A Separação Das Raízes Nacionais é Carregada De Enfraquecimento Do Espírito - Visão Alternativa

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Vídeo: A Separação Das Raízes Nacionais é Carregada De Enfraquecimento Do Espírito - Visão Alternativa

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Anonim

Muito antes do século 10, época da adoção do Cristianismo, os eslavos, tendo percorrido um longo caminho histórico, tiveram uma experiência de governo baseada nos ideais do governo veche, ou seja, correspondente ao tempo da democracia.

Eles também desenvolveram a cultura Védica, a fé Védica. Aqui, devemos antes falar sobre a visão de mundo védica dos eslavos. De acordo com várias fontes, por exemplo, os anais do cronista de Mazurinsky, "A lenda da Eslovênia e Ruse e a cidade de Slovensk", sabemos que 2500 aC. e. Os eslavos, liderados pelo príncipe Esloveno, ou como ele também era chamado de Slaven, reclamaram as terras do noroeste da Rússia e foram fundados no rio Volkhov Grad Slovensk (Slavyansk), no local do qual surgiu Novgorod. Lomonosov escreveu: “Antes da eleição para a paróquia de Rurik, os povos eslavos viviam dentro das fronteiras russas. Em primeiro lugar, os novgorodianos eram chamados de eslavos por seu excelente nome e a cidade desde os tempos antigos era conhecida como eslovena”.

Os pesquisadores incluem os antigos habitantes da Grécia, os Pelasgians, que deixaram a famosa cultura cretense-minóica, destruída por desastres naturais no século 15 aC, para os proto-eslavos. e. Textos antigos da ilha de Creta eram lidos com base na língua russa.

O escritor grego Gellanik (século 5 aC) argumentou que os etruscos eram uma ramificação dos pelagianos, que a criaram na virada do segundo para o primeiro milênio aC. e. desenvolveu a civilização e teve um tremendo impacto na antiga sociedade romana. De acordo com o autor de "Antiguidades Romanas" Dionísio de Halicarnasso (século I aC), os etruscos se autodenominavam "rasena". Sua origem eslava é indicada por Estêvão de Bizantino, Tito Lívio (século I aC), Ptolomeu (séculos I-II) e outros pensadores da antiguidade. Vários milhares de textos etruscos são conhecidos, alguns dos quais foram lidos por nosso Oreshkin contemporâneo com base na língua russa.

A decodificação da letra etrusca foi realizada no século 18 pelo polonês Fadey Volansky, eslavo. Ele escreveu: “… na maior parte, eles (eslavos) foram designados com os nomes comuns de citas e sármatas. Que os eslavos não eram inferiores aos seus vizinhos nas ciências e nas artes, pelo contrário, estavam à frente deles, Heródoto prova no capítulo 46 do livro 4, dizendo que além de Anacarsis não conhecia um único grande marido que não fosse cita de nascimento!” Os mais antigos achados da escrita eslava, chamados de runica eslava e encontrados no território da Romênia e da Iugoslávia, datam de 6 a 5 mil anos aC.

A imperatriz Catarina II afirmou: “… que eles (os eslavos) tinham uma linguagem escrita mais antiga que Nestor, mas esta se perdia ou ainda não havia sido encontrada e, portanto, não nos alcançou. Os eslavos receberam uma carta muito antes do nascimento de Cristo. Isso foi escrito por uma mulher alemã que não precisava embelezar a história russa. O historiador do século 19 Yegor Klasen afirmou: “… como resultado do testemunho de Heródoto e outros escritores gregos, que muitas tribos citas conheciam a letra e que os próprios gregos adotaram o alfabeto dos pelagianos, um povo também de cita, ou, o que é tudo igual, de origem eslava russa …

Os eslavos eram alfabetizados não apenas antes de todos os povos ocidentais da Europa, mas também antes dos romanos e até dos próprios gregos, e que o resultado da iluminação vinha do russo para o oeste, e não de lá para eles.

Naturalmente, as pessoas que criaram as grandes civilizações da antiguidade tinham sua própria visão de mundo e cultura desenvolvidas. Os eslavos viviam em unidade com a natureza, consideravam-se parte dela. Eles entenderam que, como parte da natureza, obedecem às leis de seu desenvolvimento. Sua visão de mundo era baseada na ideia do mundo como um sistema único, todas as partes do qual estão interconectadas e interdependentes. A negação de tal princípio é a causa de muitos problemas negativos de nosso tempo.

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Na arte popular, os russos eslavos entendem o mundo ao seu redor. E a própria arte popular pode ser chamada de coleção de sabedoria, um livro didático com o título aproximado de “Como passar pela vida para o sucesso, cometendo menos erros, ajudando a si mesmo e aos outros”.

Vamos pegar os provérbios russos. Essas frases curtas, mas sucintas, têm um significado instrutivo. Eles dão recomendações sobre como agir em situações de vida: "Meça sete vezes, corte uma", "Ouça o inimigo - cave sua própria cova." Eles também falam sobre a necessidade de certas atitudes: "Defenda o que é seu, não pegue o de outra pessoa", "Seus próprios biscoitos são melhores do que as tortas de outras pessoas." Eles alertam sobre as consequências do comportamento indigno: "Se você mentir, não morrerá, mas no futuro eles não acreditarão", "Desista de Deus - apegue-se a Satanás." Existem provérbios, por assim dizer, que generalizam a experiência de vida: "E as pessoas vivem em problemas, mas desaparecem na mentira", "A simplicidade é pior do que o roubo", "Lucro errado - as crianças não podem viver".

Os contos de fadas russos fornecem conselhos e conhecimentos úteis sobre o mundo que nos rodeia. O leitmotiv de muitos contos de fadas é a luta entre o bem e o mal. Entre os protagonistas dos contos de fada - pessoas - existem heróis positivos e negativos. Também existem personagens do mundo imaterial dotados de habilidades sobrenaturais nos contos de fadas.

Personagens-ajudantes, personificando as forças boas e espirituais do homem, assumindo a forma de animais: o Cavalo Corcunda, Lobo, Lúcio. Personagens que representam as forças do mal: Serpent Gorynych, Koschey, o Imortal, Miracle Yudo e outros.

Os contos de fadas desde a infância ensinam a distinguir entre o bem e o mal, o falso e o real, ensinam a criar. O desenvolvimento dos contos de fadas nos ensina a não ter medo das dificuldades.

Os leitores se lembram de como Ivan Tsarevich estava procurando Vasilisa, a Bela. Se você quer atingir a meta, vá em frente, não tenha medo, confie na sua força física, na força do seu espírito, muitas vezes chamada de aura e conectada por certos canais com forças Divinas superiores (boas). Superando obstáculos, o herói ganha experiência e conhecimento que o ajudarão no futuro. Como regra, personagens malignos não são capazes de destruir o herói, eles apenas o impedem de alcançar seu objetivo. Se o herói corajosamente, com confiança, usando o conselho que recebe, avança, seu feitiço é destruído. Algo semelhante acontece na vida.

Os contos de fadas explicam: seja capaz de defender seus interesses, lutar contra o mal e, às vezes, destruir cruelmente o mal. Entrando em duelo com Koshchei, Ivan não perde tempo com reflexões desnecessárias, não pensa em tomar uma decisão de compromisso, por exemplo, capturar Kashchei e se engajar em sua reeducação. Ele tem certeza de que esse assunto maligno deve ser destruído, e sem emoção ele lida com ele. Os heróis de outros contos de fadas agem de maneira semelhante. Eles não explicam aos inimigos que estão agindo errado, não dão ouvidos aos seus argumentos. Eles apenas batem, mostrando astúcia, engenhosidade.

Os portadores do mal nem sempre se manifestam externamente. Às vezes, eles se escondem sob o disfarce de piedade e maneiras delicadas, tentando alcançar seu objetivo com discursos lisonjeiros. Você deve ser capaz de reconhecê-los, caso contrário, eles o esmagarão e comerão. Como a Raposa comeu o protagonista do conto de fadas "Kolobok". Estúpido e autoconfiante, aparentemente, o Kolobok estava, portanto, no estômago do trapaceiro vermelho.

Vamos relembrar o conto de fadas "Pelo Comando de Lúcio". Era uma vez, Emelya vivia, vivia cinza, dormia muito. Mas chegou a hora, peguei um Pike e subi a colina. Aqui, Pike também ajudou, mas, acima de tudo, ele próprio era corajoso e perspicaz.

Histórias semelhantes em contos de fadas sobre Ivanushka, o Louco, que acabou não sendo nenhum tolo.

O dicionário explicativo e etimológico interpreta o conceito de um tolo desta forma - um tolo é uma pessoa iluminada que não usa a mente ("d" - dado, tendo, "ur" - luz, "ra" - o sol, daí o russo "URA"; "k" - pertencente a qualquer coisa). No estágio inicial de desenvolvimento, a mente é o melhor amigo do homem.

Mas, ao final da evolução humana, ele se torna o pior inimigo, porque esse órgão imperfeito de cognição é limitado pela percepção primitiva dos cinco sentidos: olfato, tato, paladar, visão e audição - a mente não possui outros canais de entrada de informação.

Nos contos populares russos, Ivan, o Louco, é sempre evolutivamente superior a seus irmãos inteligentes. Uma pessoa que usa apenas as habilidades da mente não é capaz de resolver, por exemplo, o seguinte problema: "Vai lá - não sei para onde, traz isso - não sei o quê."

Um tolo, não usando a mente, mas outras maneiras mais perfeitas de conhecer o mundo, lida facilmente com tais tarefas. É por isso que a Rússia é um país de tolos: “Você não pode entender a Rússia com sua mente, você não pode medi-la com um padrão comum, é especial se tornar, você só pode acreditar na Rússia.” Com o advento do Cristianismo, adquiriu um significado negativo.

Não apenas bons companheiros são testados, mas também meninas vermelhas. Após o sequestro, Koschey ofereceu a Vasilisa riquezas e poder, só que ele se casaria com Koschei, ou seja, ele fez uma aliança com o mal, caso contrário, ameaçava transformá-lo em estátua. Ela não sucumbiu aos discursos de Koshchei, o tentador Vasilisa, não teve medo de represálias, manteve o amor e a lealdade a Ivan. Assim, ela ajudou Ivan a derrotar Koshchei. E ela mesma alcançou a felicidade, Ivan a resgatou do cativeiro, Ivan e Vasilisa começaram a "viver e viver e não conhecer o luto".

O amor sincero ajudou Vasilisa a superar os obstáculos para Ivan. O poder do amor feminino é descrito no conto de fadas "A Flor Escarlate", do escritor do século 19 S. T. Aksakov. O amor feminino sincero, talvez, não garanta cem por cento de proteção, mas é uma certa carta protetora e uma fonte de força para um homem.

Episódios individuais de contos de fadas são interessantes. Lembre-se de como os heróis dos contos de fadas procuravam por seu noivo. No caminho, eles encontraram uma velha bruxa (velha) e conversaram sobre os obstáculos que se aproximavam: você chega a uma grande pedra, há três estradas a partir dela. À esquerda você irá - você perderá sua vida, no meio - algo vai acontecer, vá pelo caminho certo. Então ele falou sobre uma floresta densa: você se encontrará em uma floresta densa, você ouvirá paixões diferentes, os gritos de monstros, siga em frente, não tenha medo e não olhe para trás. Se você se virar, não verá seu amado.

Vejamos o episódio da pedra na bifurcação. Na vida, as pessoas muitas vezes se encontram em uma encruzilhada. Às vezes, a escolha é séria: seguir o caminho da verdade ou o caminho da mentira e do engano. Um caminho escolhido incorretamente pode levar à morte. Os eslavos entendiam que uma pessoa tinha liberdade de escolha e livre arbítrio. Ele pode decidir por si mesmo que caminho de vida seguir e, tendo feito uma escolha, por esforços voluntários para atingir a meta.

O conselho com uma floresta densa é instrutivo. Vá em frente, não olhe para trás, ou seja, não reaja a quaisquer problemas, interferências. Na vida, somos atraídos por várias situações: um conflito no trabalho, em uma família, às vezes um sentimento de medo, tentativas de atrair para discussões ou negócios desnecessários, nos quais apenas tempo e energia serão perdidos, maus pensamentos girando em nossa cabeça. É preciso resistir ao mal e à grosseria. Mas se prestarmos muita atenção aos problemas que encontramos, ter medo das dificuldades, suprimamos a vontade, não alcançaremos o nosso bem-estar, a meta traçada. A noiva de um conto de fadas pode ser um análogo de sucesso, felicidade na vida real.

Tendo compreendido a natureza instrutiva dos contos de fadas, a origem da palavra "sugestão" torna-se clara. É conhecido por todos desde os anos escolares. A base da palavra é a palavra "conto de fadas". Não é por acaso que a palavra "sugestão" adquiriu esse significado semântico. Se um conto de fadas ajuda a aprender sobre a vida, uma dica - um pequeno conto de fadas - ajuda a lidar com um pequeno problema.

Passemos agora aos épicos russos ou, como também são chamados, às antiguidades.

Essas lendas-canções épicas folclóricas russas costumam falar sobre os cavaleiros russos. Lembre-se de como os cavaleiros russos nessas obras serviam para proteger as fronteiras do país e entravam em batalhas com o exército inimigo: sozinhos ou em grupos extremamente pequenos de dois ou três combatentes. Isso atesta suas excelentes habilidades em batalhas com o inimigo e força. Como se costuma dizer, valia a pena um exército inteiro.

E a descrição na epopeia de suas ações na batalha: se eles atacarem com o clube, uma rua se formará, contra-atacar - uma via! Claro, há algum exagero inerente às obras populares. Mas isso tem uma base. Citarei uma hipótese: isso se deve, na minha opinião, a um certo treinamento e capacidade de nossos soldados russos. Eles, aparentemente, sabiam entrar em um estado especial, como se se dissolvessem no espaço e no tempo, quando todas as ações se realizam automaticamente, sem pensar, no nível, como dizemos, do subconsciente. A força e as capacidades do corpo espiritual do guerreiro são atraídas. O lutador vê e antecipa as ações do inimigo, que acontecem para ele como se estivessem em câmera lenta. Ele é capaz de prevenir ou escapar deles, torna-se praticamente invulnerável. A energia do golpe do lutador é concentrada, os golpes se distinguem pela grande força e velocidade,é extremamente difícil se defender deles, eles destroem o inimigo.

Um guerreiro é capaz de suprimir a vontade dos inimigos ao seu redor e até mesmo instilar medo. Talvez isso se devesse ao poderoso biocampo (aura) que existia ao redor do cavaleiro russo. Estudos modernos dizem que o biocampo do povo russo é muito maior do que o biocampo de pessoas de outras nacionalidades. Mas para o biocampo ter força, ele deve estar limpo, a alma deve estar limpa, os chakras humanos devem funcionar bem. Não é à toa que Vlesova Kniga fala da necessidade de pureza espiritual: “E assim proclamamos a glória aos Deuses, que são nossos Pais e nós somos Seus filhos. E seremos dignos de Sua pureza de corpos e nossas almas, que nunca morrerão."

Em um estado semelhante, os soldados russos, aparentemente, invadiram as fileiras dos inimigos, abrindo "ruas" neles e retornando às suas posições originais, deixando para trás "pistas". Para aprender isso, é necessário ter conhecimento das capacidades humanas, o que fazia parte do conhecimento védico. Suponho que alguém em uma situação extrema conseguiu (não entrar, ou seja, entrar) em um estado semelhante. E então se pergunte por um longo tempo como você poderia ter feito o aparentemente impossível.

A separação das raízes populares é carregada de enfraquecimento do espírito, vontade, separação do verdadeiro conhecimento, estreitamento dos horizontes, etc. Não devemos esquecer e estudar a arte popular. Ao conhecê-lo, você entende cada vez mais a sabedoria de nossos ancestrais. Com a ajuda da arte popular, incluindo contos de fadas, eles prepararam as crianças para uma vida adulta difícil.

Desde cedo, eles instilaram neles os conceitos do bem e rejeição do mal, ensinaram a resistir ao mal e a combatê-lo. Talvez a arte popular nos ajude a enfrentar as dificuldades de hoje. Se pegarmos a dica.

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