Os desaparecimentos das grandes relíquias da Rússia estão envoltos em mistério. Às vezes parece que algo sobrenatural está intencionalmente confundindo traços que levam a uma solução …
Biblioteca de Ivan, o Terrível
Acredita-se que a biblioteca de Ivan, o Terrível, foi trazida para a Rússia por Sofia Paleologue. Vasily III mandou começar a traduzir esses livros: há uma versão que para isso o famoso cientista Maxim, o Grego, foi mandado para a capital.
João IV teve uma relação especial com a “antiga libereya”. O czar, como você sabe, era um grande amante dos livros e tentava não se desfazer do dote de sua avó bizantina. Segundo a lenda, Ivan, o Terrível, após sua mudança para Aleksandrovskaya Sloboda, trouxe a biblioteca com ele. Outra hipótese diz que John o escondeu em algum tipo de cache seguro do Kremlin. Mas seja como for, após o reinado de Grozny, a biblioteca desapareceu.
Existem muitas versões da perda. Primeiro, manuscritos de valor inestimável foram queimados em um dos incêndios em Moscou. De acordo com a segunda versão, durante a ocupação de Moscou, a "Liberea" foi levada para o Ocidente pelos poloneses e vendida em partes. De acordo com a terceira versão, os poloneses encontraram a biblioteca, mas em condições de fome, eles a comeram lá no Kremlin.
Como você sabe, as pessoas criam um mito. Pela primeira vez, aprendemos sobre o "Liberei" no Livonian Chronicle. Descreve como Ivan IV convocou o pastor cativo Johann Wettermann e pediu-lhe que traduzisse sua biblioteca para o russo. O pastor recusou.
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A próxima menção ocorre na época de Pedro, o Grande. Pela nota do sacristão Konon Osipov, ficamos sabendo que seu amigo, o escrivão Vasily Makariev descobriu uma sala cheia de baús nas masmorras do Kremlin, contou a Sofia sobre isso, mas ela mandou esquecer o achado. E assim, no mainstream da trama clássica, o balconista carregou esse segredo com ele … até que ele contou ao sacristão sobre tudo. Konon Osipov não só empreendeu uma busca independente pela sala cobiçada (a passagem acabou por ser coberta com terra), mas também levantou Pedro I.
Em 1822, um professor da Universidade de Dorpat, Christopher von Dabelov, escreveu um artigo "Sobre a Faculdade de Direito em Dorpat". Entre outras coisas, ele citou um documento que chamou de "Índice de uma pessoa desconhecida". Era nada menos que uma lista de manuscritos mantidos na biblioteca de Ivan, o Terrível. Quando outro professor, Walter Klossius, se interessou pela lista original, Dabelov afirmou que havia enviado o original aos arquivos de Pernov. Clossius empreendeu uma busca. O documento não estava de fato nem no inventário.
No entanto, em 1834, após a morte de Dabelov, Klossius publicou um artigo "Biblioteca do Grão-Duque Vasily Ioannovich e do Czar Ivan Vasilievich", no qual ele falou em detalhes sobre a descoberta do professor e anunciou uma lista de manuscritos do "Índice" - as obras de Tito Lívio, Tácito, Políbio, Suetônio, Cícero, Virgílio, Aristófanes, Píndaro, etc.
As pesquisas por "libereya" também foram realizadas no século XX. Como sabemos, em vão. No entanto, o acadêmico Dmitry Likhachev disse que a lendária biblioteca dificilmente tem grande valor. No entanto, o mito da "liberei" é muito tenaz. Durante vários séculos, adquiriu cada vez mais novos "detalhes". Também existe uma lenda clássica sobre o "feitiço": Sophia Palaeologus impôs aos livros a "maldição dos faraós", que ela aprendeu no antigo pergaminho guardado na mesma biblioteca.
o quarto âmbar
A busca por esta obra-prima já dura mais de meio século. Seu enredo é semelhante a um romance místico e detetive distorcido ao mesmo tempo.
Em 1709, o Mestre Schlüter criou o Gabinete Âmbar para o Rei da Prússia. Frederick ficou encantado. Mas não por muito. Coisas estranhas começaram a acontecer na sala: as próprias velas se apagaram e brilharam, as cortinas abriram e fecharam, e a sala foi regularmente preenchida com sussurros misteriosos.
"Não precisamos desse âmbar!" - decidiu o monarca. A sala foi desmontada e removida para o porão, e o mestre de Schlüter foi expulso da capital. O filho e sucessor de Friedrich, Friedrich-Wilhelm, apresentou a sala âmbar a Peter I.
Por várias décadas, o escritório desmontado juntou poeira em algum lugar do armazém do czar, até que a imperatriz Elizabeth Petrovna o descobriu. A sala foi recolhida com segurança no Palácio de Inverno, mas algo deu errado.
Um mês depois, a imperatriz ordenou ao abade do mosteiro de Sestroretsk que enviasse treze dos monges mais devotos. Os monges passam três dias na sala âmbar em jejum e oração. Na quarta noite, os monges procedem ao procedimento para expulsar demônios. A sala "se acalmou" por um tempo.
Com a eclosão da Segunda Guerra Mundial, o gabinete terminou misteriosamente no Castelo Real de Königsberg. Após a tomada de Koenigsberg pelas tropas soviéticas em abril de 1945, a sala âmbar desapareceu sem deixar vestígios, e seu futuro destino ainda permanece um mistério.
Buscas repetidas foram realizadas para a relíquia desaparecida. Todos os que participaram deles morreram em circunstâncias misteriosas.
A Sala Âmbar foi restaurada. De vez em quando, itens originais da "velha e má" sala âmbar que aparecem nos leilões confirmam o bom trabalho dos restauradores russos.
Golden Gate of Vladimir
Um notável monumento da arquitetura russa antiga foi construído durante o reinado do príncipe Andrei Bogolyubsky em 1164. Em beleza, grandiosidade e poder arquitetônico, ultrapassou os portões dourados de Kiev, Jerusalém e Constantinopla.
Os enormes portões de carvalho eram adornados com placas de ouro fundido. "Príncipe-os com ouro", conforme registrado no Ipatiev Chronicle.
Os portões desapareceram em fevereiro de 1238, quando os exércitos tártaro-mongóis se aproximaram da cidade. Khan Batu sonhava em entrar triunfantemente na cidade pelo Golden Gate. O sonho não se tornou realidade. A execução pública em frente à Golden Gate do príncipe Vladimir Yuryevich, capturado em Moscou, também não ajudou Baty.
No quinto dia do cerco, Vladimir foi levado, mas por um portão diferente. E o Golden Gate em frente ao Batu não abriu mesmo após a captura da cidade. De acordo com a lenda, as placas do portão dourado foram removidas e escondidas pelos habitantes da cidade para proteger a relíquia das invasões da Horda. Eles esconderam tão bem que ainda não conseguem encontrar.
Eles não são encontrados em museus ou em coleções particulares. Os historiadores, tendo estudado cuidadosamente os documentos daqueles anos e baseados na lógica dos defensores de Vladimir, sugerem que o ouro estava escondido no fundo do Klyazma. Nem é preciso dizer que nem a busca por profissionais, nem a escavação de arqueólogos negros trouxeram resultados.
Enquanto isso, as venezianas da Golden Gate de Vladimir estão listadas nos registros da UNESCO como um valor perdido pela humanidade.
Os restos mortais de Yaroslav, o Sábio
Yaroslav, o Sábio, filho de Vladimir, o Batista, foi enterrado em 20 de fevereiro de 1054 em Kiev na tumba de mármore de São Clemente.
Em 1936, o sarcófago foi aberto e foram surpreendidos ao encontrar vários restos mistos: um homem, uma mulher e vários ossos de uma criança. Em 1939, eles foram enviados para Leningrado, onde cientistas do Instituto de Antropologia descobriram que um dos três esqueletos pertencia a Yaroslav, o Sábio. No entanto, permaneceu um mistério a quem os outros restos pertenciam e como eles chegaram lá.
De acordo com uma versão, a única esposa de Yaroslav, a princesa escandinava Ingegerde, descansava no túmulo. Mas quem foi o filho de Yaroslav enterrado com ele?
Com o advento da tecnologia do DNA, a questão de abrir a tumba surgiu novamente. As relíquias de Yaroslav - o mais antigo dos restos mortais da família Rurik, tiveram que "responder" a várias perguntas. Principal entre os quais: o clã dos Rurik - escandinavos ou ainda são eslavos?
Em 10 de setembro de 2009, olhando para o pálido antropólogo Sergei Szegeda, a equipe do Museu da Catedral de Sophia percebeu que as coisas estavam ruins. Os restos mortais do grão-duque Yaroslav, o Sábio, desapareceram e, em seu lugar, havia um esqueleto completamente diferente e o jornal Pravda de 1964.
O enigma do surgimento do jornal foi resolvido rapidamente. Foi esquecido pelos últimos especialistas soviéticos que trabalharam com ossos. Mas com as relíquias "autoproclamadas", a situação era mais complicada. Descobriu-se que estes são restos femininos, aliás, de dois esqueletos que datam de épocas completamente diferentes! Quem eram essas mulheres, como seus restos mortais foram parar no sarcófago e onde o próprio Yaroslav desapareceu permanece um mistério.
Ovo Fabergé. Presente de Alexandre III para sua esposa
O Imperador Alexandre III o presenteou com sua esposa Maria Fedorovna na Páscoa de 1887. O ovo era feito de ouro e ricamente decorado com pedras preciosas; é cercado por grinaldas de folhas e rosas, incrustadas com diamantes, e três grandes safiras complementam todo esse esplendor brilhante. Um movimento suíço da fábrica da Vacheron & Constantin está escondido dentro. Durante a revolução, o presente do monarca foi confiscado pelos bolcheviques, porém, ele “não saiu” da Rússia, como era mencionado no inventário soviético de 1922. No entanto, este foi o último "vestígio" do precioso ovo, os antiquários o consideraram perdido.
Imagine a surpresa de especialistas quando um colecionador americano viu uma fotografia da obra-prima no antigo catálogo da casa de leilões Parke Bernet (hoje Sotheby's) de 1964. De acordo com o catálogo, a raridade ia para o martelo como uma simples joia, cujo fabricante estava listado como um certo "Clark".
O presente real foi vendido por uma quantia absurda de US $ 2.450. Os especialistas se animaram ao saber que o ovo estava no Reino Unido naquela época e provavelmente não teria sido exportado para o exterior. Muito provavelmente, os atuais proprietários nem mesmo estão cientes do verdadeiro valor do ovo. De acordo com especialistas, seu custo agora é de cerca de 20 milhões de libras.
Ícone da Mãe de Deus de Kazan
A imagem sagrada foi encontrada em 8 de julho de 1579 por meio da aparição da Mãe de Deus à jovem Matrona, sobre as cinzas da casa do arqueiro Kazan. O ícone, envolto em uma manga surrada, não sofreu com o fogo. O fato de que a imagem era milagrosa ficou claro imediatamente. Durante a primeira procissão religiosa, dois cegos de Kazan ganharam a visão. Em 1612, o ícone ficou famoso como a patrona de Dmitry Pozharsky durante a batalha com os poloneses.
Antes da Batalha de Poltava, Pedro, o Grande, com seu exército orou em frente ao ícone da Mãe de Deus Kazan. O ícone da Mãe de Deus de Kazan ofuscou os soldados russos em 1812. Ainda durante o reinado de Ivan, o Terrível, o ícone estava vestido com uma túnica de ouro vermelho, e Catarina II em 1767, ao visitar o Mosteiro da Mãe de Deus, colocou uma coroa de diamante no ícone.
Em 29 de junho de 1904, o ícone desapareceu. Dois santuários foram roubados do templo: os ícones de Nossa Senhora de Kazan e o Salvador não feito por mãos. O ladrão apareceu rapidamente, o camponês Bartholomew Chaikin, um ladrão de igreja. O réu alegou que vendeu o precioso salário e que a própria imagem foi queimada no forno. Em 1909, houve rumores de que o ícone foi encontrado entre os Velhos Crentes. E começou …
Vários prisioneiros sentados em diferentes prisões confessaram que sabiam a localização do santuário. Buscas ativas foram realizadas até 1915, mas nenhuma das versões levou à aquisição de uma imagem milagrosa. O ícone foi queimado? E para onde foi seu precioso manto? Ainda é um dos maiores mistérios da nossa história.
Cruz de Euphrosyne de Polotsk
O nome desta princesa-abadessa está associado à criação da famosa cruz em 1161 pelo mestre joalheiro Lazar Bogsha. Uma obra-prima da antiga joalheria russa também serviu como uma arca para guardar relíquias cristãs recebidas de Constantinopla e Jerusalém.
A cruz de seis pontas era ricamente decorada com pedras preciosas, composições ornamentais e vinte miniaturas de esmalte representando santos. Em cinco ninhos quadrados, localizados no meio da cruz, havia relíquias: gotas do sangue de Jesus Cristo, uma partícula da cruz do Senhor, um pedaço de pedra do túmulo da Mãe de Deus, partes das relíquias dos Santos Estêvão e Panteleimon e o sangue de São Demétrio. Nas laterais, o santuário foi forrado com vinte placas de prata com douramento e uma inscrição avisando quem rouba, desiste ou vende o santuário, um terrível castigo o aguarda.
Apesar disso, o temor do castigo de Deus impediu poucas pessoas. Na virada dos séculos XII-XIII, a cruz foi retirada de Polotsk pelos príncipes de Smolensk. Em 1514 ele foi para Vasily III, que capturou Smolensk. Em 1579, após a captura de Polotsk pelos poloneses, o santuário foi para os jesuítas. Em 1812, a cruz foi enclausurada na parede da Catedral de Santa Sofia, longe dos olhos dos franceses. Durante a revolução, a relíquia tornou-se uma exposição de museu na cidade de Mogilev.
A equipe do museu, é claro, começou a celebrar a enorme peregrinação ao santuário. A cruz foi transferida para o cofre. Ele fez falta apenas na década de 1960. Acontece que a cruz havia desaparecido …
Mais de dez versões do desaparecimento de uma relíquia antiga foram desenvolvidas. Há uma versão que você precisa procurar no arquivo do museu de alguma cidade russa do interior. Ou talvez a cruz tenha ido para alguns dos principais oficiais militares da época … Supõe-se também que a cruz de Efrosinya de Polotsk acabou nos Estados Unidos junto com outros valores transferidos como pagamento pela ajuda militar americana. E existe uma suposição de que a cruz não saiu de Polotsk e, em 1812, o santuário foi simplesmente esquecido para “desdobrar-se”, tomando uma das muitas falsificações como uma cruz real.
