enforcado, soltou suas entranhas e esquartejado ali. Ao mesmo tempo, ele parecia o mais alegre possível em uma posição semelhante. Finalmente, eles terminaram com ele e mostraram sua cabeça e coração ao povo - gritos altos e exultantes foram ouvidos.

Na mesma Inglaterra, por outros crimes, aos poucos, um a um, vão colocando pesos no peito do condenado até que ele expire. Na França, Alemanha e Suécia, a roda era muito usada. Os falsificadores eram fervidos vivos em um caldeirão, ou metal derretido era derramado em suas gargantas. Na Polônia, os criminosos eram empalados, assados em um touro de cobre e pendurados em um gancho sob a costela. Na Itália, o crânio foi quebrado com um martelo. A decapitação e a forca eram muito comuns.

Um viajante na Itália escreveu: "Vimos tantos corpos pendurados ao longo da estrada que a viagem se tornou desagradável." E na Inglaterra eles enforcaram vagabundos e pequenos ladrões que roubaram objetos no valor de 5 pence ou mais. Os juízes eram proferidos exclusivamente pelo magistrado e, em todas as cidades, em dias de mercado, outro lote de culpados era perseguido.

A ciência e as universidades ocidentais são freqüentemente enfatizadas. Mas eles esquecem ou deliberadamente ignoram algumas das pequenas coisas. Os conceitos de ciência daquela época eram muito diferentes dos de hoje. Em universidades dos séculos XVI-XVII. estudou teologia, jurisprudência e em alguns - medicina. Não havia ciências naturais nas universidades. É verdade que estudamos física. Mas ela (a ciência da estrutura da natureza) era considerada humanitária, e eles a amontoaram de acordo com Aristóteles. E a matemática era estudada puramente de acordo com Euclides, a Europa não conhecia nenhuma outra matemática.

Como resultado, as universidades produziram escolásticos vazios e prostitutas de juízes. Bem, a medicina permaneceu em sua infância. A sangria e os laxantes eram considerados remédios universalmente reconhecidos para várias doenças. O rei Henrique II, ferido por uma lança no olho e no cérebro, recebeu um laxante e foi sangrado. Francisco II, com supuração de um abscesso atrás da orelha, fez enemas e, além disso, a saída de pus foi fechada e causou gangrena.

Os laxantes levaram a Rainha Margot à morte por pneumonia. Desde a infância, Luís XIII sofria de catarro no estômago - ele sofria de anemia por derramamento de sangue. E o cardeal Richelieu foi torturado com enemas diários para hemorróidas. Mas eles foram tratados pelos melhores médicos!

Os europeus se referiam ao campo da "ciência" como mágica, alquimia, astrologia, demonologia. A astronomia foi a primeira a se desenvolver a partir das ciências naturais - tornou-se um "subproduto" da astrologia então em voga. E qualquer pesquisa séria há muito continua sendo o destino de entusiastas solo.

De que nível científico podemos falar, se em 1600 Giordano Bruno foi queimado em Roma, em 1616 a obra de Copérnico "Sobre a circulação dos corpos celestes" foi proibida, em 1633 Galileu foi forçado a renunciar à evidência da rotação da Terra. Da mesma forma, o fundador da teoria da circulação sanguínea, Miguel Servet, foi queimado em Genebra. Vesalius por seu trabalho "Sobre a estrutura do corpo humano" morreu de fome na prisão.

E, ao mesmo tempo, em todos os países ocidentais "bruxas" queimadas com entusiasmo. O pico das terríveis bacanais não caiu de forma alguma nos tempos "sombrios" da Idade Média, mas apenas no "brilhante" século XVII. Mulheres foram enviadas às fogueiras às centenas. E as universidades estavam ativamente envolvidas nisso! Foram eles que deram aos "cientistas" conclusões sobre a culpa das "bruxas" e ganharam um bom dinheiro com essas pesquisas científicas.

Bem, agora vamos comparar com a Rússia, pelo menos em termos gerais.

Durante o reinado dos primeiros Romanov, ela se desenvolveu de forma enérgica e dinâmica. Era frequentemente visitado por comerciantes e diplomatas estrangeiros. Suas impressões falam por si mesmas. Por exemplo, o embaixador inglês Carlyle ficou maravilhado com o palácio de Alexei Mikhailovich, chamado a corte russa a mais bela e majestosa "entre todos os monarcas cristãos".

Eles também admiravam a riqueza.

“Por dentro, os palácios são tão adornados e cobertos de tapetes persas, tão deliciosamente trabalhados em ouro, prata e sedas, que você não sabe de surpresa para onde dirigir os olhos. Lá você vê tamanha coleção de ouro, pedras preciosas, pérolas e objetos magníficos que não dá para descrever tudo”(Ayrman).

Moscou deixou uma impressão indelével em todos os convidados. Era chamada de "a cidade mais rica e bonita do mundo" (Perry). O viajante húngaro Ercole Zani escreveu:

“Estou surpreso com a enormidade da cidade. Supera qualquer europeu ou asiático … A cidade é o lar de inúmeras multidões - algumas chegam a um milhão, enquanto outras, mais conhecedoras, mais de 700 mil. Sem dúvida, é três vezes maior do que a Paris e Londres que vi … Embora a maioria dos edifícios lá sejam de madeira, são bastante bonitos por fora e, intercalados com as mansões dos boiardos, apresentam uma vista maravilhosa. As ruas são largas e retas, muitas praças vastas; É disposto em toras maciças redondas e grossas …”.

As impressões dos estrangeiros não chegaram até nós apenas sobre a capital. Eles descreveram "muitas cidades grandes e magníficas à sua própria maneira" (Olearius), "arquitetura populosa, bela e peculiar" (Juan, o Persa). Celebrado "templos, graciosa e magnificamente decorados" (Kampenze). “É impossível expressar o quão magnífico é o quadro quando você olha para esses capítulos brilhantes ascendendo ao céu” (Lisek).

As cidades russas eram muito mais espaçosas do que na Europa, cada casa tinha grandes pátios com jardins, da primavera ao outono eles eram enterrados em flores e folhagens. As ruas eram três vezes mais largas do que no oeste. E não só em Moscou, mas também em outras cidades, para evitar a sujeira, foram cobertos com toras e pavimentados com blocos de madeira planos.

Os artesãos russos receberam as avaliações mais altas de seus contemporâneos: “Suas cidades são ricas com artesãos diligentes em diferentes tipos” (Michalon Litvin). Havia escolas em mosteiros e templos - eles foram organizados por Ivan, o Terrível. E também havia instituições de ensino superior que treinavam funcionários e clérigos qualificados. Sob Alexei Mikhailovich, havia 5 deles em Moscou.

Havia transporte urbano, táxi - até o final do século XVII. os estrangeiros falavam deles como curiosidade, ainda não tinham tal coisa. Eles também não tinham o correio Yamskaya, que conectava áreas remotas.

“Há uma boa ordem nas grandes estradas. Em diferentes lugares, são mantidos camponeses especiais, que devem estar preparados com vários cavalos (são 40-50 cavalos por aldeia e mais), para que, ao receber a ordem do Grão-Duque, possam imediatamente atrelar os cavalos e correr (Olearius). Demorou 6 dias para ir de Moscou a Novgorod.

Os viajantes relataram "muitas aldeias ricas" (Adams). “A terra está toda bem semeada com pão, que os moradores trazem para Moscou em tantas quantidades que parece surpreendente. Todas as manhãs dá para ver 700 a 800 trenós que vão com pão e alguns com peixe”(Chanceler). E os russos viveram muito bem!

Sem exceção, todos os estrangeiros que visitaram a Rússia pintaram quadros de uma prosperidade quase fabulosa em comparação com seus países de origem!

A terra "é abundante em pastagens e é bem cultivada … Há muito óleo de vaca, como todo o tipo de lacticínios, graças à grande abundância de animais, grandes e pequenos" (Tjapolo). Mencionou "uma abundância de grãos e gado" (Perkamota), "uma abundância de suprimentos vitais que honrariam até mesmo a mesa mais luxuosa" (Lisek).

E a abundância estava disponível!

“Não há pobres neste país, porque a comida é tão barata que as pessoas saem na estrada em busca de alguém para dar” (Juan da Pérsia - obviamente referindo-se à distribuição de esmolas). “Em geral, em toda a Rússia, devido ao solo fértil, a comida é muito barata” (Olearius). Barbaro, Fletcher, Pavel Aleppsky, Margeret, Contarini também escreveram sobre preços baixos. Ficaram maravilhados com o fato de a carne ser tão barata que nem mesmo se vendia a peso, "mas em carcaças ou cortada a olho". Galinhas e patos costumavam ser vendidos às centenas ou quarenta.

O povo tinha dinheiro. As mulheres camponesas usavam grandes brincos de prata (Fletcher, Brembach). O embaixador dinamarquês Rode relatou que "até mulheres de origem modesta costuram uma roupa de tafetá ou Damasco e a enfeitam em todos os lados com renda dourada ou prateada".

Eles descreveram a multidão de Moscou, onde “havia muitas mulheres adornadas com pérolas e penduradas com pedras preciosas” (Massa). Provavelmente, a multidão não estava lotada de boyars. Meyerberg chegou à conclusão: "Em Moscou há tanta abundância de todas as coisas necessárias para a vida, conveniência e luxo, e mesmo obtidas a um preço razoável, que nada tem a invejar de qualquer país do mundo." E o diplomata alemão Geiss, falando sobre a "riqueza russa", afirmou: "Mas na Alemanha, talvez, eles não teriam acreditado."

Claro, a prosperidade não era garantida pelo clima e nem por qualquer fertilidade especial. Como nossas regiões do norte poderiam estar antes das colheitas da Europa! A riqueza foi alcançada pela extraordinária diligência e habilidade de camponeses e artesãos. Mas também foi alcançado pela sábia política do governo.

Desde o Tempo das Perturbações, a Rússia não conheceu lutas civis catastróficas, invasões inimigas devastadoras (a revolta de Razin em sua escala e suas consequências não podiam ser comparadas com a Fronda Francesa ou a Revolução Inglesa). O exército do czar invariavelmente esmagava qualquer inimigo.

E o governo não roubou o povo. Todos os hóspedes estrangeiros admitem que os impostos na Rússia eram muito mais baixos do que no exterior. O povo não quebrou. Este não foi um fenômeno acidental, mas uma política proposital.

Adam Olearius escreveu sobre Alexei Mikhailovich que ele era “um soberano muito piedoso que, como seu pai, não queria permitir que nenhum de seus camponeses empobrecesse. Se algum deles empobrecer devido a uma má colheita de grãos ou outros acidentes e infortúnios, então ele, seja ele um camponês real ou boyar, recebe um subsídio da ordem ou do cargo em cuja jurisdição ele está, e, em geral, é dada atenção às suas atividades para que ele poderia se recuperar novamente, pagar sua dívida e pagar impostos aos seus superiores."

Comerciantes, camponeses e artesãos tiveram a oportunidade de expandir suas fazendas e colocar os filhos em pé. Como resultado, todo o estado foi o vencedor.

A propósito, as epidemias também aconteciam com muito menos frequência do que na Europa "civilizada". “Na Rússia, em geral, as pessoas são saudáveis e duráveis … pouco se ouviu falar de doenças epidêmicas … muitas vezes encontram-se pessoas muito velhas” (Olearius).

E se continuarmos a comparar, o sangue fluiu muito menos. “Um crime raramente é punível com a morte” (Herberstein); “As leis sobre criminosos e ladrões são o oposto do inglês. Não pode ser enforcado pelo primeiro crime”(Chanceler).

Eles foram executados apenas pelos crimes mais terríveis, e sentenças de morte foram aprovadas apenas em Moscou - pessoalmente pelo czar e pela Duma Boyar. E nossos ancestrais nunca conheceram loucuras sádicas como a caça às bruxas em massa …

É assim que as histórias sobre a selvagem e oprimida Rússia - e sobre uma Europa iluminada e refinada - se espalham.

Autor: Valery Shambarov

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