A pandemia de coronavírus mostrou claramente que a realidade superou as profecias mais ousadas de Orwell de que o "campo de concentração digital" não é uma história de terror de teóricos da conspiração, mas uma imagem extremamente precisa do "admirável mundo novo". Um mundo no qual toda a plenitude do poder pertencerá aos eleitos, e o resto da massa de indivíduos humanos será totalmente controlado. Certamente, exclusivamente em nome do seu bem, da sua saúde e segurança, bem como da plena satisfação possível das suas necessidades materiais e espirituais. Como diz o ditado, "tudo está em nome do homem, tudo é para o bem do homem". Somente as "pessoas" neste novo mundo serão de tipos diferentes, e cada tipo dependerá "do seu próprio".
Levando em conta a experiência de milênios no vindouro novo mundo de escravos, naturalmente, ninguém vai chamar escravos. Ao contrário, eles vão cantar louvores e falar sobre como todas as instituições públicas, diurnas e noturnas, se preocupam com seu bem-estar. Mas o que certamente vai voltar é uma coleira e uma marca na forma de gadgets supermodernos e chips de alta tecnologia.
No entanto, se os planos de Gates, Gref e outros como eles se tornarem realidade, então não veremos a "Nova Grécia Antiga" como nossos ouvidos. O escravo era uma coisa, e não um homem apenas pela lei e pelo amo, mas ele mesmo, ao mesmo tempo, permaneceu homem, não perdeu sua natureza humana. O mundo para o qual os globalistas liberais estão tentando nos levar e nos atrair não oferece mais esse luxo.
O amor de seus arquitetos pela humanidade é tão grande que eles discordam de qualquer coisa menos do que "melhorar" a natureza humana terrivelmente imperfeita. O "humanismo" é um refúgio para retrocessos. "Transhumanismo" é um símbolo do futuro brilhante da humanidade.
Portanto, não se pode deixar de concordar com o filósofo Vitaly Averyanov, que definiu o que está acontecendo hoje como uma guerra híbrida contra toda "humanidade, que não está incluída na" larva de diamante "do bilhão de ouro." Não se pode deixar de concordar com ele que tal guerra híbrida "será a mais eficaz e vitoriosa enquanto o" inimigo "não perceber que a guerra está sendo travada contra ele".
No entanto, o mero entendimento de que uma guerra está sendo travada conosco, ainda que chamada de guerra híbrida, não é suficiente para nos salvar de um campo de concentração digital. É igualmente importante entender quem exatamente está travando essa guerra híbrida contra a humanidade. Sem isso, é impossível desenvolver uma estratégia eficaz ou táticas eficazes de luta, o que significa que é impossível alcançar a vitória.
O professor Valentin Katasonov recordou recentemente o livro de Brzezinski, "Era Tecnotrônica", publicado há meio século (!). Aqui estão alguns trechos dele:
Acrescente-se a essas citações que o livro não foi fruto do jogo livre da mente de Brzezinski, que, devido ao seu gênio, foi capaz de prever o nosso presente. Não é uma previsão ou previsão - é um plano. Brzezinski o escreveu a pedido de Rockefeller como um plano para as atividades do Clube de Roma nas próximas décadas. E admitimos que o plano que ele propôs já foi amplamente implementado.
Também deve ser notado que o próprio termo “era tecnotrônica” não deve enganar ninguém. Brzezinski formulou os contornos da nova ordem mundial com base nos interesses do cliente, e não nos requisitos e perspectivas de desenvolvimento do progresso científico e tecnológico. O digital nada mais é do que uma tecnologia, uma ferramenta. Pode ser usado para atingir uma variedade de objetivos, e não é ela quem determina esses objetivos.
É significativo que quase ao mesmo tempo Jacques Attali também deu uma imagem quase idêntica de uma nova ordem mundial ideal, sem se preocupar com apelos especiais às tecnologias digitais: um mundo de indivíduos livres ("novos nômades"), livres de tudo - da Pátria, da nação, da religião, da família, do gênero. Um mundo no qual o dinheiro, e somente o dinheiro, é a única medida objetiva e justa de tudo e de todos.
Gostaria de lembrar que Jacques Attali, como Zbigniew Brzezinski, não é um professor-sonhador de poltrona, mas um político-praticante do mais alto nível. Ele é membro do Bilderberg Club, o cardeal cinza de todos os presidentes franceses recentes, incluindo o atual Macron. Foi ele quem criou e foi o primeiro diretor do Banco Europeu de Reconstrução e Desenvolvimento.
Parece que, em conexão com tudo isso, é fácil identificar a força que desencadeou uma guerra híbrida contra a humanidade - a elite global, cujo núcleo é o capital transnacional.
A tarefa é difícil, mas apesar de todo o poder das transnacionais, pode ser resolvida. Há ampla evidência disso. O capital nacional passa a defender seus interesses em todos os lugares. Mesmo na cidadela do globalismo - a América, o capital nacional foi capaz de desafiar o transnacional. E se você acredita na previsão otimista de Vladimir Putin, então o fim da era do liberalismo está chegando.
No entanto, será o possível, embora não obrigatório triunfo do capital nacional sobre o capital transnacional, e o colapso associado da ideologia do globalismo liberal, livrar a humanidade da ameaça de um campo de concentração digital? Isso levará ao fim da guerra "híbrida" contra a humanidade, que visa a destruição do humano na pessoa? Infelizmente não.
O complexo de escolha, o conceito de uma casta eleita acima da humanidade, a ideia da divisão inicial da sociedade em arquitetos da ordem mundial e materiais de construção podem ser rastreados por milênios. Eles não são de forma alguma um produto da globalização - um sistema econômico que se formou na última metade do século com sua onipotência de capital transnacional. Da mesma forma, o desejo de "libertar" uma pessoa de todos os laços naturais (religião, pátria, nação, família) e, em última análise, de si mesma - não é de forma alguma o know-how dos liberais modernos. Basta lembrar as idéias que se espalharam nas lojas maçônicas.
Então, quem está travando uma guerra contra a humanidade e tentando conduzi-la a um campo de concentração digital? A resposta a esta pergunta é dada pela teoria das pessoas pequenas de I. R. Shafarevich e L. N. Gumilyov.
É fácil prever a reação ao "povo pequeno": "novamente, os judeus são os culpados por tudo", "judeus, só existem judeus por aí", etc. etc. Portanto, apresso-me em informar desde já que os conceitos "Pessoas pequenas" e "Judeus" não são sinônimos. Nação pequena não é um conceito étnico, nem mesmo sócio-político, mas espiritual. Sim, no Pequeno Povo Russo-Soviético-Russo os judeus desempenharam e desempenham um grande papel, mas isso não nega que uma das manifestações do Pequeno Povo Alemão foi o nazismo, que organizou o Holocausto. Portanto, o uso dos conceitos "pessoas pequenas" e "judeus" como sinônimos pode ser visto como uma manifestação de anti-semitismo e calúnia contra a nação judaica.
O próprio Igor Rostislavovich falou repetidamente sobre a completa inconsistência das tentativas de identificar o Povo Pequeno com os judeus, ficando surpreso com as tentativas de suspeitá-lo de autocensura:
Livro I. R. O "mistério dos três mil anos" de Shafarevich é a melhor prova de que ele não recorreu a nenhum eufemismo ao estudar a história do povo judeu e as relações russo-judaicas.
Tendo feito esses esclarecimentos absolutamente necessários, vamos retornar à questão do poder que está travando uma guerra híbrida contra a humanidade.
Uma das maiores descobertas da I. R. Shafarevich e L. N. Gumilyov é a descoberta do papel dos sentimentos na história da humanidade, incluindo o sentimento de ódio. É amplamente aceito que os interesses econômicos e políticos, as contradições de classe e ideológicas são sérios, completos, devem ser levados em consideração e investigados, e os sentimentos não podem ser abordados. "Ama - não ama, pressiona contra o coração, cospe, beija - manda para o inferno." Algum tipo de sentimentalismo feminino, que não tem lugar no estudo dos processos e fenômenos históricos globais. Mas, como provaram esses dois grandes pensadores russos, tudo é muito mais sério.
I. R. Shafarevich escreveu:
Por sua vez, L. N. Gumilev, pesquisando as causas das catástrofes étnicas nos últimos dois milênios, provou que a direção da atividade humana é determinada pelas camadas profundas da psique - a atitude. As pessoas se entregam a serviço de qualquer negócio (pode ser criativo ou destrutivo), muitas vezes guiadas não por ideias, mas por ideais, muitas vezes nem mesmo claramente conscientes de sua atitude para com o mundo ao seu redor. Além disso, L. N. Gumilyov introduziu em circulação o conceito de "atitude negativa", em que o principal motivo da atividade humana é o ódio ao mundo ao seu redor, o desejo de destruí-lo.
É essa força social, gerada por uma atitude negativa, I. R. Shafarevich chamou isso de “Pessoas pequenas”.
Uma atitude negativa dá origem aos traços ancestrais dos Pequenos que não mudaram ao longo dos séculos.
1. Complexo de escolha. A esmagadora maioria em qualquer nação não busca destruir o mundo ao redor e a herança de seus ancestrais. Sim, as contradições econômicas e políticas inevitáveis na vida suscitam o desejo de eliminá-las, muitas vezes por métodos radicais e sangrentos. Mas a base é sempre um desejo de melhoria, não de destruição. Portanto, uma pessoa com uma visão negativa inevitavelmente começa a se sentir isolada das pessoas, ficando de fora dela. Uma espécie de ovelha negra. Sobre isso, Dostoiévski escreveu que uma pessoa pode nascer emigrante e viver como emigrante por toda a vida, nunca deixando o país.
Não se deve pensar que tal isolamento é uma cruz pesada. Pelo contrário, serve como fonte psicológica de força e autoconfiança: vejo a abominação deste mundo, mas eles não veem, eu sei viver, mas eles não sabem e não querem saber. É tão tentador sentir que você pertence ao escolhido e ser tão benéfico para ele - "raios de luz no reino das trevas" sempre ajudarão uns aos outros. É significativo o que uma propriedade comum dos reformadores liberais foi observada pelo banqueiro Peter Aven: uma crença sincera em sua exclusividade e a resultante "autoidentificação com Deus". Nem mais nem menos, mas é bastante natural.
2. Racionalismo utópico. Todas as pessoas, incluindo aquelas pertencentes aos Pequenos, precisam de autojustificação. Portanto, ele odeia e busca destruir o mundo ao seu redor, supostamente, não por causa do processo de destruição em si, mas por causa da construção de uma ordem mundial ideal - Utopia. Naturalmente, a vil realidade não pode ser reencarnada em uma bela utopia. Deve ser criado do zero, o que significa que neste processo aqueles que são capazes de desenvolver e implementar o plano da Utopia são chamados a tocar o primeiro violino (casta da elite). O resto das pessoas é apenas material, e sempre material ruim, para a criatividade histórica nas mãos dos criadores de um futuro brilhante. Representantes dos Pequenos Povos chamam a versão agora implantada da Utopia de um “novo mundo maravilhoso”, e a maioria negra, que não entende sua felicidade, a chama de campo de concentração digital.
3. Mimetismo da forma. Se uma pessoa odeia e busca destruir o mundo ao seu redor como um todo, a natureza ou um povo específico, então ela usará aquelas formas de luta que são mais eficazes no momento. Tentará transformar em instrumento de destruição total a energia de qualquer protesto social, religioso, nacional ou, como agora na América, racial. Portanto, o povo pequeno, dependendo da época e do lugar, atua em uma variedade de formas religiosas, ideológicas e sócio-políticas e nunca se apega à forma. Ele muda facilmente slogans e banners, mesmo os diretamente opostos. Como L. N. Gumilyov, - “não importa. O princípio de lutar pela destruição permanece, e isso é o principal."
Deve-se notar que em 1972 I. R. Shafarevich escreveu que, no Ocidente, o povo pequeno usará, em uma perspectiva quase histórica, "os problemas das minorias" para seus próprios fins: estudantes e alunos, homossexuais, negros americanos. As autoridades dos Estados Unidos não consideraram necessário pensar em I. R. Shafarevich e intelectuais, entre os quais representantes do Pequeno Povo já começavam a tocar o primeiro violino, exigiram sua expulsão da Academia Americana de Ciências e tornaram suas idéias praticamente um tabu no mundo ocidental, é claro, em nome da proteção da liberdade de expressão e da democracia.
A este respeito, é útil relembrar mais um aviso da I. R. Shafarevich - ao tentar implementar qualquer utopia, sempre há "uma sociedade privada de liberdade, não importa quais atributos democráticos tal ideologia possa ser fornecida."
4. Mentir como princípio. Por último, mas não menos importante, o traço tribal dos Pequenos. Em um grau ou outro, nós, é claro, nos deparamos constantemente com mentiras (“não minta, não conte”), em grande quantidade isso é percebido como imoralidade (mentiroso). Aqui, estamos falando de desinformação direcionada ao nível da população. E essa já é uma arma terrível, como já falou Goebbels, especialista no assunto, mais de uma vez. A psique de uma pessoa normal não está preparada para esse impacto.
E a questão não é apenas que alguém decidiu deliberadamente usar uma arma tão poderosa, mas na própria essência de uma atitude negativa. Não pode haver Pequenos sem mentiras. Se algum grupo começasse a falar abertamente sobre seu ódio ao mundo ao seu redor como um todo ou a algumas pessoas, sobre seu desejo de destruí-los, eles seriam esmagados como um inseto.
Somente escondendo seus verdadeiros objetivos e provando teimosamente que não há nada disso em princípio, e não pode ser, que tudo isso é invenção de obscurantistas ("teoria da conspiração"), o Pequeno Povo é capaz de existir. A mentira surge como produto de seu instinto de autopreservação: as pessoas pequenas existem enquanto conseguem provar que não existem.
Além disso, sem mentiras, os Pequenos não são capazes não só de existir, mas também de realizar seus objetivos. O mal absoluto nunca conduzirá um grande número de pessoas. Apenas usando mentiras como um princípio, e encobrindo seus verdadeiros objetivos com objetivos nobres e elevados, a “má vontade”, escreveu L. N. Gumilev, - consegue o espaço de que precisa. Ela pode não agir diretamente, no qual sempre há uma parcela de risco, mas indiretamente, por meio de tolos enganados que confiam em seu direito de não pensar sobre o que estão fazendo, mas de agir por ordem de outra pessoa.
Posteriormente, esse público geralmente adora encolher os ombros e ficar perplexo: "Eles visavam o comunismo (czarismo), mas acabaram na Rússia." Se tudo nos Estados Unidos se desenvolve cada vez mais, logo aparecerão aqueles que querem se absolver da responsabilidade pela catástrofe nacional com esta frase sacramental: "Eles visaram o racismo, mas acabaram na América".
Como você pode ver, com tais propriedades ancestrais imutáveis ao longo do tempo, o Pequeno Povo (o mecanismo de sua formação é uma conversa especial) simplesmente não pode deixar de estar em um estado de "guerra híbrida" com a humanidade. Nesta guerra, é preciso admitir, ele conquistou vitórias mais de uma vez, mas nunca poderia vencer (caso contrário, “não seria necessário um campo de concentração digital).
A globalização, o progresso tecnológico, as tecnologias digitais trouxeram o confronto a um nível qualitativamente novo e perigoso. Hoje não parece mais um exagero que L. N. Gumilev dedicou o seu trabalho principal - "Etnogénese e a biosfera da Terra", à "grande causa de protecção do ambiente natural dos anti-sistemas" (considerava os pequenos como um anti-sistema oposto à natureza e ao homem).
A teoria do povo pequeno e a teoria dos anti-sistemas, não só revelam o poder que trava a guerra contra a humanidade, mas também fornecem a chave para a proteção do "campo de concentração digital".
A renúncia de Gref, o isolamento de Gates, a eliminação do poder, já quase onipotência, capital transnacional - devemos lutar por isso e tudo isso deve ser alcançado. Será uma vitória e uma grande, pode-se dizer enorme, vitória. Mas também devemos entender que esta será uma vitória tática.
Em vez de Gref, com Gates e Soros além disso, outros serão nomeados, e o “campo de concentração digital” será construído não sob os slogans do globalismo liberal, mas sob os slogans do globalismo de esquerda - Trotskismo. Os pequenos mudarão algumas das peças do tabuleiro e, mais uma vez, mudarão os estandartes. (Observe como as idéias ativamente esquerdistas estão sendo usadas e promovidas na América).
O que deve ser feito estrategicamente? Em primeiro lugar, perceber que é impossível se livrar completamente dos Pequenos - uma atitude negativa foi, é e será, "pode ser considerada como um elemento da psique de toda a humanidade" (I. R. Shafarevich), o que significa que os Pequenos irão se reproduzir constantemente e liderar constantemente "Guerra híbrida" contra a humanidade.
No entanto, isso não significa de forma alguma que ele não possa “lixar suas presas”. O que é necessário para isso - o próprio Pequeno Povo diz em texto quase aberto. Em todos os lugares e sempre ele se esforça para destruir os valores espirituais dos povos, para privá-los de suas tradições, para destruir religiões, estados, nações e famílias.
Uma analogia simples. Os vírus foram, são e serão. O vírus que causou a doença do corpo deve ser destruído com um antibiótico. Mas para não ficar doente o tempo todo e não beber constantemente antibióticos (que inevitavelmente vão destruir seu corpo e te levar para a sepultura), você precisa fortalecer sua imunidade, cuidar da sua saúde. É exatamente assim que deveria ser o algoritmo para confrontar o povo pequeno e sua próxima utopia - o “campo de concentração digital”.
