Parte Anterior: Druid Healer
Um druida não é apenas um sacerdote, ele é igualmente um guerreiro: essa combinação pode parecer estranha, mas é fácil de explicar. O protótipo do druida guerreiro pode servir como Katbad, [231 - O status do druida é diferente daquele do flamin romano e do brahmana hindu, que não apenas não deveriam lutar, mas também não tinham o direito de ver tropas armadas, (ver G. Dumezil “Mitra-Varuna”, P. 27.) O status do druida não refletia o estado muito arcaico da sociedade que precedeu o sistema de compartilhamento de poder?
A cabeça dos Druidas de Ulster, cuja figura parece ser ambígua na versão de "O Nascimento de Conchobar", em que encontramos o seguinte início: "Eohaid Yellow Heel, filho de Loig governou os Ulads. Sua esposa deu à luz uma filha, Ness, filha de Eohaid Yellowheel, que foi criada por doze professores. No início, ela recebeu o nome de Assa, por ser bonita e dócil. Naquela época, outro guerreiro das regiões do sul do Ulster lançou um ataque à Irlanda, e o número de seus companheiros era três vezes nove pessoas. Katbad, o famoso druida, tinha o mesmo nome deste guerreiro: ele possuía grande erudição, conhecimento druida e força física. Ele nasceu no Ulster, mas deixou seu país. E ele chegou quando outro Katbad com três vezes nove companheiros veio a um deserto. Primeiro eles entraram na batalha, depois se cansaram de lutar e fizeram um acordo, sem o qual eles,sendo iguais em número, eles ainda morreriam. Em seguida, Katbad com sua família e outro herói e sua família foram aos Ulads e mataram doze mentores da jovem, que se reuniram em uma casa e festejaram por completo. A garota [que não estava com eles?] Foi a única que conseguiu escapar de seu destino, e ninguém sabia quem cometeu esse massacre. Ao receber a notícia disso, a garota ficou furiosa. Ela entrou em uma campanha com três vezes nove guerreiros para vingar seus mentores e devastou e saqueou todas as áreas de fronteira. Até então era chamada de Assa, porque tinha uma aparência agradável, mas depois com sua coragem e valor militar ganhou o nome oposto de Nyassa …”[232 -“Ogam”, XII, 236-237.]que se reuniram em uma casa e festejaram por completo. A garota [que não estava com eles?] Foi a única que conseguiu escapar de seu destino, e ninguém sabia quem cometeu esse massacre. Ao receber a notícia disso, a garota ficou furiosa. Ela entrou em uma campanha com três vezes nove guerreiros para vingar seus mentores e devastou e saqueou todas as áreas de fronteira. Até então era chamada de Assa, porque tinha uma aparência agradável, mas depois com sua coragem e valor militar ganhou o nome oposto de Nyassa …”[232 -“Ogam”, XII, 236-237.]que se reuniram em uma casa e festejaram por completo. A garota [que não estava com eles?] Foi a única que conseguiu escapar de seu destino, e ninguém sabia quem cometeu esse massacre. Ao receber a notícia disso, a garota ficou furiosa. Ela entrou em uma campanha com três vezes nove guerreiros para vingar seus mentores e devastou e saqueou todas as áreas de fronteira. Até então era chamada de Assa, porque tinha uma aparência agradável, mas depois com sua coragem e valor militar ganhou o nome oposto de Nyassa …”[232 -“Ogam”, XII, 236-237.]para vingar seus mentores e devastar e saquear todas as áreas de fronteira. Até então, era chamada de Assa, porque tinha uma aparência agradável, mas depois com sua coragem e valor militar ganhou o nome oposto de Nyassa …”[232 -“Ogam”, XII, 236-237.]para vingar seus mentores e devastar e saquear todas as áreas de fronteira. Até então era chamada de Assa, porque tinha uma aparência agradável, mas depois com sua coragem e valor militar ganhou o nome oposto de Nyassa …”[232 -“Ogam”, XII, 236-237.]
Então Katbad captura a garota durante o banho, a ameaça com sua espada, consegue casamento com ela com todo o dote e honras, e a história termina com a concepção do rei Konchobar e as profecias de Katbad sobre o glorioso reinado de Konchobar. Na realidade, Catbad aparece como um druida ou um guerreiro, dependendo das circunstâncias: "sech la drui side, ba f'ennid" - "além de ser um druida, ele também era um guerreiro", indica o Livro de Leinster. [233 - Livre de Leinster; 106a, 9.] Mas basicamente - e isso é claramente indicado por seu nome Katbad (KATH-vath) - a dignidade militar de Katbad sempre permanece intimamente associada à sua pessoa, portanto, à sua dignidade sacerdotal.
César explica seu comportamento: “Após sua morte (o druida supremo) o mais digno o herdará, e se houver vários deles, então os druidas decidem a questão votando, e às vezes a disputa sobre a primazia é resolvida até com armas.” [234 - Caes, B. G, VI, 13. - Per. MM Pokrovsky.]
“Os druidas geralmente não participam da guerra e não pagam impostos em base de igualdade com os outros [geralmente são isentos do serviço militar e de todas as outras obrigações].” [235 - Caes, B. G, VI, 14. - Per. MM Pokrovsky.]
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De tudo isso, devemos apenas entender que os druidas ficaram acima das leis e fizeram o que quiseram.
Divithiac, como um druida, comandou um corpo de cavalaria, [236 - Caes, B. G, II, 5, 2.] e o druida irlandês Mog Ruith carregava a arma tão detalhada em The Siege of Druim Damgair. [237 - Rev. celt, 43, 75.] Na mesma narrativa, trata-se igualmente de “um guerreiro de cabelos loiros crespos e de aparência agradável; era um druida de Medhon Mairtine que era chamado de Medran-druida.”[238 -“Medran”é sem dúvida relacionado a“Medhrach”-“agradável, alegre”. Rev. celt, 43, 39.]
Druidas Celtas. Livro de Françoise Leroux
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