Muhammad Como Uma Pessoa Real - Visão Alternativa

Muhammad Como Uma Pessoa Real - Visão Alternativa
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Vídeo: Muhammad Como Uma Pessoa Real - Visão Alternativa

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Anonim

O criador da mais jovem das religiões mundiais do Islã foi Muhammad. Ao contrário de Buda e Cristo, sua biografia é geralmente conhecida. É declarado no Alcorão e nos hadiths, embora sua confiabilidade histórica às vezes seja questionável. Claro, o Profeta tem uma biografia secreta, mas estamos falando sobre a vida terrena dos fundadores, que deixou sua marca em seus ensinamentos.

Muhammad é o mesmo fundador completo da religião, como Buda e Jesus Cristo. Isso une os três. E agora a principal diferença entre Muhammad, que nos velhos tempos, imitando o francês, se chamava Maomé. Agora é costume escrever na língua literária russa moderna: Muhammad ou Maomé.

Muhammad entre os muçulmanos devotos atua como o "selo dos profetas" - o maior e completando a linha dos profetas, que inclui Ibrahim (Abraão), Musa (Moisés) e Isa ben Maryam (Jesus, o filho de Maria), mas ele de forma alguma pode ser Deus … Caso contrário, é considerado no Islã como o pecado mais terrível - fugir. Dar companheiros a Allah é um pecado imperdoável nesta religião monoteísta do mundo. O último profeta Allah (em árabe Deus) enviado para restaurar a revelação original e estabelecer a verdadeira religião. Muhammad se proclama um "mensageiro" (rasul) de Allah para transmitir às pessoas o Alcorão - uma revelação divina.

Historiadores árabes acreditam que o futuro profeta nasceu em 29 de agosto de 570 na casa de sua mãe, localizada nos arredores de Meca, a 400 metros do templo de Kaaba. O escritor romântico americano Washington Irving em sua biografia de Maomé indica abril de 569, e o notável historiador das religiões Mircea Eliade, presumivelmente, todo um período entre 567 e 572. As datas também diferem em várias enciclopédias, tanto nacionais quanto estrangeiras.

Seu pai Abdallah morreu antes do nascimento de seu filho e, de acordo com a tradição árabe, seu avô Abd al-Muttalib se tornou seu mentor. Todos eles vieram do poderoso e guerreiro clã Hashim da tribo Qureish, "a família mais famosa entre os árabes, a família dos governantes de Meca e dos guardiões hereditários da Kaaba", como observou o famoso historiador Edward Gibbon.

A mãe de Muhammad, a jovem Amina, pertencia à mesma tribo, que deu seu filho de seis meses para ser criado por uma mulher da tribo nômade Banu Saad. Duas vezes por ano - na primavera e no outono - os habitantes de Meca de renda média davam seus filhos para serem criados pelas mulheres das tribos nômades vizinhas. Em uma Meca sufocante e imunda, crianças podem morrer facilmente. Halima se tornou a babá de Muhammad.

As lendas não contam quase nada sobre a vida do Profeta em sua família. Exceto por um incidente, pintado com detalhes poéticos surpreendentes, que ocorreu por volta do quarto ano da estadia do menino com os nômades. Ao meio-dia, sob o sol forte, quando a babá e seu marido estavam na tenda, e Muhammad, junto com seu irmão adotivo, estavam brincando nas proximidades e cuidando dos cordeiros, dois estranhos em vestes brancas se aproximaram dos meninos. Eles eram anjos, mas as crianças não sabiam disso. Um dos peregrinos segurava nas mãos uma bacia dourada cheia de neve branca e deslumbrante. Eles colocaram Muhammad de costas e, abrindo seu peito, arrancaram seu coração. Tiraram do coração uma gota de cor preta e jogaram fora; depois, limparam o coração e as entranhas da criança com neve e, colocando o coração no lugar, retiraram-se.

Por volta dos 25 anos, Muhammad casou-se com uma viúva rica, Khadija, de 40 anos. Uma venerável e respeitada mulher da cidade, que sobreviveu a dois maridos, negociava com a ajuda de seus empregados, que recebiam não uma remuneração fixa, mas uma certa parcela do lucro. Khadija convidou Muhammad a levar seus produtos à venda para a Síria e lá comprar produtos gregos e persas. A viúva pagou generosamente ao jovem, porque seu lucro era muito maior do que o normal, e Muhammad causou nela uma impressão indelével com seu artigo, inteligência, caráter e honestidade impecável.

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Khadija era filha de Huwaylid, um descendente direto do famoso coraixita da nona geração. Em uma palavra, ela era do mais nobre sangue árabe e herdou uma riqueza considerável de seu segundo marido falecido. Os jovens se casaram na rica casa de Khadija. Em vez da riqueza esperada, Muhammad encontrou o amor verdadeiro. Após a morte de Khadija, Muhammad teve mais nove esposas, mas durante sua vida o profeta não teve outra esposa. Eles tiveram sete filhos: três filhos que morreram na infância e quatro filhas. Além de uma vida familiar feliz, grande amor e um lar cheio de filhos - as alegrias de uma pessoa privada, sua esposa deu a Muhammad confiança em seu nobre destino. Khadija apoiou a vocação religiosa de seu marido.

Depois de seu casamento com Muhammad, algo estranho aconteceu, aparentemente semelhante a convulsões. Sem razão aparente, seu corpo começou a tremer, pois com um calafrio, seu rosto ficou pálido e coberto de grandes gotas de suor, às vezes tinha convulsões. Ele não perdeu a consciência, mas muitas vezes experimentou uma melancolia insuportável.

Nos primeiros três anos, Muhammad comunicou o conteúdo das mensagens divinas a apenas algumas pessoas próximas: exceto Khadija, a prima de Ali, o filho adotivo de Zaid e dois futuros califas, Osman e Abu Bakr. Muitos anos depois, o Alcorão dirá que a criatura que apareceu antes de Muhammad para transmitir mensagens de Alá foi Jibril, o anjo Gabriel. Ele ordenou a Muhammad que pregasse a fé em um Deus, o Misericordioso e o Misericordioso.

A ciência moderna parte da tese de que Muhammad realmente teve uma experiência transpessoal extática, ele teve visões e revelações, que ele percebeu como evidência de sua comunicação direta com Deus. Ao mesmo tempo, o profeta permaneceu um político realista, religioso e líder do estado (após a Hégira e o reassentamento em Meca - 622) e um estrategista militar.

Essa habilidade de Muhammad de pensar exclusivamente em termos do mundo terreno se refletiu em sua atitude para com a filiação divina de Cristo. Era incompreensível para o Profeta que essa imagem fosse uma janela para o sobrenatural, transcendental. “Pareceu-lhe [Muhammad]”, diz o pastor da Comunidade de Cristãos Rudolf Frieling, “que o uso da palavra 'Filho' em relação a Jesus implica a presença de uma mulher que deu à luz um filho de Deus, como geralmente é o caso com as pessoas. Mas os ditos correspondentes do Novo Testamento podem ser entendidos de uma maneira completamente diferente, se partirmos do fato de que o próprio homem, sendo a semelhança de Deus, é um ser "teomórfico".

Por esse motivo, não há esquemas doutrinários rígidos sobre Deus no Alcorão. O livro sagrado dos muçulmanos suspeita muito de qualquer especulação teológica e as rejeita como zanna (literalmente "suposições" em árabe) - considerações irresponsáveis e sem fundamento sobre coisas que ninguém pode saber nada. No Islã, assim como no Judaísmo, Deus era visto principalmente como um imperativo moral.

A jornada noturna de Maomé, quando ele, cavalgando a égua alada al-Burak, visitou a Jerusalém terrena e depois ascendeu ao céu, não vale a pena ser mencionada em uma biografia real. Nem que seja porque esta fabulosa aventura durou um momento. A jarra, derrubada por Muhammad quando ele partiu, não teve tempo de esvaziar o conteúdo quando ele voltou. A brevidade não impediu a criação de numerosos travelogues na tradição islâmica.

"Maomé apoiou com seu próprio exemplo a proibição do uso de vinho, saciou sua fome com uma pequena quantidade de pão de cevada, adorou o sabor de leite e mel, mas sua comida usual era tâmaras e água", Edward Gibbon descreve a vida privada e hábitos do Profeta. - Incenso e mulheres eram os únicos prazeres sensuais que sua natureza exigia e não proibiam sua religião, e Maomé assegurou que essas alegrias inocentes fortaleciam seu fervor religioso. O clima quente esquentou o sangue dos árabes, e os autores antigos notaram sua propensão para a volúpia. Na vida privada, Muhammad deu vazão a sua luxúria masculina e abusou de seu direito de ser profeta. Todas as mulheres foram entregues ao serviço de seus desejos sem restrição. Se nos lembrarmos das 700 esposas e 300 concubinas do rei Salomão, devemos louvar a moderação do árabe, que não tinha mais de 17 ou mesmo 15 esposas. Destes, os historiadores listam 11 pelo nome, cada um com sua própria casa em Medina. Curiosamente, eram todas viúvas, com exceção de uma, Aisha, filha de Abu Bakr. Ela era sem dúvida virgem, pois Mohammed passou sua primeira noite de núpcias com ela, quando ela tinha apenas nove anos (as meninas amadurecem tão cedo para o amor neste clima)."

O mesmo historiador britânico cita o testemunho latino de São Pedro Paschazius de que Maomé "se gabava de ter o poder fértil de 30 homens e, como relatam os livros árabes, podia satisfazer 11 mulheres em uma hora".

Apesar da poligamia, Muhammad não tinha herdeiros homens e em 655 ou 656 seu genro Ali tornou-se o comandante dos fiéis.

Todas as fontes escrevem - o Profeta Muhammad morreu em 8 de junho de 632 em Medina.

IGOR BOKKER

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