A história de um professor que tentou desvendar os segredos da civilização e dos fenômenos paranormais.
Do que você é capaz, cara?
Ouça sobre Alexander Vasilievich Barchenko. Uma personalidade extraordinariamente interessante, uma pessoa que viveu no último e último século, mas em torno de cujo nome a aura de mistério e admiração ainda não desaparece. Durante toda a sua vida, interrompida pela má memória em 1937, ele permaneceu fiel ao romance dos desconhecidos.
Membro da Primeira Guerra Mundial, na qual foi ferido. Quiromante profissional. Investigador. Neuropatologista. Consultor científico de Glavnauka e chefe do laboratório de neuroenergética do All-Union Institute of Experimental Medicine. Finalmente, um escritor russo de ficção científica …
Ele nasceu em 1881, na cidade de Yelets, na família de um notário. Desde a juventude, ele gostava de ocultismo, quiromancia e astrologia. Tendo decidido estudar medicina, Barchenko entrou para o corpo docente da Universidade de Kazan em 1904 e, em 1905, transferido para a Universidade Yuryev. O conhecimento lá com o professor de direito romano Krivtsov acabou sendo extremamente importante, porque influenciou a visão de mundo e predeterminou o destino.
Krivtsov contou a seu jovem amigo sobre seus encontros com o famoso ocultista francês Yves Saint-d'Alweider. Ele acreditava na existência nas profundezas da Ásia do país de Agartha - Shambhala e alegou que se comunicava com seus mensageiros, e em certa época sugeriu que o governo francês estabelecesse contato com poderosos mágicos. De acordo com Ives, nas inacessíveis cavernas da montanha, havia poderosos laboratórios onde a experiência científica de civilizações antigas - Lemúria e Atlântida - foi aprimorada. D'Alweider estava convencido de que os postulados do ocultismo europeu, incluindo a Maçonaria, eram ecos distorcidos da ciência antiga.
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As histórias de Kryvtsov inspiraram e Barchenko decidiu estudar as habilidades paranormais de uma pessoa. Decidido - feito: Bachenko conseguiu desenvolver dispositivos que possibilitaram rastrear experimentalmente o efeito da telepatia. Em 1911, ele até conduziu uma série de experimentos sensacionais relacionados ao estudo de ondas telepáticas, ou raios N. (Esse era o nome de um hipotético novo tipo de radiação no início do século 20.) A partir daquele ano, contos, novelas e até romances do “talentoso escritor de ficção” A. V. Barchenko começaram a aparecer nos periódicos de São Petersburgo. Eles falaram sobre cavernas secretas no Himalaia e no norte da Rússia, sobre repositórios subterrâneos dos tesouros da civilização mundial, sobre eremitas que se fixaram nas rochas. (Os livros de A. V. Barchenko foram parcialmente reimpressos em 1991 pela editora Sovremennik.)
Mas a Primeira Guerra Mundial interrompeu as atividades científicas e literárias de Barchenko. E ela mudou toda a sua vida futura.
Somos nossos, vamos construir um mundo novo …
Durante os tempos revolucionários difíceis, Alexander Vasilyevich deu palestras sobre os navios da Frota do Báltico. Seus desempenhos educacionais foram tão convincentes e incendiários que um grupo de marinheiros do Báltico desejou seguir para o Tibete em batalhas, para que, chegando a Shambhala, pudessem estabelecer contato com seus grandes líderes. Os marinheiros até enviaram cartas às autoridades competentes. É verdade que eles não receberam uma resposta.
O que o professor Barchenko disse a eles? E ele tinha o seu próprio e bastante harmonioso conceito do desenvolvimento da civilização mundial, que se originou nas latitudes setentrionais. Sua "idade de ouro" supostamente durou 144 mil anos e terminou há nove mil anos com o êxodo dos indo-arianos para o Sul, liderados pelo líder Rama, o herói do grande épico indiano "Ramayana". As razões da morte da cultura antiga foram de ordem universal: em condições cósmicas favoráveis, a civilização floresceu, em condições desfavoráveis, seu declínio. As mesmas forças cósmicas levam a uma repetição periódica de "inundações" na Terra, remodelando a terra e misturando raças e grupos étnicos.
Há outro episódio interessante na biografia de Barchenko. Logo após a revolução de 1917, o professor da Universidade de São Petersburgo, Lev Platonovich Krasavin, trouxe para ele um homem profundamente interessado no budismo e desejando se comunicar com o místico - Yakov Blumkin. E em outubro de 1918, Alexander Vasilyevich Barchenko, na época já um conhecido biólogo de São Petersburgo, foi inesperadamente convocado para a Cheka de Petrogrado.
Foi no próximo pico do "terror vermelho", com certeza, este desafio, para dizer o mínimo, não era um bom presságio. No escritório onde Barchenko foi convidado, estavam: Alexander Yuryevich Riks, Eduard Moritsevich Otto, Fyodor Karlovich Leismer-Schwartz e Konstantin Konstantinovich Vladimirov (o já citado Yakov Grigorievich Blumkin). O cientista foi informado de que havia recebido uma denúncia. O informante relatou as conversas anti-soviéticas de Barchenko. Para surpresa de Alexander Vasilyevich, os chekistas se comportaram com muito tato e declararam desconfiar da denúncia. Eles até pediram permissão para assistir a palestras sobre misticismo e ciências antigas, que o médico lia nas salas de aula da escola Tenishevsky e na casa de seus amigos. Claro, Barchenko concordou.
De uma mensagem para a Cheka-OGPU:
Em 1921, Alexander Vasilyevich foi para Kostroma. Ele trouxe de volta muitos itens ocultos desta expedição. Ao mesmo tempo, no início da década de 1920, Barchenko - já chefe do Instituto Marítimo de História Local de Murmansk, correspondente de uma conferência científica no Instituto de Petrogrado para o Estudo do Cérebro e Atividade Mental (Instituto Bekhterev) - organizou várias expedições à Península de Kola.
O objetivo secreto dessas expedições era procurar vestígios do norte da Hiperbórea - a pátria da mais antiga pra-civilização e pra-cultura. Um dos sub-objetivos era buscar uma pedra misteriosa - nem mais, nem menos, como do planeta Orion (a pedra filosofal dos alquimistas medievais; a pedra Alatyr, "combustível branco" do folclore russo?). Essa pedra é supostamente capaz de acumular e transmitir energia psíquica a qualquer distância, proporcionando contato direto com o campo de informações cósmicas, o que proporcionou ao seu proprietário conhecimentos sobre o passado, o presente e o futuro.
Hyperborea distante e próximo
O objetivo oficial das expedições Kola era estudar um fenômeno incomum: medição - um estado específico semelhante à psicose em massa, que se manifesta durante rituais mágicos, mas também pode surgir espontaneamente. Nesses momentos, as pessoas começam a repetir os movimentos umas das outras, seguem incondicionalmente qualquer comando, podem prever o futuro e, se uma pessoa for esfaqueada neste estado, a arma não a ferirá. A medida é comparada ao estado de um zumbi. No final do século 19 e início do século 20, no Extremo Norte da Rússia e da Sibéria, o estado “emergente” cobria grandes grupos da população. Até o termo "infecção psíquica" apareceu. Os Yukaghirs e Yakuts associaram essa doença às intrigas dos xamãs da tundra, que estavam zangados com as pessoas que perturbavam sua paz. Os russos, que também sofreram dessa condição, chamaram de "convulsão de Langut".
Do diário de um dos membros da expedição Alexander Kondiain, um astrofísico, amigo próximo de Barchenko:
“Uma figura gigantesca se destaca contra um fundo branco aparentemente claro, parecendo um homem em seus contornos escuros. Existem montanhas ao redor … Em um dos desfiladeiros, vimos uma coisa misteriosa. Ao lado da neve, aqui e ali em pontos estendidos nas encostas da garganta, havia uma coluna branco-amarelada, como uma vela gigante, e ao lado dela um cubo de pedra …
A visão da coluna gigante - os locais chamavam essas pedras de seids e as adoravam como deuses - causou uma grande impressão nos membros da expedição e instilou um horror inexplicável. O zelador Pilipenko não resistiu e até gritou. Eles mal conseguiram acalmá-lo, mas todos estavam deprimidos. Os milagres não param por aí. Logo, várias colinas, semelhantes a pirâmides, foram descobertas nas proximidades. Eles pareciam ser facetados de forma artificial. Essas pedras, menires, geralmente estão localizadas acima da interseção de dois ou mais riachos. Descobriu-se que aos pés delas as pessoas experimentam fraqueza e tontura ou uma sensação inexplicável de medo, algumas alucinam. Até o peso natural de uma pessoa pode aumentar ou diminuir …
Uma trilha luxuosa leva ao lago através de Taibolu. Em vez disso, uma estrada larga, até parece que está asfaltada."
Por dois anos de trabalho no Norte, Barchenko se convenceu de que no passado remoto existiu uma civilização aqui, que deixou monumentos impressionantes de magia prática. Nos xamãs lapões, Barchenko viu os últimos sacerdotes desta antiga civilização misteriosa. Em seu retorno a Petrogrado, ele compartilhou suas conjecturas com colegas do Brain Institute. Sua mensagem foi avaliada positivamente pelo acadêmico Bekhterev.
Expedição a Shambhala. fundo
No final de 1923, Barchenko e sua esposa se estabeleceram por algum tempo no datsan budista de Petrogrado. Lá, ele aprendeu o básico da ciência antiga com um dos professores do XIII Dalai Lama - Buryat Aghvan Dorzhiev. Dorzhiev foi um dos conselheiros mais próximos do Dalai Lama, foi seu mentor nas disputas filosóficas. Na época do czar, Dorzhiev colaborou com o Estado-Maior Russo. No Tibete, Dorzhiev até criou um "partido" de aristocratas tibetanos pró-russos e conduziu propaganda ativa em Ngari (Tibete ocidental), onde gozou de influência absoluta sobre o governador de Naga Naven, que no início dos anos 1920 planejava proclamar a independência de sua província, mas com o apoio de Comintern.
Nessa época, o datsan foi visitado por membros da delegação econômico-militar da Mongólia, vindos de Moscou. O Ministro de Assuntos Internos da Mongólia Popular Khayan Hirva (mais tarde reprimido) encontrou-se com Barchenko. Ele estava interessado nos desenvolvimentos de Barchenko no campo da ciência antiga. Em 1924, ele também apresentou o cientista ao separatista Naga Naven, que chegara secretamente a Moscou.
No final de 1924, oficiais da OGPU foram novamente ao apartamento de Barchenko em Petrogrado. Havia quatro convidados: Leismer-Schwartz, Ricks, Otto e Vladimirov-Blumkin. Durante uma longa conversa, Blumkin disse que os desenvolvimentos científicos de Barchenko relacionados às ondas telepáticas são de grande significado de defesa, que hoje essa arma pode se tornar decisiva na grande batalha do proletariado pela conquista do planeta e que é bastante justo que pesquisas dessa natureza sejam financiadas pela OGPU ou O departamento de inteligência do Exército Vermelho.
O cientista demonstrou vários experimentos aos visitantes. Os participantes do experimento sentaram-se ao redor da mesa com as mãos cruzadas, semelhante à forma como é feito durante as sessões. Depois de um tempo, diante dos atônitos funcionários da OGPU, a mesa, arrancando-se do chão, ficou suspensa no ar. Além disso, Barchenko demonstrou experiências sobre como consertar pensamentos. Em um escritório preto especial, em completa escuridão, havia um participante do experimento, que foi solicitado a imaginar várias formas geométricas: um círculo, um quadrado, um retângulo. Equipamentos fotográficos especiais tiravam fotos do espaço acima da cabeça de uma pessoa, e círculos, quadrados e retângulos apareciam nas fotos.
O dono da casa escreveu então uma carta dirigida a Felix Edmundovich Dzerzhinsky, presidente do Conselho de Economia Nacional da URSS. Blumkin entregou a mensagem à capital no menor tempo possível e o resultado não tardou a chegar. Alguns dias depois, um funcionário do Departamento Secreto da OGPU, Yakov Agranov, encontrou-se secretamente com Barchenko, que chegara especialmente para uma conversa confidencial com o cientista.
Para acelerar a situação, Blumkin pediu a Barchenko que escrevesse outra carta, agora para o endereço do colégio OGPU - uma reunião semanal dos chefes de todos os departamentos. Em dezembro de 1924, o pesquisador foi convocado à capital para um relatório na diretoria.
Ao mesmo tempo, um centro científico especial para o estudo da neuroenergética foi criado sob o Departamento Especial da GPU. Foi chefiado por Alexander Vasilyevich Barchenko. A meta traçada para o centro científico tinha um sentido aplicado: aprender a ler telepaticamente os pensamentos à distância, por meio de um olhar "remover" informações do cérebro. Gleb Ivanovich Bokiya, chefe do Departamento Especial, ficou cativado pela ideia de Barchenko do cérebro como uma semelhança absoluta de um aparelho de rádio, que pode ser tanto um receptor quanto uma fonte de informação. Ao mesmo tempo, Barchenko também atuou como um especialista em psicologia e parapsicologia ao examinar todos os tipos de curandeiros, xamãs, médiuns e hipnotizadores, que o Departamento Especial usou ativamente em seu trabalho no final dos anos 1920. Para esses propósitos, itens do ritual xamânico foram até removidos do Museu Gorno-Altai de Lore Local de acordo com uma lista especial.
Treinamento
Cartas e comunicações com o colégio OGPU trouxeram resultados bastante concretos. Em 1925, começaram os preparativos para uma expedição a Shambhala, que partiria no final do verão. Foi planejado gastar cerca de 100 mil rublos para suas despesas (naquela época, a quantia estava perto de 600.000 dólares). O dinheiro foi alocado através do Conselho Supremo da Economia Nacional por ordem pessoal do todo-poderoso Dzerzhinsky, que era um defensor fervoroso do futuro empreendimento. Barchenko foi nomeado chefe da expedição, e o onipresente Vladimirov (Yakov Blumkin) foi nomeado comissário.
Curiosamente, os serviços especiais nazistas mais tarde demonstraram grande interesse em Shambhala, organizando três expedições SS ao Tibete sob o patrocínio pessoal de Himmler e Rosenberg.
No final de julho, os preparativos estavam geralmente concluídos. Chegou o momento mais crucial - passar os documentos por várias instituições burocráticas soviéticas, em particular pelo Comissariado do Povo para as Relações Exteriores (NKID).
Em 31 de julho, Bokiy, Barchenko e o chefe do laboratório do Departamento Especial Gopius vieram ver o Comissário do Povo Chicherin. Bokiy o informou que os documentos dos membros da caravana estavam há muito tempo no departamento de vistos da embaixada afegã e a data de partida já havia sido determinada. Chicherin ficou surpreso com a pressa e perguntou se Trilisser, o chefe da inteligência, sabia disso. Gleb Ivanovich Bokiy respondeu que, como chefe do Departamento Especial da OGPU, não era obrigado a se reportar à Trilisser. As decisões do colégio da OGPU e do Comitê Central bastam.
Essa declaração alertou Chicherin e, após a reunião, ele chamou o chefe da inteligência. Trilisser ficou furioso. Sim, o conselho apoiou o plano da expedição Barchenko - Bokiya, o que significa que ele também apoiou, mas isso foi em dezembro. No entanto, a situação mudou muito desde então. Agora, o chefe da INO-inteligência estava apontando para o vice-presidente da OGPU …
Após uma conversa telefônica com Chicherin, Trilisser visitou Yagoda e contou sobre as "intrigas" de Bokii. O chefe da contra-informação, Genrikh Genrikhovich Yagoda, também se irritou com as ações de Bokiy "às escondidas". E embora Gleb Ivanovich contasse com o apoio pessoal de Dzerzhinsky e de alguns membros do Comitê Central, a expedição foi cancelada.
Em 13 de junho de 1926, Nicholas Roerich chegou a Moscou (o fato da transmissão de Roerich ao governo soviético de cartas dos Mahatmas de Shambhala é bastante misterioso), que se encontrou com Bokiy. O chefe do Departamento Especial apresentou ao artista os resultados das experiências de Barchenko. Durante sua estada em Moscou, Roerich visitou Yagoda, assim como Trilisser.
Em 20 de julho de 1926, após um discurso no plenário do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques, "Iron Felix" morreu de ataque cardíaco. O lugar do chefe da OGPU foi ocupado pelo neutro Menzhinsky, mas ele era uma figura suave, inspirada e sem segredos.
No entanto, apesar de todas as intrigas, um dos membros da expedição proibida ainda foi à região de Shambhala. Antes da operação, Bokiy o instruiu e disse que a tarefa era extremamente responsável e que nenhuma pessoa, independentemente do lugar na hierarquia soviética que ocupasse, deveria saber sobre a "jornada". Aqueles que partiram para Shambhala tinham um caminho difícil pela frente. Mas esse agente não precisava de vistos, documentos ou formalidades burocráticas. Para passar pelos cordões soviéticos e inimigos, ele precisava apenas de uma ordem.
Foi Yakov Blumkin
Eureka!
Em 1927, Barchenko organizou uma expedição às cavernas da Crimeia. O que ele estava procurando na região de Bakhchisarai? Sim, tudo é igual. De acordo com seu conceito, a prá civilização do Norte (como algumas outras culturas antigas) soube dividir o átomo, conheceu as formas de dominar fontes inesgotáveis de energia e possuía os meios de influência psicotrônica sobre as pessoas. E as informações sobre isso não desapareceram, foram preservadas de forma codificada, podem ser encontradas e decifradas. A evidência que você estava procurando foi encontrada? Não há clareza até hoje, porque desde o final da década de 1920, as pesquisas nessa área foram classificadas.
Para apoiar sua teoria, Barchenko inesperadamente encontra um tolo sagrado em uma das ruas de Moscou.
De uma carta ao professor G. Ts. Tsybikov (24 de março de 1927):
1929 - 1930 Barchenko conduz uma expedição Altai. Em Altai, ele conheceu feiticeiros locais. Eles o impressionaram com seus poderes mágicos e a prática de estados hipnóticos.
Em seu retorno a Leningrado, Barchenko, que estava hospedado no apartamento de Kondiain, foi novamente visitado por três: Ricks, Otto e o mesmo Blumkin onipresente. Jacob estava furioso. Ele gritou para Barchenko que não tinha o direito de viajar pelo país e realizar expedições ao leste sem ele, Blumkin, sanção, que Barchenko deveria se submeter completa e completamente ao seu controle em seu trabalho de pesquisa, caso contrário, ele o deixaria "entrar no moedor de carne".
O principal valor do chefe do Departamento Especial, de acordo com Blumkin, era que Bokiy tinha um "Livro Negro" no qual evidências comprometedoras eram coletadas sobre funcionários importantes, e isso dava oportunidades ilimitadas. Por algum motivo, o super agente tinha certeza de que Bokiy no momento "X" lhe daria o "Livro Negro". Gleb Ivanovich, na verdade, por ordem direta de Lenin, coletou materiais sobre todos os mais altos funcionários soviéticos - sua vida pessoal era um segredo de Estado e esse segredo foi guardado em uma das prateleiras do Departamento Especial.
Pouco antes da onda de prisões, no verão de 1937, o vice-chefe do Departamento Especial, Yevgeny Gopius, levou para seu apartamento algumas caixas, que poderiam conter pastas do laboratório de neuroenergia. Mas Gopius não escapou do tiroteio e as caixas desapareceram de maneira estranha. Ou talvez alguém quisesse insistentemente ser considerado perdido?
O próprio Barchenko não escapou da repressão. Ele logo foi preso. Após a conclusão da investigação, ele recebeu um lápis e uma pesada pilha de papel, e atiraram nele um dia após o término da confissão. Desde então, ninguém viu este manuscrito. Segundo a versão oficial, não sobreviveu porque foi queimado com outros arquivos do NKVD no trágico 1941, quando os alemães se aproximaram de Moscou.
Já em 1957, o filho de Barchenko procurou o ex-chefe de Glavnauka, o velho bolchevique Fyodor Nikolaevich Petrov, com um pedido para encontrar as obras científicas de seu pai. Depois de um longo questionamento, o velho comunista deu a entender ao filho do reprimido que "lá" a pesquisa científica de Barchenko ainda está "viva".
Em vez de um epílogo
Da resposta oficial do KGB da URSS:
