Os Manuscritos do Mar Morto são os manuscritos mais importantes e surpreendentes encontrados nos últimos 100 anos.
Um esconderijo de inscrições e fragmentos de pergaminhos foram descobertos em 11 cavernas em Qumran, 13 milhas a leste de Jerusalém, perto do Mar Morto em Israel.
Esta biblioteca incomum de documentos judaicos data do século III. AC e. - 68 DC e. Consiste em rolos de pergaminho, várias folhas de papiro e um espécime de cobre incomum. Os textos são escritos com tinta carbono, predominantemente em hebraico e parcialmente em aramaico (a língua semítica que Jesus supostamente falava), bem como vários textos em grego. O estudo dos Manuscritos do Mar Morto, a determinação de sua autoria vem acontecendo desde o final dos anos 40 do século XX. - a partir do momento em que foram descobertos. Eles lançam luz não apenas sobre os textos bíblicos, mas também fornecem mais informações sobre a sociedade secreta de homens e mulheres, comumente chamados de essênios.
Em 1947, pastores beduínos, tendo ido em busca de uma cabra que havia se afastado do rebanho, descobriram uma caverna desconhecida nas rochas perto do Mar Morto. Lá dentro, contra a parede, eles encontraram vários potes de barro antigos com manuscritos embrulhados em linho. No total, sete jarros de barro foram retirados da caverna (chamados de Caverna 1). Essas descobertas marcaram o início de uma exploração de 9 anos das cavernas na costa sudoeste do Mar Morto. Enquanto procuravam pelos pergaminhos, os arqueólogos encontraram cavernas saqueadas por beduínos locais, que venderam lucrativamente os manuscritos para colecionadores árabes em Belém. Por fim, cerca de 800 documentos foram encontrados em 11 cavernas em Qumran. Em algumas cavernas (por exemplo, Gruta 4), os arqueólogos encontraram prateleiras embutidas: aparentemente, as cavernas funcionaram como bibliotecas por muito tempo.
Embora alguns dos rolos de Qumran tenham sido escritos durante a vida de Jesus, nenhum deles menciona explicitamente a ele ou a seus apóstolos. Talvez os pergaminhos façam parte de uma enorme coleção de manuscritos que ainda não foi encontrada. Uma das características mais marcantes dos artefatos é que eles contêm os textos mais antigos do Antigo Testamento conhecidos hoje. Um documento judaico igualmente antigo é o Papiro Nash (século 2 aC), encontrado no Egito, com os Dez Mandamentos. Os Manuscritos do Mar Morto podem ser divididos em duas categorias: bíblicos - contendo cópias dos livros das Escrituras e comentários sobre eles, e não bíblicos - consistindo de livros de oração e estatutos da sociedade à qual seus autores pertenciam. Todos os livros do Antigo Testamento estão representados nos textos bíblicos com exceção do livro de Ester e do livro de Neemias. As profecias de Ezequiel estão aqui,Jeremias e Daniel, bem como lendas sobre personagens bíblicos como Noé, Abraão e Enoque, nenhum dos quais é mencionado na versão canônica da Torá. Entre os textos mais importantes encontrados nas cavernas de Qumran está o Grande Pergaminho de Isaías, contendo 66 capítulos de Isaías; comentários sobre o livro do profeta Habacuque - um dos livros dos profetas menores do Antigo Testamento; um livro sobre os direitos dos membros da comunidade, Discipline Instruction, que incluía uma lista das responsabilidades do líder da seita judaica e seus discípulos; e o Pergaminho do Templo, o mais longo e talvez o mais bem preservado dos Pergaminhos do Mar Morto, e é o assunto de debate hoje. Fala sobre a estrutura ideal e o funcionamento do novo templo perfeito, sobre suas leis e rituais sagrados.bem como lendas sobre personagens bíblicos como Noé, Abraão e Enoque, nenhum dos quais é mencionado na versão canônica da Torá. 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Quem escreveu os Manuscritos do Mar Morto e os escondeu nas cavernas perto de Qumran? Os pesquisadores nomearam os possíveis autores dos textos, um pequeno grupo de judeus que vivia em uma aldeia perto de Qumran, uma seita do Mar Morto. Normalmente ela é identificada com os essênios, que levavam um estilo de vida ascético e, junto com os fariseus e saduceus, eram uma das três principais seitas judaicas, sobre as quais o historiador judeu de 37-100 escreveu muito. Josephus Flavius. Embora os essênios não sejam mencionados no Novo Testamento, eles foram mencionados em outras fontes da época - as obras de Josefo Flávio, Filo de Alexandria e Plínio, o Velho. Os essênios deixaram Jerusalém em protesto contra a propagação do judaísmo e se estabeleceram no deserto da Judéia, longe de Jerusalém, que, em sua opinião, havia perdido sua espiritualidade. Eles se tornaram ascetas, levaram um estilo de vida monástico, embora houvesse mulheres entre eles. Os fugitivos eram adeptos estritos da Torá, ou Pentateuco (geralmente o nome dos primeiros cinco livros da Escritura).
Não muito longe das cavernas com os pergaminhos, as ruínas de Qumran, uma fortaleza abandonada reconstruída em 150-130, foram descobertas. AC e. Estudos mostraram que um grupo de judeus vivia em Qumran que levava um estilo de vida ascético. Havia um ponto de encontro, micvê (piscinas rituais) para imersão em água, aquedutos, reservatórios e depósitos. Descobriu-se que as pessoas não viviam na aldeia principal, mas nas cavernas adjacentes. Em uma sala longa e estreita de Qumran, chamada de scriptorium, havia vários bancos nos quais, presumivelmente, escribas estavam sentados, e dois tinteiros também foram encontrados. Os arqueólogos acreditam que foi nesta sala que foram feitas cópias dos textos bíblicos encontrados nas cavernas. Embora nem um único manuscrito tenha sido encontrado no scriptorium, ele está associado às cavernas em que os pergaminhos foram descobertos,pois contém cerâmica semelhante à caverna.
Muitos dos Manuscritos do Mar Morto fornecem informações importantes sobre a vida e as crenças de seus criadores. Por exemplo, calendários são conhecidos, incluindo um complexo solar, consistindo de 364 dias, embora o calendário lunar de 354 dias fosse mais popular - foi ele quem foi usado no templo de Jerusalém. Outro manuscrito é um pergaminho com um título significativo: "A Guerra dos Filhos do Sol contra os Filhos das Trevas". Os "Filhos do Sol" eram obviamente membros da seita do Mar Morto, enquanto os "Filhos das Trevas" eram o resto da humanidade. Este pergaminho fala sobre a luta eterna não apenas entre esses dois lados, mas também entre as forças cósmicas do bem e do mal, e também dá à comunidade uma ideia do Armagedom. Para a seita do Mar Morto, o Armagedom veio antes do esperado. Durante a primeira revolta dos judeus (66-73 anos.) o exército romano capturou e destruiu Jerusalém e várias fortalezas judaicas, incluindo Massada, localizada na extremidade oriental do Deserto da Judéia, perto do Mar Morto.
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Na Batalha de Massada em 73, os defensores judeus escolheram cometer suicídio em massa para evitar cair nas mãos dos romanos. Um fato interessante é que entre os fragmentos de 14 rolos bíblicos não canônicos encontrados em Massada, havia um manuscrito idêntico ao de Qumran. Como nos documentos da seita do Mar Morto, ele usava um calendário solar de 364 dias. Poucas informações permanecem sobre o que aconteceu com Qumran quando as legiões romanas entraram nele em 70. Aparentemente, os sectários transferiram os pergaminhos para armazenamento em cavernas próximas antes do ataque dos romanos, mas se os habitantes locais morreram ou conseguiram escapar permanece um mistério.
Alguns estudiosos acreditam que os Manuscritos do Mar Morto nada têm a ver com os habitantes de Qumran. De acordo com uma versão, os manuscritos foram escritos pelos sacerdotes do segundo templo de Jerusalém e depois transferidos para Qumran e escondidos das legiões romanas. Uma interpretação dessa hipótese sugere que membros da seita do Mar Morto removeram secretamente os pergaminhos de Jerusalém e os esconderam em cavernas. Nesse caso, os sectários eram mais provavelmente os custódios dos manuscritos do que seus autores. No entanto, essas hipóteses não são consistentes com as duras críticas ao sacerdócio. O professor Norman Golb, do Instituto de Estudos Orientais da Universidade de Chicago, acredita que os pergaminhos refletem uma gama tão ampla de idéias que foram, na verdade, o resultado das atividades não de uma comunidade, mas das opiniões de várias seitas e comunidades judaicas do antigo Israel.
O manuscrito antigo mais incomum e misterioso do Mar Morto é, sem dúvida, o rolo de cobre. Feito de cobre, foi encontrado em 1952 em Qumran na Caverna 3. O manuscrito é escrito em hebraico, que difere graficamente do idioma de outros manuscritos de Qumran e provavelmente é datado de meados do primeiro século. Além disso, o rolo de cobre é o único texto que não é uma obra literária. É uma lista de 64 depósitos subterrâneos espalhados por Israel. O pergaminho diz que nesses locais havia esconderijos com ouro, prata, pergaminhos, vasos rituais, recipientes de incenso, bem como armas.
Em 1960, estimou-se que o valor desses tesouros hipotéticos seria superior a US $ 1 milhão. Muitos estavam empenhados em sua busca, mas não encontraram nada. Muitos estudiosos estão convencidos de que o texto hebraico do rolo é uma espécie de código. Esse ponto de vista é apoiado por uma série de duas ou três letras gregas que encerram sete itens da lista. Dada a natureza específica de alguns dos itens listados (em particular, jarros rituais e incenso), vários pesquisadores acreditam que as riquezas descritas são os famosos tesouros perdidos do templo de Jerusalém, que estavam escondidos antes de sua destruição pelas legiões romanas em 70 DC. Uma característica surpreendente do rolo de cobre é o último ponto lista, o chamado Item 64. Diz: “em um buraco adjacente ao norte, em um buraco que se abre ao norte,e uma cópia deste documento foi enterrada em seu ralo com uma explicação e suas medidas, e um inventário de cada coisa, etc. Este ponto significa que existe outro pergaminho de cobre escondido em algum lugar com mais informações essenciais a serem encontradas?
Embora todos os manuscritos encontrados na Gruta 1 tenham sido publicados de 1950 a 1956, publicar os textos dos Manuscritos do Mar Morto é um processo demorado. A proibição de acesso aos manuscritos levou alguns pesquisadores (isto é, em particular, afirmado no livro de Michael Baigent e Richard Lee "Os Manuscritos do Mar Morto") à conclusão de que o Vaticano é intrigante, não permitindo que informações sobre os manuscritos se tornassem públicas, porque tem medo da divulgação daqueles contidos em rolos de dados sobre o período do cristianismo primitivo. As posições desses teóricos se enfraqueceram após a publicação no final dos anos 90 do século XX. - início do século XXI. textos de vários outros manuscritos, em particular a publicação de toda a coleção de rolos bíblicos. A publicação da maioria dos materiais das Cavernas de Qumran permite uma definição mais precisa do significado dos Manuscritos do Mar Morto. Eles não apenas fornecem informações religiosas e históricas surpreendentes sobre um período da história atualmente mal documentado, mas também lançam luz sobre as fontes do judaísmo e do cristianismo primitivo.
Paralelos interessantes foram traçados entre os Manuscritos do Mar Morto e o Evangelho de Judas, recentemente traduzido, que fornece um novo olhar sobre o relacionamento de Jesus com seu apóstolo traído e infame. Este antigo papiro envolto em couro - o único texto do Evangelho de Judas conhecido hoje - data de 300. O manuscrito foi encontrado na década de 70 do século XX. em uma caverna perto da cidade de El Minya no Egito e por vários anos passou das mãos de um antiquário a outro, primeiro no Egito, depois na Europa, até que foi parar nos Estados Unidos, onde em 2000 foi vendido para a antiquária de Zurique Frida Nussberger-Chakos … A nova amante, Sra. Nussberger-Chakos, logo enviou o manuscrito para a Suíça, para a fundação filantrópica da Basiléia para tradução e restauração. Em abril de 2006em uma coletiva de imprensa em Washington, DC, a National Geographic Society anunciou a conclusão da tradução e restauração do manuscrito. Como acontece com os Manuscritos do Mar Morto, a maioria dos textos de El Minya foram perdidos, embora alguns ainda possam ser mantidos por antiquários e coleções particulares. E só podemos adivinhar o que foi incluído no tesouro dos manuscritos da biblioteca de Qumran. Talvez em algum lugar da costa noroeste do Mar Morto, em alguma caverna, existam pergaminhos enterrados nas areias e esperando por uma hora. E só podemos adivinhar o que foi incluído no tesouro dos manuscritos da biblioteca de Qumran. Talvez em algum lugar da costa noroeste do Mar Morto, em alguma caverna, existam pergaminhos enterrados nas areias e esperando por uma hora. E só podemos adivinhar o que foi incluído no tesouro dos manuscritos da biblioteca de Qumran. Talvez em algum lugar da costa noroeste do Mar Morto, em alguma caverna, existam pergaminhos enterrados nas areias e esperando por uma hora.
