A literatura européia primitiva, ou melhor, o folclore, aprendeu muito com as obras desse povo antigo. Os heróis de muitas lendas medievais - Tristão e Isolda, o Príncipe Eisenhertz (Coração de Ferro) e o mágico Merlin - todos eles nasceram na fantasia dos Celtas. Em suas sagas heróicas, registradas no século 8 por monges irlandeses, aparecem fabulosos cavaleiros do Graal como Persifal e Lancelot. Hoje, pouco se escreve sobre a vida dos celtas e o papel que desempenharam na história da Europa. Eles tiveram mais sorte na literatura de entretenimento moderna, principalmente nos quadrinhos franceses.
Os celtas são pintados, como os vikings, como bárbaros com capacetes com chifres, que gostam de beber e comer carne de javali. Que esta imagem de um selvagem rude, embora alegre e despreocupado permaneça na consciência dos criadores da literatura tablóide de hoje. Um contemporâneo dos celtas, Aristóteles, chamou-os de "sábios e habilidosos".
Sábio e habilidoso
A habilidade dos celtas é confirmada hoje por achados arqueológicos. Já em 1853, um arreio para cavalos foi encontrado na Suíça; a arte com que seus detalhes eram executados fez os cientistas duvidarem: ela foi realmente feita nos tempos antigos pelos celtas ou é uma farsa moderna? No entanto, as vozes céticas há muito cessaram. De acordo com pesquisadores modernos, os mestres celtas eram capazes da melhor execução de projetos artísticos magníficos.
O pesquisador alemão Helmut Birkhan, em seu livro sobre a cultura celta, fala da genialidade dos então técnicos que inventaram a bancada de marceneiro. Mas algo muito mais importante pertence a eles - foram os primeiros a estabelecer minas de sal e os primeiros a aprender como obter ferro e aço do minério de ferro, o que determinou o início do fim da Idade do Bronze na Europa. Cerca de 800 a. C. o bronze na Europa Central e Ocidental está sendo substituído pelo ferro.
Birkhan, estudando e analisando os últimos troféus da arqueologia, chega à conclusão de que os celtas, que primeiro se estabeleceram no centro da Europa, nos Alpes generosos com fósseis, rapidamente acumularam riquezas, criaram destacamentos bem armados que influenciaram a política no mundo antigo, desenvolveram o artesanato e seus artesãos possuía tecnologias de ponta para a época.
Aqui está uma lista dos pináculos de produção que estavam disponíveis apenas para artesãos celtas.
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“Eles eram os únicos entre outros povos que faziam pulseiras de vidro fundido sem costura.
- Os celtas obtinham cobre, estanho, chumbo e mercúrio em depósitos profundos.
“As carruagens puxadas por cavalos eram as melhores da Europa.
- Os celtas-metalúrgicos foram os primeiros a aprender a obter ferro e aço.
- Os ferreiros celtas foram os primeiros a forjar espadas de aço, capacetes e cota de malha - as melhores armas da Europa naquela época.
“Eles dominaram a lavagem do ouro nos rios alpinos, cuja produção era medida em toneladas.
No território da Bavária moderna, os celtas ergueram 250 templos religiosos e construíram 8 grandes cidades. 650 hectares ocupados, por exemplo, a cidade de Kelheim, outra cidade, Heidengraben, era duas vezes e meia maior - 1.600 hectares, Ingolstadt se estendia na mesma área (aqui estão os nomes modernos das cidades alemãs que surgiram nos sítios celtas). Sabe-se como se chamava o nome da principal cidade dos celtas, no lugar em que cresceu Ingolstadt - Manching. Era cercado por uma muralha de sete quilômetros de comprimento. Este anel era geometricamente perfeito. Os antigos construtores mudaram o curso de vários riachos por causa da precisão da linha circular.
Os celtas são um povo grande. No primeiro milênio aC, ocupou o território da República Tcheca (de acordo com o mapa moderno) à Irlanda. Turim, Budapeste e Paris (então chamada de Lutetia) foram fundadas pelos celtas.
Dentro das cidades celtas, reinou o avivamento. Acrobatas profissionais e homens fortes divertiam os habitantes da cidade nas ruas. Os autores romanos falam dos celtas como cavaleiros naturais e todos enfatizam a bravura de suas mulheres. Eles raspavam as sobrancelhas, usavam cintos estreitos que acentuavam suas cinturas finas, adornavam seus rostos com tiaras e quase cada um tinha contas de âmbar. Pulseiras enormes e anéis de ouro no pescoço ressoavam ao menor movimento. Os penteados pareciam torres - para isso, o cabelo era umedecido com água de cal. A moda nas roupas - brilhantes e coloridas ao estilo oriental - mudava com frequência. Todos os homens usavam bigodes e anéis de ouro ao redor do pescoço, as mulheres usavam pulseiras nas pernas, que eram algemadas na idade de uma menina.
Os celtas tinham uma lei - você tem que ser magro e, portanto, muitos praticam esportes. Aqueles que não se encaixaram no cinto "padrão" foram multados.
Os costumes da vida cotidiana eram peculiares. Em campanhas militares, a homossexualidade era a norma. A mulher gozava de grande liberdade, foi fácil para ela se divorciar e retomar o dote que trouxera consigo. Cada príncipe tribal manteve seu próprio esquadrão, que protegia seus interesses. Mesmo um motivo tão pequeno pode ser um motivo frequente para brigas - qual dos anciãos receberá o primeiro e melhor pedaço de veado ou javali. Era uma questão de honra para os celtas. Essas afirmações se refletem em muitas sagas irlandesas.
Os celtas não podiam ser chamados de uma nação, eles permaneceram fragmentados em tribos separadas, apesar do território comum (mais de um milhão de quilômetros quadrados), uma língua comum, uma única religião e interesses comerciais. Tribos de cerca de 80.000 operavam separadamente.
Viagem ao passado
Imagine que, usando um capacete equipado com uma lâmpada de mineiro, você desce uma ladeira nas profundezas de uma montanha, em uma mina onde os celtas extraem sal desde tempos imemoriais nos Alpes orientais. A jornada ao passado começou.
Um quarto de hora depois, uma escavação transversal é encontrada, ela, como a deriva ao longo da qual andamos, é trapezoidal em seção, mas todos os quatro lados dela são cinco vezes menores, apenas uma criança pode rastejar para dentro deste buraco. E uma vez um adulto passou aqui em pleno crescimento. A pedra nas minas de sal é muito plástica e com o tempo parece curar as feridas infligidas pelas pessoas.
Agora que o sal não é extraído na mina, a mina foi transformada em um museu onde você pode ver e aprender como as pessoas uma vez conseguiram aqui o sal de que todos tanto precisam. Os arqueólogos estão trabalhando nas proximidades, eles estão isolados dos visitantes por uma grade de ferro com a inscrição: “Atenção! A pesquisa está em andamento. A lâmpada ilumina uma bandeja de madeira inclinada que desce, através da qual você pode sentar-se na próxima rua.
A mina está localizada a poucos quilômetros de Salzburgo (traduzido como Fortaleza de Sal). O museu de história da cidade está repleto de achados de minas espalhadas pela área chamada Salzkammergut. O sal desta região dos Alpes foi entregue há milhares de anos a todos os cantos da Europa. Os mascates o carregavam nas costas na forma de cilindros de 8 a 10 quilos revestidos de ripas de madeira e amarrados com cordas. Em troca de sal, objetos de valor de toda a Europa migraram para Salzburgo (no museu você pode ver uma faca de pedra feita na Escandinávia - a composição mineral prova isso - ou joias feitas de âmbar do Báltico). É provavelmente por isso que a cidade no sopé oriental dos Alpes é famosa desde os tempos antigos por sua riqueza, feiras e feriados. Eles ainda existem - o mundo inteiro conhece os festivais anuais de Salzburgo,cada teatro, cada orquestra sonha em visitar.
Descobertas em minas de sal, passo a passo, nos revelam um mundo distante e em grande parte misterioso. Pás de madeira, mas ao mesmo tempo picaretas de ferro, bandagens de perna, restos de suéteres de lã e gorros de pele - tudo isso foi encontrado por arqueólogos em galerias há muito abandonadas. Um meio contendo excesso de sal impede a decomposição de materiais orgânicos. Portanto, os cientistas puderam ver as pontas cortadas da linguiça, feijão cozido e resíduos digestivos fossilizados. As espreguiçadeiras falam que as pessoas não saem da mina há muito tempo, dormem ao lado do rosto. De acordo com estimativas aproximadas, cerca de 200 pessoas trabalharam na mina ao mesmo tempo. Na penumbra das tochas, as pessoas fumavam com fuligem e cortavam os blocos de sal, que eram puxados para a superfície em um trenó. O trenó deslizou pelos caminhos de madeira bruta.
Derivações cortadas por pessoas conectam cavernas disformes criadas pela própria natureza. De acordo com estimativas aproximadas, as pessoas passaram por mais de 5.500 metros de derrapagens e outros trabalhos na montanha.
Entre as descobertas feitas por arqueólogos modernos em minas, não há vestígios humanos. Apenas nas crônicas que datam de 1573 e 1616, é dito que dois cadáveres foram encontrados nas cavernas, seus tecidos, como os das múmias, estavam quase fossilizados.
Bem, essas descobertas que agora chegam aos arqueólogos costumam fazer você se perguntar. Por exemplo, a exibição sob o código "B 480" se assemelha a uma maca feita de bexiga de porco. A extremidade aberta desta pequena bolsa pode ser apertada com um cordão. O que é - se perguntam os cientistas - é uma proteção para um dedo ferido ou uma pequena carteira para objetos de valor?
Planta sagrada - visco
“Ao estudar a história dos celtas”, diz o historiador Otto-Hermann Frey de Marburg, “as surpresas caem como gotas de chuva”. Um crânio de macaco foi encontrado no site de culto irlandês "Emine Maha". Como ele chegou lá e que papel desempenhou? Em 1983, um quadro com um texto caiu nas mãos de arqueólogos. Foi parcialmente decifrado e entendeu-se que se tratava de uma disputa entre dois grupos de feiticeiros rivais.
Outra descoberta sensacional nos últimos meses acrescentou especulação sobre o que é a cultura espiritual dos celtas. Uma figura humana estilizada e mais alta do que o tamanho natural feita de arenito foi descoberta a 30 quilômetros de Frankfurt. O escudo está na mão esquerda, a direita pressionada contra o peito, um anel é visível em um dos dedos. Joias no pescoço complementam seu traje. Na cabeça, há algo parecido com um turbante em forma de folha de visco - uma planta sagrada para os celtas. O peso dessa figura é de 230 quilos. O que ela representa? Até agora, os especialistas aderem a duas opiniões: ou esta é uma figura de algum tipo de divindade, ou é um príncipe, dotado de deveres religiosos, talvez o sacerdote principal - um druida, como é chamado o clero celta.
Devo dizer que não há nenhum outro povo europeu que merecesse avaliações tão sombrias no que diz respeito aos druidas, sua magia e compromisso com o sacrifício humano. Matavam prisioneiros e criminosos da mesma tribo, eram também juízes, se dedicavam à cura, ensinavam crianças. Eles também desempenharam um papel importante como profetas do futuro. Junto com a nobreza tribal, os druidas constituíam o estrato superior da sociedade. Após a vitória sobre os celtas, os imperadores romanos fizeram deles seus afluentes, baniram o sacrifício humano, privaram os druidas de muitos privilégios e eles perderam aquela aura de significado que os rodeava. É verdade que por muito tempo eles ainda existiram como adivinhos itinerantes. E mesmo agora na Europa Ocidental você pode encontrar pessoas que afirmam ter herdado a sabedoria dos Druidas. Livros como "Os Ensinamentos de Merlin - 21 Palestras sobre a Magia Prática dos Druidas" ou "O Horóscopo da Árvore Celta" são publicados. Winston Churchill em 1908 entrou no círculo de seguidores dos Druidas.
Nem uma única sepultura de um druida foi encontrada pelos arqueólogos, então informações sobre a religião dos celtas são extremamente escassas. Portanto, é compreensível com que interesse os historiadores estudam a figura encontrada não muito longe de Frankfurt, na esperança de que a ciência avance nesta área.
Uma estátua com um turbante aparentemente ficava no centro do cemitério, que é uma colina de terra, levando a uma viela de 350 metros, ao longo das bordas das quais havia valas profundas. No fundo do morro, foram encontrados os restos mortais de um homem de cerca de 30 anos. O enterro ocorreu há 2.500 anos. Quatro restauradores retiraram cuidadosamente o esqueleto do solo e levaram-no para o laboratório, onde removeram gradualmente o solo e as roupas restantes. Percebe-se a impaciência dos cientistas ao verem a coincidência completa do equipamento do falecido com o retratado na estátua: a mesma decoração de pescoço, o mesmo escudo e o mesmo anel no dedo. Pode-se pensar que o antigo escultor repetiu a aparição do falecido como ele estava no dia do funeral.
Oficina da Europa e rituais sombrios
Elizabeth Knoll, uma historiadora que trata da pré-história da Europa, aprecia muito o nível de desenvolvimento dos celtas: "Eles não conheciam a linguagem escrita, não conheciam a organização estatal abrangente, mas mesmo assim já estavam à beira de uma alta cultura."
Pelo menos em termos técnicos e econômicos, eles eram muito superiores aos seus vizinhos do norte - as tribos germânicas que ocuparam a pantanosa margem direita do Reno e povoaram parcialmente o sul da Escandinávia. Somente graças à vizinhança com os celtas, essas tribos, que não sabiam a contagem do tempo, ou as cidades fortificadas, foram mencionadas na história pouco antes do nascimento de Cristo. E os celtas nestes tempos apenas atingiram o zênite de seu poder. A vida comercial estava a todo vapor ao sul do rio Meno, cidades, grandes para a época, foram erguidas, nas quais forjas tocavam, círculos de oleiros giravam e dinheiro fluía de compradores para vendedores. Este era um nível que os alemães da época não conheciam.
Os celtas ergueram seu templo ritual nos Alpes da Caríntia perto de Magdalensberg em 1000 metros. Nas proximidades do templo, ainda é possível encontrar lixões de escória de duzentos metros de comprimento e três metros de largura - são os restos do beneficiamento do minério de ferro. Havia também altos-fornos, nos quais o minério era transformado em metal, havia também forjas, onde peças vazadas disformes, os chamados "kritz" - uma mistura de metal e escória líquida - se transformavam em espadas de aço, pontas de lança, capacetes ou ferramentas. Ninguém no mundo ocidental fez isso então. Os produtos siderúrgicos enriqueciam os celtas.
Uma reprodução experimental da metalurgia celta pelo cientista austríaco Harold Straube mostrou que nesses primeiros fornos era possível elevar a temperatura até 1400 graus. Ao controlar a temperatura e manejar habilmente o minério fundido e o carvão, os artesãos antigos obtinham ferro macio ou aço duro à vontade. A publicação de Straub sobre "Ferrum Noricum" (do "Ferro do Norte") levou a pesquisas adicionais sobre a metalurgia celta. As inscrições descobertas pelo arqueólogo Gernot Riccocini falam de um intenso comércio de aço com Roma, que comprava aço no atacado na forma de lingotes semelhantes a tijolos ou tiras e, pelas mãos de mercadores romanos, esse metal foi para as oficinas de armas da cidade eterna.
A paixão quase maníaca dos celtas de sacrificar vidas humanas parece ainda mais monstruosa no contexto de brilhantes realizações no campo da tecnologia. Este tema é um fio condutor em muitas obras da época dos Césares. Mas quem sabe, talvez os romanos se concentrem deliberadamente nisso para encobrir seus próprios crimes nas guerras que travaram na Europa, por exemplo, na gaulesa?
César descreve as queimadas em grupo usadas pelos druidas. O já citado pesquisador Birkhan relata o costume de beber vinho de uma taça feita com o crânio do inimigo. Existem documentos que dizem que os druidas adivinharam o futuro pelo tipo de sangue que flui do abdômen de uma pessoa após ser golpeada por uma adaga. Os mesmos padres instilaram nas pessoas o medo dos fantasmas, a transmigração das almas, o renascimento dos inimigos mortos. E para evitar a chegada do inimigo derrotado, o celta decapitou seu cadáver ou o cortou em pedaços.
Os celtas trataram os parentes falecidos com a mesma desconfiança e tentaram impedir que o falecido retornasse. Nas Ardenas, foram encontrados túmulos nos quais 89 pessoas foram enterradas, mas faltam 32 crânios. Em Dürrenberg, um túmulo celta foi encontrado, no qual o falecido foi completamente "desmontado": a pélvis serrada repousa sobre o peito, a cabeça é separada e fica próxima ao esqueleto, a mão esquerda está ausente.
Em 1984, escavações na Inglaterra trouxeram evidências de cientistas de como o assassinato ritual ocorria. Os arqueólogos estão com sorte. A vítima estava deitada em um solo saturado de água e, portanto, os tecidos moles não se decompuseram. As bochechas do homem assassinado estavam bem barbeadas, as unhas bem cuidadas e os dentes também. A data da morte deste homem é aproximadamente 300 AC. Tendo examinado o cadáver, foi possível restaurar as circunstâncias desse assassinato ritual. Primeiro, a vítima recebeu um golpe no crânio com um machado, depois foi estrangulada com um laço e, por fim, teve sua garganta cortada. Pólen de visco foi encontrado no estômago do infeliz - isso sugere que os druidas estavam envolvidos no sacrifício.
O arqueólogo inglês Barry Gunlife observa que todos os tipos de proibições e tabus desempenharam um papel exorbitante na vida dos celtas. Os celtas irlandeses, por exemplo, não comiam carne de grous, os celtas britânicos não comiam lebres, galinhas e gansos e certas coisas só podiam ser feitas com a mão esquerda.
Cada maldição, e mesmo um desejo, de acordo com os celtas, tinha um poder mágico e, portanto, inspirava medo. Eles também tinham medo de maldições, como se proferidas pelo falecido. Isso também empurrou para separar a cabeça do corpo. Os crânios dos inimigos ou suas cabeças embalsamadas adornavam os templos, eram exibidos como troféus de veteranos ou eram mantidos em seus baús.
Sagas irlandesas, fontes gregas e romanas antigas falam de canibalismo ritual. O antigo historiador e geógrafo grego Estrabão escreve que os filhos comeram a carne de seu falecido pai.
Um contraste sinistro é a religiosidade arcaica e a alta habilidade técnica para aquela época. "Essa síntese diabólica", conclui Haffer, um pesquisador dos costumes dos povos antigos, "só encontramos entre os maias e astecas".
De onde eles vieram?
Quem eram os celtas? Os cientistas aprendem muito sobre a vida dos povos antigos estudando seu ritual fúnebre. Cerca de 800 anos atrás AC, os habitantes dos Alpes do norte queimaram seus mortos e os enterraram em urnas. A maioria dos pesquisadores concorda que o ritual celta de sepultamento em urnas foi aos poucos substituído pelo sepultamento não de cinzas, mas de corpos, porém, como já mencionado, mutilados. Os motivos orientais são adivinhados nas roupas dos enterrados: sapatos de bico fino, a nobreza usava calças largas. Devemos também adicionar chapéus redondos cônicos, que ainda são usados pelos camponeses vietnamitas. A arte é dominada por ornamentos de figuras de animais e decorações grotescas. Segundo o historiador alemão Otto-Hermann Frey, há uma inegável influência persa nas roupas e na arte dos celtas. Existem outros sinais apontando para o Oriente como a pátria dos ancestrais celtas. Os ensinamentos druidas sobre o renascimento dos mortos são uma reminiscência do hinduísmo.
Há um debate contínuo entre os especialistas modernos sobre se os celtas nasceram cavaleiros. Os defensores de uma resposta afirmativa à pergunta voltam seu olhar para os habitantes das estepes europeias - os citas - esses caçadores e cavaleiros natos - os ancestrais dos celtas vieram de lá? Um dos autores desse ponto de vista, Gerhard Herm, comentou sobre isso com uma pergunta tão jocosa: "Somos todos russos?" - significando com isso a hipótese segundo a qual o povoamento dos povos indo-europeus veio do centro da Europa Oriental.
O primeiro sinal material de sua presença na Europa foi dado pelos celtas em 550 a. C. (Naquela época, Roma estava se formando, os gregos estavam ocupados com seu Mediterrâneo, os alemães ainda não haviam emergido da escuridão pré-histórica.) Então os celtas se declararam, criando lápides nos Alpes. colinas para o repouso de seus príncipes. As colinas chegavam a 60 metros de altura, o que lhes permitiu sobreviver até nossos tempos. As câmaras mortuárias estavam cheias de coisas raras: castanholas etruscas, uma cama de bronze, móveis de marfim. Em um dos túmulos, o maior (nos tempos antigos) vaso de bronze foi encontrado. Pertencia ao Príncipe Fix e continha 1100 litros de vinho. O corpo do príncipe estava envolto em um pano vermelho fino. Os fios têm 0,2 milímetros de espessura e são comparáveis aos de crina de cavalo. Perto estava uma vasilha de bronze com 400 litros de mel e um vagão montado com 1.450 peças.
Os restos mortais deste príncipe foram transportados para o Museu de Stuttgart. O antigo líder de 40 anos tinha 1,87 metros de altura, os ossos de seu esqueleto são impressionantes, são extremamente massivos. Por ordem do museu, a fábrica Skoda comprometeu-se a fazer uma cópia de um recipiente de bronze no qual o mel era derramado. A espessura de suas paredes é de 2,5 milímetros. No entanto, o segredo dos antigos metalúrgicos nunca foi descoberto: entre os artesãos modernos, o bronze era constantemente rasgado na fabricação de um vaso.
Rotas comerciais
Os habilidosos celtas interessavam aos gregos como parceiros comerciais. Na época, a Grécia antiga colonizou a foz do Ródano e deu o nome ao porto fundado aqui de Massilia (hoje Marselha). Por volta do século 6 aC. os gregos começaram a escalar o Ródano, vendendo produtos de luxo e vinho.
O que os celtas poderiam oferecer em troca? Os produtos mais badalados eram escravas loiras, metal e tecidos delicados. Além disso, no caminho dos gregos, os celtas criaram, como diriam agora, "mercados especializados". Em Manching, era possível trocar mercadorias gregas por produtos de metal feitos de ferro e aço. Em Hochdorf, os trabalhadores têxteis celtas ofereceram seus produtos. Em Magdalensberg, eles não apenas produziam aço, mas também comercializavam pedras alpinas - cristal de rocha e outras maravilhas raras da natureza.
O estanho celta, elemento indispensável na fundição de bronze, merecia atenção especial dos mercadores gregos. As minas de estanho estavam apenas em Cornwell (Inglaterra). Todo o mundo mediterrâneo comprou esse metal aqui.
No século 6 aC, os bravos fenícios chegaram às costas da Grã-Bretanha através do Atlântico, superando seis mil quilômetros de rota marítima. Os gregos de maneira diferente chegaram às "ilhas de estanho", como era então chamada a Inglaterra. Eles se moveram para o norte ao longo do Ródano, depois cruzaram para o Sena. Em Lutetia (em Paris), o tributo era pago por viajar pelo território celta.
Setas com três pontas, como um garfo ou tridente, encontradas nas margens do Ródano, servem como confirmação de tais contatos comerciais distantes. Esta arma é típica dos citas. Talvez eles tenham acompanhado navios mercantes como guardas? E na Atenas antiga, os citas serviam como policiais contratados.
A indústria e o comércio, pelos padrões da época, elevaram a economia dos celtas. Os príncipes das tribos direcionavam a população para a produção dos produtos que eram comercializados. Aqueles que não conseguiam dominar o ofício, assim como os escravos, faziam trabalho auxiliar e árduo. A mencionada mina de sal em Hollein é um exemplo das condições em que havia pessoas condenadas ao trabalho escravo.
Uma expedição conjunta de quatro universidades alemãs investigou os achados nas minas de sal, onde trabalhavam as classes mais baixas da sociedade celta. Suas conclusões são as seguintes. Restos de fogueiras no funcionamento falam de uma "grande fogueira". Assim, o movimento do ar na mina era animado, e as pessoas podiam respirar. O fogo foi feito em uma mina especialmente cavada para esse fim.
Banheiros encontrados no subsolo dizem que os mineiros de sal tiveram indigestão persistente.
A maioria das crianças trabalhava nas minas. Os sapatos encontrados ali indicam a idade de seus donos - crianças de seis anos também trabalhavam aqui.
Invasão ao sul
Tais condições não poderiam deixar de gerar descontentamento. Os pesquisadores estão convencidos de que, de tempos em tempos, o Império Druida foi abalado por distúrbios graves. O arqueólogo Wolfgang Kittig acredita que tudo começou com a demanda dos camponeses por liberdade. E por volta do século 4 aC. a tradição de funerais luxuosos está desaparecendo e toda a cultura celta está passando por mudanças radicais - a grande diferença entre o padrão de vida dos pobres e dos ricos desapareceu. Os mortos foram novamente queimados.
Ao mesmo tempo, ocorre uma rápida expansão do território ocupado pelas tribos celtas, que se deslocaram para o sul e sudeste da Europa. No século 4 aC. do norte, cruzaram os Alpes, e diante deles apareceu a beleza paradisíaca do Tirol do Sul e o vale fértil do rio Pó. Esta era a terra dos etruscos, mas os celtas tinham uma superioridade militar, milhares de suas carroças de duas rodas invadiram o Passo do Brenner. Uma técnica especial era usada na cavalaria: um cavalo carregava dois cavaleiros. Um dirigia o cavalo, o outro atirava lanças. No combate corpo-a-corpo, ambos desmontavam e lutavam com lanças de pontas helicoidais, de forma que os ferimentos eram grandes e dilacerados, em regra, tirando o inimigo da batalha.
Em 387 a. C. As tribos celtas com roupas coloridas, lideradas por Brennius, começaram sua marcha sobre a capital do Império Romano. O cerco à cidade durou sete meses, após os quais Roma se rendeu. 1000 libras de tributo em ouro pago pelos residentes da capital. "Ai dos vencidos!" gritou Brennius, jogando sua espada na balança que media o metal precioso. “Foi a mais profunda humilhação que Roma sofreu em toda a sua história” - foi assim que o historiador Gerhard Herm avaliou a vitória dos celtas.
O saque desapareceu nos templos dos vencedores: de acordo com as leis dos celtas, um décimo de todo o saque militar deveria ser dado aos druidas. Ao longo dos séculos que se passaram desde que os celtas apareceram na Europa, toneladas de metais preciosos se acumularam nos templos.
Geopolítica e militarmente, os celtas haviam alcançado o auge de seu poder nessa época. Suas tribos governaram da Espanha à Escócia, da Toscana ao Danúbio. Alguns deles chegaram à Ásia Menor e fundaram a cidade de Ancara - a atual capital da Turquia lá.
Retornando às áreas de vida longa, os druidas renovaram seus templos ou construíram outros, mais ricamente decorados. No espaço bávaro-tcheco, mais de 300 locais de culto foram erguidos no século III aC. Todos os recordes neste sentido foram quebrados pelo templo funerário de Ribemont, considerado um local de culto central e ocupava uma área de 150 por 180 metros. Havia uma pequena área (10 por 6 metros) onde os arqueólogos encontraram mais de 10.000 ossos humanos. Os arqueólogos acreditam que esta é a evidência de um sacrifício único de cerca de cem pessoas. Os Druidas de Ribemont construíram torres monstruosas com os ossos do corpo humano - pernas, braços, etc.
Não muito longe da atual Heidelberg, os arqueólogos descobriram "minas de sacrifício". Uma pessoa amarrada a um tronco foi jogada no chão. A mina encontrada tinha uma profundidade de 78 metros. O arqueólogo Rudolf Raiser chamou a barbárie druídica de "os monumentos mais terríveis da história".
E ainda, apesar desses costumes desumanos, o mundo céltico floresceu novamente no segundo e primeiro séculos AC. Eles construíram grandes cidades ao norte dos Alpes. Cada povoado fortificado poderia acomodar até dez mil habitantes. O dinheiro apareceu - moedas feitas de acordo com o modelo grego. Muitas famílias estavam bem de vida. As tribos eram chefiadas por um homem escolhido por um ano da nobreza local. O pesquisador inglês Cunliffe considera que a entrada da oligarquia no governo "foi um dos passos importantes no caminho da civilização".
Em 120 a. C. o primeiro mensageiro do infortúnio apareceu. Hordas de bárbaros - Cimbri e Teutões - do norte cruzaram a fronteira ao longo do Meno e invadiram as terras dos Celtas. Os celtas construíram rapidamente muralhas de barro e outras estruturas defensivas para abrigar as pessoas e o gado. Mas o ataque do norte foi incrível. As rotas comerciais que passavam pelos vales alpinos foram cortadas pelo avanço do norte, os alemães saquearam vilas e cidades implacavelmente. Os celtas recuaram para os Alpes do sul, mas isso mais uma vez ameaçou uma Roma poderosa.
Rival roma
Como já mencionado, os celtas não sabiam escrever. Talvez os druidas sejam os culpados. Eles argumentaram que as letras destroem a santidade dos feitiços. No entanto, quando era necessário garantir um acordo entre as tribos celtas ou com outros estados, o alfabeto grego era usado.
A casta druida, apesar da fragmentação do povo - só na Gália havia mais de cem tribos - agia em conjunto. Uma vez por ano, os druidas se reuniam para discutir questões candentes que não se limitavam à esfera religiosa. A reunião também desfrutou de alta autoridade em assuntos seculares. Por exemplo, os druidas podem parar uma guerra. Muito pouco se sabe sobre a estrutura da religião céltica, como já observado. Mas há sugestões de que a divindade suprema era uma mulher, que o povo adorava as forças da natureza e acreditava na vida após a morte e até no retorno à vida, mas de uma maneira diferente.
Os escritores romanos deixaram em suas memórias as impressões de contatos com druidas. Esses testemunhos são misturados entre o respeito pelo conhecimento dos sacerdotes e a aversão à essência sanguinária da magia celta. Por 60 anos antes da nova era, o Arquidruida Diviciacus conversou pacificamente com o filósofo e historiador romano Cícero. E seu contemporâneo Júlio César, dois anos depois, foi à guerra contra os celtas, capturando a Gália e o território da atual Bélgica, Holanda e parte da Suíça, mais tarde ele conquistou parte da Grã-Bretanha.
As legiões de César destruíram 800 cidades, de acordo com as últimas estimativas de cientistas franceses, os legionários exterminaram ou escravizaram cerca de dois milhões de pessoas. As tribos celtas da Europa Ocidental desapareceram do cenário histórico.
Já no início da guerra, durante o ataque às tribos celtas, o número de vítimas entre elas espantou até os romanos: de 360.000 pessoas, apenas 110.000 sobreviveram. No Senado de Roma, César foi até acusado de exterminar o povo. Mas todas essas críticas foram afogadas na torrente de ouro que fluía das frentes para Roma. Tesouros saqueados de legiões acumulados em locais de culto. César dobrou seu salário vitalício para seus legionários e construiu uma arena para batalhas de gladiadores por 100 milhões de sestércios para os cidadãos de Roma. O arqueólogo Haffner escreve: “Antes da campanha militar, o próprio César estava todo endividado, depois da campanha ele se tornou um dos cidadãos mais ricos de Roma”.
Os celtas resistiram à agressão romana por seis anos, mas o último líder dos celtas gauleses caiu, e o fim dessa guerra vergonhosa da Roma antiga foi o colapso do mundo celta. A disciplina dos legionários romanos do sul e a pressão do norte dos bárbaros germânicos fundamentaram a cultura dos metalúrgicos e mineiros de sal. Nos territórios da Espanha, Inglaterra e França, os celtas perderam sua independência. Apenas nos cantos distantes da Europa - na Bretanha, na península inglesa de Cornwell e em parte da Irlanda, as tribos celtas sobreviveram, escapando da assimilação. Mas então eles adotaram a língua e a cultura dos anglo-saxões que vieram. No entanto, o dialeto céltico e os mitos sobre os heróis desse povo sobreviveram até hoje.
É verdade que mesmo no século I dC, druidas errantes, portadores do espírito celta e ideias de resistência, foram perseguidos pelo estado romano por "razões políticas".
Nas obras dos autores romanos Políbio e Diodoro, o Império Romano é glorificado como o pioneiro da civilização, e os celtas neles recebem o papel de pessoas estúpidas, nada além da guerra e do cultivo de terras aráveis, que não podem. Autores de uma época posterior ecoam as crônicas romanas: os celtas são invariavelmente sombrios, desajeitados e supersticiosos. E apenas a arqueologia moderna refutou essas idéias. Não os lamentáveis habitantes das cabanas foram derrotados por César, mas os rivais políticos e econômicos que, vários séculos antes, estavam muito à frente de Roma em termos técnicos.
No entanto, o panorama da vida celta está longe de ser totalmente aberto hoje, ainda tem muitos pontos em branco. Muitos lugares onde a cultura celta floresceu ainda não foram explorados pelos arqueólogos.
G. Alexandrovsky.
Baseado em matérias da revista "Der Spiegel".
