Os cientistas do T Omsk argumentam que Alexandre, o Grande, foi derrotado não na Índia e na Sibéria por Russ
Como isso é possível, descobriu a publicação "Russian Planet" do chefe dos pesquisadores, o geógrafo Nikolai Novgorodov.
Em Tomsk, você está preparando uma expedição para procurar artefatos da estadia de Alexandre o Grande na Sibéria. Em nosso tempo, já é difícil se surpreender com alguma coisa, mas justifique por que você tem certeza que o macedônio esteve na Sibéria?
Porque estudei uma grande quantidade de materiais relacionados à campanha de Alexandre. E quando me familiarizo com os comentários críticos, vejo imediatamente o que o adversário leu e o que o adversário não leu.
Em quais fontes você confia?
Estes são autores antigos, viajantes árabes, crônicas eslavas, materiais cartográficos e criações imperecíveis de Ferdowsi, Nizami, Navoi e muito mais.
O que os poetas têm a ver com isso?
Os filólogos têm sua própria versão "poética" da rota de Alexandre. Poetas de todos os tempos e povos afirmavam que Alexandre cruzou as estepes de Kypchak, lutou com os Rus por muito tempo e com grande dificuldade e chegou ao Mar das Trevas. O poeta romano Juvenal no século II correu por Roma e gritou que Alexandre o Grande havia chegado a um imóvel, ou seja, um mar congelado, e isso estava na terra das Trevas, ou seja, no Ártico.
Vídeo promocional:
Bem, os poetas são capazes de muita coisa por causa de uma frase de efeito
Não diga. Um poeta em todo o mundo é mais do que um poeta. Um poeta é a sabedoria e a consciência do povo. Antigamente, os poetas escreviam, é claro, floridamente, mas obedeciam estritamente à verdade. É assim que Nizami Ganjavi escreveu sobre isso:
A clareza do meu pensamento vem da fonte de conhecimento, Tendo aprendido todas as ciências, alcancei o reconhecimento.
Ao descrever a campanha de Alexandre, os poetas confiaram nas histórias orais de veteranos. A versão poética está em desacordo com a versão geralmente aceita desenvolvida pelos historiadores.
A versão histórica da campanha não é baseada em histórias de veteranos?
Sim, mas … Os companheiros de Alexandre publicaram suas memórias, mas não sobreviveram até hoje. Eles foram usados em seus escritos pelos historiadores Diodoro (século I aC), Curtius Rufus (século I), Arriano (século II), Plutarco (século II), Justino (séculos II-III), geógrafos Estrabão e Ptolomeu. Toda a literatura histórica subsequente sobre Alexandre é baseada em suas obras. Você pode ver que os autores mencionados acima escreveram 400-500 anos após a era de Alexandre (século IV aC).
O conhecimento geográfico aumentou muito durante esse tempo, os cientistas da Grécia e de Roma já sabiam muito bem que não é possível haver neve profunda na Índia, geadas severas são inconcebíveis nos subtrópicos e trópicos e não pode haver escuridão, então eles diligentemente limparam esses lugares das memórias de veteranos. Mas, apesar de todos os truques, algumas das realidades do norte foram preservadas por autores antigos. Os historiadores modernos tentam não notá-los, mas especialistas em geografia histórica, ao se familiarizarem com essas obras, começam a duvidar que Alexandre estivesse na Índia.
Do ponto de vista da lógica e da metodologia da ciência, a disputa entre as duas ciências da filologia e da história marca, em primeiro lugar, a presença do problema da rota de Alexandre e, em segundo lugar, que este problema é de natureza interdisciplinar e, em minha opinião, a ciência da geografia é chamada a resolvê-lo. A ciência mundial não percebe esse problema, pois considera a versão comprovada oferecida pelos historiadores.
Qual é a essência da versão histórica e em que parte do percurso está a disputa?
Todos conhecem muito bem a versão histórica. Da Ásia Central, Alexandre correu para a Índia, ficou no Punjab, fez rafting ao longo do Indo até o oceano, passou o inverno na foz e foi a pé para a Babilônia. Ao longo do caminho, ele perdeu 105 mil de seus lutadores invencíveis do exército de 135 mil. Vamos lembrar dessa figura, ela será útil para nós.
A essência da versão histórica é que tudo nela é reorganizado. O que estava no início foi colocado no final, e o que estava no final foi colocado no início.
Por exemplo, Alexander matou Klyt Cherny com as próprias mãos em um banquete em Samarcanda e logo foi para a "Índia". Lá, Klit é mencionado três vezes como um participante vivo e ileso das batalhas. Além disso, este é sem dúvida "o mesmo" Klit, irmão da enfermeira de Alexandre Lanika, o comandante do esquadrão czarista, com quem Alexandre sempre lutou. Na primeira batalha com os persas em Granicus, Cleite salvou a vida de Alexandre. E este homem, Alexandre "mergulhou em um negócio de bêbados". Os historiadores ignoram cuidadosamente este episódio, porque, levando-o em consideração, a versão histórica da campanha oriental se desintegra.
Se Oliver Stone soubesse sobre Cleet, dificilmente teria feito seu famoso filme sobre Alexandre.
Afinal, acontece que após as batalhas no Indo e no Gidaspe, depois de fazer rafting no oceano e passar o inverno na foz do Indo, Alexandre entrou em Samarcanda?! Então, onde e em que circunstâncias ele perdeu mais de três quartos de seu exército? Os historiadores são surpreendentemente indiferentes ao rearranjo dos eventos: "Aqui, parece-me, não se deve ficar calado sobre um feito maravilhoso de Alexandre, não importa se foi feito aqui ou antes na terra dos parapamisades."
A inconsistência interna da versão histórica leva ao fato de que, junto com a confusão de eventos, os historiadores confundiram rios que correm uns para os outros. No mesmo Arriano, pode-se ler que Akesin desagua no Indo, que Akesin é o maior afluente do Hidaspo, que o Hidaspo desagua em Akesin, que o Hidaspo desagua no Grande Mar com duas bocas.
Em Curtius Rufus, Akesin se funde com Hydasp e flui para o Indo, mas com ele "o Ganges intercepta o caminho de Akesin para o mar e cria uma boca inconveniente com redemoinhos no local de sua confluência." Justin escreve que Alexandre nadou ao longo de Akesin até o oceano, nadou ao longo da costa e entrou na foz do Indo. Imagine, segundo Arrian, Alexandre aproximando-se do Indo pelo leste: “As regiões além do rio Indo a oeste até o rio Cofena são habitadas por tribos … que vivem do outro lado do Indo a oeste, até o rio Cofena. É claro que é absolutamente impossível restaurar a verdadeira rota de Alexandre em tal geografia.
É bom que tenhamos uma descrição geográfica das áreas visitadas por Alexandre, o que é mortal para os historiadores, indicando que a terra que ele chamou de Índia não estava realmente localizada no subcontinente indiano.
Qual é essa característica matadora?
Estamos falando sobre medir o comprimento da sombra das árvores ao meio-dia e sobre o cálculo da latitude da área com base nessas medições. Os gregos eruditos que acompanhavam o exército de Alexandre mediam o comprimento da sombra das árvores de certa altura em todos os lugares. Eles fizeram isso ao meio-dia (a linha do meio-dia é a sombra mais curta). A proporção entre a altura da árvore e o comprimento da sombra era determinada pela tangente do ângulo do sol acima do horizonte ao meio-dia e pela tangente do próprio ângulo.
A altura do sol acima do horizonte depende da latitude da área e da estação do ano. Em Tomsk, por exemplo, no solstício de inverno de 21 a 22 de dezembro, o sol não sobe acima de 10 graus. E no solstício de verão no final de junho chega a 56 graus. Na Índia subtropical, o sol não cai abaixo de 34 graus acima do horizonte no inverno.
Os gregos trouxeram algumas medidas para nós. Diodoro escreveu que uma árvore de 70 côvados de altura lançava uma sombra sobre três plefras. Com uma dimensão de cotovelo de 0,45 me uma plephra de 28,7 m, a tangente é de 0,354 e o ângulo em si é de 19,5 graus. O cálculo da latitude para o solstício de inverno é mostrado na figura. A latitude é de 47 graus. Se a medição foi feita em qualquer outra época do ano, foi feita ao norte. Se, digamos, no equinócio, então a uma latitude de 70 graus, e no solstício de verão, mesmo no pólo, o sol não cai abaixo de 23 graus.
Então você acredita que essa medição não foi feita na Índia?
De acordo com a trigonometria e a mecânica celeste, o exército de Alexandre naquela época estava 15 graus ao norte da Índia. São mais de 1600 km. Estrabão deu metade da segunda dimensão. Ele não indicou a altura da árvore, mas o comprimento da sombra acabou sendo igual a cinco estágios (925 m). Se a medição foi feita na Índia no inverno, a altura da árvore deveria ser superior a seiscentos metros. Não existem tais árvores na Terra. Na altura normal da árvore, esta medição foi feita na região subpolar a uma latitude de 64 graus com o sol sendo 2 graus acima do horizonte. Concordo, não há cheiro de Índia na região polar.
Você está levando ao fato de que (como no caso de Colombo, que foi descobrir a Índia e descobriu a América), em fontes escritas a Índia foi simplesmente chamada de um país desconhecido pelos historiadores macedônios?
Muito bem. O famoso filólogo e orientalista inglês Max Müller (1823-1900) enfatizou que todos os países desconhecidos nos velhos tempos eram chamados de Índias. No mapa da Sibéria, Claudius Ptolomeu ÍNDIA Superior está localizado às margens do Oceano Ártico. E no mapa histórico e etnográfico do metropolita siberiano Cornelius, compilado em Tobolsk em 1673, o Samoyad indiano está situado entre os rios Pura e Ob.
Com quem você acha que as tropas macedônias lutaram no território da "Índia", com os ancestrais dos Samoiedas?
Os gregos chamavam todos os viventes de bárbaros e citas do norte. Em relação aos embaixadores citas que exortaram Alexandre: "Calma!" (Curtius Rufus), Mavro Orbini afirmou que na verdade eles eram embaixadores eslavos. Posteriormente, poetas persas escreveram que Alexandre lutou não com os citas, mas com os rus. E nos textos antigos é dito claramente que Alexandre lutou com os rus e os eslavos. Por exemplo, os Ustrushans são os Russos; gedros são Rus com um prefixo que significa afiliação militar; o rei de Por e seu povo poros - se você restaurar o "s" inicial - disputas, como os bizantinos chamavam os eslavos. Não é por acaso, mas perto de Tomsk o rio Poros deságua em Tom à esquerda, e nele está a aldeia de Porosino. Isso não é do porco, mas do Porco. Os macedônios chamavam os porosianos de prasianos.
E por que o macedônio precisou ir para a Sibéria?
A Sibéria, que os eruditos gregos que acompanharam o macedônio, chamada Índia, era fabulosamente rica e densamente povoada. Da Sibéria à Europa com uma frequência de 200-300 anos, ondas de imigrantes rolaram: cimérios, citas, sármatas, godos, hunos, khazares, búlgaros, húngaros, pechenegues, polovtsianos, etc. Essas ondas rolaram da Sibéria devido à superpopulação. Antigamente, a zona de estepe florestal da Sibéria era chamada de paraíso terrestre, porque fornecia tudo o que era necessário para a vida e em abundância. Rios - peixes, florestas - peles, mel e alces, terras aráveis - centeio, painço, aveia e cevada, prados - grama abundante e feno para o inverno.
Olha, um pouco ao sul, o sol impiedoso queima a grama e os criadores de gado têm que vagar. Na estepe-mata, a pecuária se instala. E forma-se uma combinação, que os antigos gregos chamavam de idílio: pastorear e pescar (na própria Grécia, essas ocupações são paisagísticas). A abundante erva dos prados ribeirinhos fornecia feno para o inverno para qualquer gado doméstico. E isso é leite, creme de leite, queijo cottage, manteiga o ano todo. Daí a baixa taxa de mortalidade infantil. Com uma alta taxa de natalidade (mulheres russas que se mudaram para a Sibéria entre os séculos 17 e 18 tiveram 18 filhos cada), a população aumentou de forma explosiva. Daí a superpopulação, que exigia o reassentamento regular de parte da população, o que estava acontecendo.
Como a riqueza é criada pelo trabalho humano, a Sibéria era fabulosamente rica. Os gregos e macedônios ficaram literalmente chocados com a grandeza e a antiguidade da cultura que se abriu aos seus olhos. Muitas cidades, e essas eram cidades enormes, de até 45 sq. km. Templos majestosos. A genealogia contínua dos reis consistia em 153 nomes e durou 6.040 anos. A completa ausência de escravidão e alfabetização universal. Eles escreviam em casca de bétula, os gregos chamavam de casca.
A Sibéria foi habitada pelos eslavos russos porque havia a Rússia siberiana, a Rússia original. Nossos ancestrais o chamaram de Lukomoria. Nos mapas dos cartógrafos da Europa Ocidental dos séculos 16 a 17, a margem direita do rio Ob é chamada de Lukomoria.
A cidade de Tanais no rio Tanais atrai atenção especial. (Não deve ser confundido com Tanais no Don, será construído apenas em um século). Se retirarmos o sufixo grego, teremos o rio e a cidade de Tana. O pseudo-arriano o chama de Tina e diz que ele está completamente no norte, sob a própria Ursa Menor. Cientistas gregos nesta cidade mediram a duração da sombra e calcularam a duração do dia mais longo. Acabou sendo igual a 17 horas e 10 minutos, assim como em Tomsk. E a latitude da área estava impecável (já que a medição foi feita no solstício de verão) foi calculada por Claudius Ptolomeu - 57 graus (em Tomsk, 56 graus 30 minutos).
Além dos livros que você estudou sobre este assunto, há mais alguma confirmação de sua teoria? Mapas, fotos ou algo mais?
Eu conheço apenas um mapa. S. U. Remezov no "Livro do Desenho" cita um mapa do Baixo Amur com a inscrição "O czar Alexandre, o Grande, chegou a este lugar, escondeu a arma e deixou o sino com o povo".
Este cartão pode ser considerado uma curiosidade, senão por uma circunstância importante. Descendo o Yenisei, Alexandre chegou a uma área perto do oceano, que os mongóis chamavam de "Mangu". Da mesma forma, o nome Amur soa nas línguas Tungus-Manchurian. Aparentemente, os Tungus relataram a Remezov que o macedônio havia alcançado Mangu e ele decidiu que era o Cupido.
Muitas imagens de Alexandre foram encontradas na Rússia, não apenas na Índia. Este é o relevo da cena da ascensão de Alexandre na fachada sul da Catedral Dmitrievsky em Vladimir, e cenas semelhantes em pratos de prata "apanhados" por uma rede de pesca na foz do Ob. Mas “outra coisa” é especialmente interessante, a saber, as crônicas eslavas.
V. N. Tatishchev se referiu à Crônica de Joachim, que falava sobre os laços dos príncipes eslavos com Alexandre.
A crônica tcheca citou a carta dada por Alexandre aos eslavos.
A "Grande Crônica" polonesa afirmou que o feiticeiro Leszek expulsou o macedônio das terras polonesas com feitiçaria. O Grão-duque Vladimir Monomakh, em seus "Ensinamentos", expressou confiança de que Alexandre veio a Ugra. O secretário do sultão egípcio Al-Omari no século XIV confirmou as palavras de Vladimir: “Atrás das terras dos Yugorsk, que ficam nos arredores do Norte, não existem mais assentamentos, exceto pela grande torre construída por Iskender”.
A guerra com Alexandre, o Grande, deixou uma marca notável na alma do povo russo. Nos épicos russos, Alexandre é conhecido como Tugarin Zmeevich.
Nossos ancestrais sabiam que Alexandre se posicionava como filho de Deus, Zeus ou Amon. Mãe Olímpia garantiu a Sasha que Zeus havia penetrado em sua cama na forma de uma cobra, da qual Plutarco riu impiedosamente. Nossos antepassados também sabiam disso e chamavam Alexandre apenas de Zmeevich.
Nos textos sobre as campanhas do macedônio, pode-se encontrar uma menção ao fato de ele ter construído a grande muralha, e também que como retribuição por perder a batalha no Oriente, ele ergueu o Portão de Cobre. Você conseguiu encontrar algo que se encaixa nessa descrição na Sibéria?
A parede e o portão são um objeto, não dois objetos diferentes. Ferdowsi, Nizami e Navoi escreveram que Alexandre construiu um muro e o Portão de Cobre contra os gogs e magogs a pedido dos residentes locais que ficaram ofendidos por esses gogs e magogs.
A Sura 18 do Alcorão menciona a construção desta instalação e menciona algum tipo de pagamento, seja "nós pagaremos por seu trabalho" ou "você nos pagará por nossas perdas". Já escrevi que é necessária uma leitura nova e mais completa do antigo texto pelos arabistas.
Acredito que este objeto foi construído nas montanhas do Tonel (Putorana), que apenas a saída do complexo de cavernas poderia ser bloqueada com sucesso. Este portão foi visto e descrito pelo viajante árabe Sallam at-Tarjuman sob as instruções do califa al-Wasik. O arquiteto e historiador local de Tomsk Gennady Skvortsov reconstruiu a imagem do Portão de Cobre. Elaborei um projeto de busca de um objeto, apresentei dois pedidos de financiamento, não recebi nada, tentei organizar uma viagem para aquelas regiões, mas até agora não consegui dominar.
