Espada E Motocicleta. Por Que Milhares De Bruxas E Druidas Estão Reunidos Perto De Stonehenge - Visão Alternativa

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Espada E Motocicleta. Por Que Milhares De Bruxas E Druidas Estão Reunidos Perto De Stonehenge - Visão Alternativa
Espada E Motocicleta. Por Que Milhares De Bruxas E Druidas Estão Reunidos Perto De Stonehenge - Visão Alternativa

Vídeo: Espada E Motocicleta. Por Que Milhares De Bruxas E Druidas Estão Reunidos Perto De Stonehenge - Visão Alternativa

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Vídeo: Druidas e arqueólogos perdem batalha em Stonehenge 2024, Pode
Anonim

Todos os anos, em 21 de junho, milhares de pessoas se reúnem perto das ruínas da antiga Stonehenge, no Reino Unido. Estes são druidas modernos, bruxas e pagãos de todos os tipos, que vieram para celebrar um dos principais feriados pagãos - o solstício de verão. Eles oram, dançam e se divertem. "Lenta.ru" descobriu no que essas pessoas acreditam.

Muito bom rei

Um dos personagens mais coloridos nas reuniões druídicas em Stonehenge é um velho de cabelos grisalhos em um manto escuro e túnica branca, amarrado com uma corda. Por causa de seu cajado e espada impressionantes, ele se assemelha a Gandalf ou a um cruzado. Em 1986, as autoridades britânicas deram-lhe documentos provando que seu nome era Arthur Uther Pendragon.

Em sua juventude, Arthur Pendragon tinha um nome diferente - John Timothy Rothwell. Ele serviu no exército, mas foi desativado após um salto de paraquedas mal sucedido. Na vida civil, Rothwell vivia como todo mundo: conseguiu um emprego, constituiu família, comprou uma casa. Mas depois de alguns anos, ele se cansou de ganhar dinheiro e pagar empréstimos. Ele largou tudo e se juntou a uma gangue de motoqueiros chamada Grave Diggers.

Em meados da década de 1980, ele encontrou um livro sobre o Rei Arthur e ficou surpreso ao ver como o lendário herói se parecia com ele mesmo. Após seis semanas de deliberação, Rothwell declarou-se a reencarnação de Arthur, mudou seu nome e comprou na loja uma cópia da espada Excalibur do filme de 1981 de mesmo nome. Em vez de um cavalo, ele tem uma motocicleta Kawasaki amarela. "Não há muita diferença entre um clube de motoqueiros e toda essa era medieval", explicou ele em uma entrevista recente.

O recém-cunhado Arthur juntou-se ao Conselho das Ordens Druidas da Grã-Bretanha. Agora ele participa regularmente de rituais e lidera uma luta sem fim com a Comissão de Monumentos Históricos da Inglaterra, que se atreve a cobrar dos Druidas uma taxa para visitar Stonehenge. “Todos os dias eu acordo Arthur e durmo com Arthur, acordo como um druida, durmo como um druida,” ele diz.

Arthur Uther Pendragon (à direita). Foto: Matt Dunham / AP
Arthur Uther Pendragon (à direita). Foto: Matt Dunham / AP

Arthur Uther Pendragon (à direita). Foto: Matt Dunham / AP

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Comemorando o solstício de verão perto de Stonehenge. Foto: Simon Chapman / Globallookpress.com
Comemorando o solstício de verão perto de Stonehenge. Foto: Simon Chapman / Globallookpress.com

Comemorando o solstício de verão perto de Stonehenge. Foto: Simon Chapman / Globallookpress.com

Comemorando o solstício de verão perto de Stonehenge. Foto: Kieran Doherty / Reuters
Comemorando o solstício de verão perto de Stonehenge. Foto: Kieran Doherty / Reuters

Comemorando o solstício de verão perto de Stonehenge. Foto: Kieran Doherty / Reuters

Os druidas britânicos possuem uma longa história, que, no entanto, não remonta aos antigos celtas que viveram nesses lugares há dois mil anos, mas aos entediados nobres ingleses que fundaram a primeira Ordem Neodruida no século XVIII. Os rituais foram inventados e a hierarquia intrincada foi emprestada dos maçons.

De acordo com as estimativas mais conservadoras, hoje na Grã-Bretanha existem pelo menos cinco mil druidas, e o número total de seguidores de várias direções do neopaganismo pode chegar a 200 mil. Em termos de números, eles perdem apenas para as religiões mundiais conhecidas.

Não surpreendentemente, os covens de Stonehenge estão ficando cada vez mais lotados. Em 21 de junho de 2015, cerca de 23 mil pessoas se reuniram perto dos antigos megálitos. Com roupas estranhas, chapéus maravilhosos ou, na pior das hipóteses, grinaldas, eles se divertiram a noite toda. Alguns oraram, alguns tocaram violão e chifre, alguns dançaram. Quando o nascer do sol começou, eles saudaram o sol.

Este ano em Stonehenge cerca de 25 mil pessoas encontram o amanhecer. A polícia britânica teme os engarrafamentos causados pelos druidas e aconselha os motoristas a ficarem longe do local icônico.

Bruxa no telefone

O neopaganismo une muitas correntes, cujos seguidores acreditam em uma variedade de coisas. Mas eles ainda têm algo em comum. A maioria dos pagãos modernos cultua a natureza e considera o masculino e o feminino igualmente importantes. A primeira circunstância atrai pessoas que se preocupam com a ecologia, a segunda - feministas.

A forma mais popular de neopaganismo é a Wicca e suas muitas ramificações. O fundador, o arqueólogo amador britânico Gerald Gardner, viu a Wicca como um desenvolvimento de antigas crenças prevalentes na Europa há milhares de anos. Ele argumentou que na Idade Média, as sacerdotisas da Wicca eram declaradas bruxas e perseguidas, mas elas conseguiam transmitir os ensinamentos ao século 20 e transmiti-los pessoalmente a ele. Não há evidência disso, mas isso é normal: as religiões são baseadas na fé, não em fatos.

Não existem tabus e proibições na Wicca - você pode fazer o que quiser, se isso não incomodar ninguém. Como regra, os seguidores desta doutrina reverenciam o deus chifrudo da fertilidade e a Deusa, na qual as deusas de todas as nações se uniram. É verdade que nem todos acreditam em sua existência da mesma forma que os cristãos acreditam em Jesus. Entre os neo-pagãos existem agnósticos e até ateus que compartilham os ideais da Wicca, mas não acreditam em deuses e magia.

O documentarista Alex Mar viajou por toda a América em busca de material para um filme sobre o neopaganismo nos Estados Unidos. “Em cada estado, em cada cidade, nos subúrbios, nas pequenas cidades, conheci pagãos praticantes”, diz ela. - Quem quer que estivesse entre eles - desde professores e empresários na área de alta tecnologia até caixas da Whole Foods (uma rede de lojas de alimentos naturais - aprox. Lenta.ru)."

Depois de voltar, Mar pensou em si mesma. “Toda a minha vida estive cercada por não crentes da classe criativa, mas entendi cada vez mais claramente que ninguém pode escapar da necessidade completamente humana de encontrar o sentido da vida”, diz ela. Pessoas que construíram suas vidas em torno de um sistema de crenças claro a deixavam com ciúmes. Depois de alguns meses, ela decidiu se juntar a eles.

Uma das bruxas com quem ela falou na preparação para as filmagens aconselhou Mar a ser uma mentora em Massachusetts. Ela lhe ensinou a tradição Feri - uma variedade de Wicca, combinando, entre outras coisas, elementos de vodu, cabala, tantra e gnosticismo.

Mar morava em Nova York, então as aulas eram remotas. A bruxa passou seus segredos por telefone e e-mail. Depois de se mudar para Nova Orleans, Mar começou a frequentar os serviços da Ordem dos Templários do Oriente, que antes consistia no ocultista britânico Aleister Crowley.

“No próximo Samhain, eu finalmente consegui formar um círculo com um coven de bruxas, que teriam pensado, em um castelo em New Hampshire”, diz março. “Éramos quase 30. Durante três dias e três noites realizamos rituais para nos comunicarmos com os mortos. Numa dessas noites, no final da cerimónia, que durou mais de três horas, cheguei muito perto, creio, de um antepassado que nunca tinha conhecido. Nós nos encontramos naquele lugar escuro por sabe-se lá quantos séculos, e eu entendo que nunca poderei provar isso."

Ritual neopagão na Grécia. Foto: SIM
Ritual neopagão na Grécia. Foto: SIM

Ritual neopagão na Grécia. Foto: SIM

Plotar sob o templo

Outra direção do neopaganismo é a reconstrução das tradições pré-cristãs perdidas. Seus adeptos tentam adorar o mesmo panteão de seus ancestrais. Alguém reverencia Odin, alguém - Perun, e alguém e Zeus.

Desde 1995, a cidade grega de Litohoro acolhe o festival anual Promeithea, que atrai neopagãos de toda a Grécia. Na frente de milhares de espectadores, seis corredores com armadura grega escalam até o topo do Olimpo. Em seguida, uma procissão de tochas passa pelas ruas de Litohoro, após a qual a festa sai da cidade.

Embora nominalmente os neopagãos gregos adorem Zeus, Atenas e outros deuses antigos, poucos acreditam neles. Eles são vistos como a personificação da sabedoria, beleza, saúde e outros ideais.

A BBC Magazine observa que entre os adeptos desta religião existem muitos esquerdistas que estão insatisfeitos com a influência que a Igreja Ortodoxa desfruta na Grécia, e nacionalistas que acreditam que o Cristianismo destruiu os verdadeiros valores gregos.

Outro país onde o paganismo está florescendo é a Islândia. Desde 2014, o número de islandeses que adoram Odin, Frigga, Thor e outros habitantes de Asgard aumentou em 50 por cento. As autoridades recentemente alocaram a eles um terreno em uma colina pitoresca perto de Reykjavik para construir um templo pagão - o primeiro em mil anos.

“Cada vez mais pessoas veem o que estamos fazendo e gostam”, diz o líder dos pagãos islandeses, Hilmar Orn Hilmarson, que tem uma certa reputação no país e no exterior: como músico, colaborou com Bjork e Sigur Ros. - Não estamos engajados no recrutamento de novos membros, mas aceitamos todos que desejam vir se tiverem interesse. Nossas cerimônias estão abertas a todos."

Hilmar Orn Hilmarson realiza uma cerimônia perto de Reykjavik. Foto: Lenka Kovářová / Wikipedia
Hilmar Orn Hilmarson realiza uma cerimônia perto de Reykjavik. Foto: Lenka Kovářová / Wikipedia

Hilmar Orn Hilmarson realiza uma cerimônia perto de Reykjavik. Foto: Lenka Kovářová / Wikipedia

Hilmarson não tem a ilusão de que os rituais dos quais participa são realmente semelhantes aos antigos ritos islandeses. As informações sobre os costumes pré-cristãos são fragmentárias demais para serem restauradas em sua forma original. Além disso, ele admite prontamente que não ora a Odin e não considera os mitos escandinavos verdadeiros. “Mas, ao mesmo tempo, parece-nos que tal modo de vida tem o direito de existir. Tem significado e contexto”, diz ele. "É uma religião em sua essência, e você pode viver e morrer com ela."

Oleg Paramonov

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