NOIN-ULA. O cemitério pertencente aos hunos (Xiongnu) está localizado nas montanhas Noin-Ula, no norte. partes da Mongólia, entre Ulan Bator (130 km ao norte) e Kyakhta.
Os cemitérios nas montanhas Noin-Ula foram descobertos na década de 1920 pelo explorador russo Pyotr Kuzmich Kozlov, colega e discípulo de Nikolai Mikhailovich Przhevalsky. Esses montes pertencem aos Xiongnu - um povo que no século 3 aC. e. criou um poderoso estado na Ásia Central. Na literatura europeia, os Xiongnu são às vezes chamados de "Hunos", embora isso não seja totalmente correto: os ataques invasivos dos Hunos na Europa ocorreram a partir do final do século IV. n. e., quando o estado Xiongnu já havia deixado de existir.
De acordo com o Centro de Relações Públicas da SB RAS, desde 2005, uma expedição do Instituto de Arqueologia e Etnografia da SB RAS trabalha na serra de Noin-Ula. Em 2009, os arqueólogos descobriram o chamado monte "real" no Vale Suzzukte, depois que sua superfície foi examinada com equipamento geofísico. “Por iniciativa do acadêmico Mikhail Ivanovich Epov, os geofísicos têm cooperado conosco há vários anos”, observou N. V. Polosmak, “Doutor em Ciências Geológicas e Mineralógicas, Pyotr Georgievich Dyadkov, trabalhou em nossa expedição”. Uma característica dos kurgans Noin-Ula é que eles contêm objetos feitos de materiais orgânicos, quase iguais aos dos Pazyryk, mas por razões diferentes. Além do clima rigoroso, isso era facilitado pela grande profundidade dos cemitérios, poderosas câmaras funerárias feitas de pinho e solo argiloso. No enterroremontando à primeira década do século I dC, descobriu inúmeros fragmentos de têxteis: tecidos de seda e lã com bordados, elementos de vestuário, bem como preciosos lacados, joias de ouro, produtos de jade.
Como N. V. Polosmak, originalmente o tecido era uma massa informe coberta com argila. Os principais especialistas de Moscou e Novosibirsk, chefiados por uma restauradora da mais alta categoria, Natalya Pavlovna Sinitsyna, do Museu do Kremlin de Moscou, que em certa época restaurou as roupas dos czares russos, iniciaram a restauração. Sua equipe de restauradores, bem como especialistas do Instituto de Arqueologia e Etnografia SB RAS, Marina Moroz, Olga Shvets e Elena Shumakova trabalharam com ela. “Não acho que alguém poderia ter feito este trabalho melhor”, Natalya Viktorovna apreciou a restauração de tecidos dos túmulos de Noin-Ula. “São obras-primas únicas dignas dos melhores museus do mundo”, acredita o arqueólogo.
Alguns dos tecidos artísticos, como se viu, não pertenciam aos Xiongnu, mas provavelmente foram feitos no território do Punjab moderno nos estados Indo-Saka (Indo-Scythian) que existiam antes do surgimento do Império Kushan lá. “Os hunos controlavam a Grande Rota da Seda e usavam os dons de muitas civilizações. Em geral, nos tempos antigos, as pessoas eram muito mais móveis do que imaginamos hoje, - observou Natalia Viktorovna. "A beleza dos achados é que esses tecidos só poderiam ter sobrevivido onde foram encontrados, e no local de origem não há condições de preservação por dois mil anos." Uma dessas descobertas de "trânsito" foi um tapete bordado. De acordo com os cientistas, ele retrata a procissão de culto dos zoroastristas. Todos os participantes da procissão são homens armados:cada zoroastriano se considerava um guerreiro da luz e identificava sua fé com a guerra contra as trevas. “Esta é claramente uma cena sagrada: seus participantes têm expressões solenes e severas em seus rostos, suas mãos estão levantadas em um gesto de adoração. Totalmente armados, conduzindo um cavalo com eles, eles vão ao altar, no qual o fogo arde - um dos principais componentes do culto zoroastriano, um elemento natural sagrado e um objeto de adoração”, comenta NV Polosmak. Em frente ao altar está presumivelmente um sacerdote, em cujas mãos um cogumelo - de acordo com Natalya Viktorovna, ele (o cogumelo) é o principal componente da bebida sagrada "haoma" ou "soma", causando iluminação divina e êxtase criativo.onde arde o fogo - um dos principais componentes do culto zoroastriano, elemento sagrado da natureza e objeto de culto”, comenta NV Polosmak. Em frente ao altar está presumivelmente um sacerdote, em cujas mãos um cogumelo - segundo Natalya Viktorovna, ele (o cogumelo) é o principal componente da bebida sagrada "haoma" ou "soma", causando iluminação divina e êxtase criativo.onde arde o fogo - um dos principais componentes do culto zoroastriano, elemento sagrado da natureza e objeto de culto”, comenta NV Polosmak. Em frente ao altar está presumivelmente um sacerdote, em cujas mãos um cogumelo - segundo Natalya Viktorovna, ele (o cogumelo) é o principal componente da bebida sagrada "haoma" ou "soma", causando iluminação divina e êxtase criativo.
Vídeo promocional:
De acordo com o acordo com a Mongólia, os valores culturais encontrados em seu território são devolvidos após restauração e estudo. Pesquisadores do Instituto de Arqueologia e Etnografia SB RAS os preparam cuidadosamente para o transporte, atendem e verificam a carga em território mongol. O presidente da Academia de Ciências da Mongólia, Batboldin Enkhtuvshin, que visitou Novosibirsk, garantiu à administração do SB RAS que os tesouros estariam em ótimas condições de armazenamento e acessíveis para inspeção, especialmente porque em 2011 o mundo de língua mongol comemora o 2.200º aniversário do estado de Xiongnu.
