A antiga Otrar é uma cidade localizada na interminável estepe sul, às margens do Syr Darya. Para os viajantes que vêm aqui pela primeira vez, uma imagem magnífica se abre - o Syrdarya e uma enorme colina - os restos da antiga Otrar. A cidade tem mais de 2 mil anos, sua história está repleta de segredos e lendas.
A lendária biblioteca Otrar é um mito?
As primeiras cidades do Cazaquistão surgiram principalmente onde funcionava a Grande Rota da Seda. Primeiro, foram construídos caravançarais - locais de descanso para viajantes. E se eram muitos, surgiram cidades em torno desses caravançarais. O comércio e o artesanato se desenvolveram, um bazar oriental, o coração de qualquer cidade medieval, começou a funcionar. Entre os produtos populares da época estavam seda, jade, lápis-lazúli, especiarias e muitos outros. Entre os pedidos específicos e caros estavam os livros. Eles foram de grande valor, pois foram escritos inteiramente à mão. Pessoas que tinham sede de conhecimento encomendavam livros de todo o mundo aos comerciantes e estavam prontas para esperar anos por seus pedidos caros.
Segundo a lenda, Otrar era uma das poucas cidades do Oriente Médio que tinha biblioteca. Diz a lenda que o depósito de livros de Otrar, fundado por Abu-Nasyr al-Farabi, era composto por pelo menos 33 mil volumes, desde tabuinhas cuneiformes e rolos de papiro a livros medievais dos mundos europeu, árabe e chinês. Ao longo dos séculos, a biblioteca de Otrar conseguiu coletar cópias únicas das crônicas de Kipchak cobertas com peles de carneiro, dastans árabes, abóbadas indianas decoradas com escamas de peixes, inhalis de muçulmanos, Evangelhos de cristãos … livros científicos e de ficção, poemas e receitas de remédios, livros religiosos e descrições de viagens feitas na antiguidade … Em termos de importância, a biblioteca Otrar perdia apenas para a biblioteca de Alexandria.
Existem muitas lendas sobre a biblioteca. De acordo com um deles, a biblioteca está escondida no subsolo. Um dia, um caçador perseguiu uma raposa que desapareceu em um buraco. Ele estava prestes a cavar um buraco e, de repente, um rolo de papiro estava em suas mãos. E o buraco acabou sendo um caminho para uma caverna, onde aos reflexos da luz o cavaleiro conseguiu divisar grandes depósitos de livros antigos. No entanto, neste momento, a raposa de repente saltou do outro lado, e o caçador novamente correu atrás dela. E depois disso não consegui encontrar aquele lugar. De acordo com outra lenda, um menino de sete anos encontrará a biblioteca Otrar. Mas ele ainda não nasceu.
Existem também lendas absolutamente fantásticas. Eles estão associados a um homem chamado Hisamuddin, um vidente que sabia e previu os eventos que aguardavam Otrar. Khisamuddin supostamente tirou todas essas informações de um dos livros da biblioteca de Otrar, no qual nenhum dos mortais, exceto ele, tinha permissão para tocar. Este livro consistia em apenas algumas páginas, e cada uma descrevia os eventos de uma década inteira … Otrar viveu confortavelmente até que as páginas do livro mágico terminaram, e então desastres imediatamente caíram sobre a cidade florescente, que ninguém esperava e para a qual ninguém teve tempo de se preparar … De acordo com as mesmas lendas, a biblioteca de Otrar foi completamente queimada durante a invasão mongol.
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Essa biblioteca era realmente? Esta questão preocupa arqueólogos e historiadores há muitos anos. As escavações em Otrar começaram em 1969. E por quase meio século, nenhum vestígio da antiga grande biblioteca foi encontrado. Nada - nem a fundação do prédio, nem restos de papiros ou cuneiformes, nem uma abóbada subterrânea secreta que pudesse preservar tudo … Além disso, não há informações sobre a biblioteca em qualquer fonte escrita conhecida pela ciência. Os historiadores modernos tendem a acreditar que as lendas sobre a biblioteca de Otrar são apenas um mito. Além disso, um mito moderno, que, na opinião deles, nasceu no final do século passado para despertar o interesse por Otrar e pela história antiga.
A cidade de Otrar não é o local de nascimento do grande filósofo Abu-Nasyr al-Farabi
Em 870, nos espaços abertos do Cazaquistão, onde “o rio Arys desagua no Syr Darya”, nasceu o maior filósofo, o segundo mestre depois de Aristóteles - Abu-Nasyr al-Farabi. Dizer que ele nasceu em Otrar não é inteiramente correto, já que ele vem do pequeno povoado de Vesidzh, que fica no distrito de Farab. Ou seja, o grande filósofo nasceu não muito longe de Otrar, e não na própria cidade.
Apenas a data da morte do grande mestre é conhecida com certeza, todas as outras datas são aproximadas. Abu-Nasyr recebeu sua primeira educação em Otrar, depois estudou e trabalhou em Shash, Samarkand, Bukhara e, finalmente, aos 40 anos, chegou a Bagdá. Na época, esta cidade era considerada a Meca dos intelectuais, centro cultural e científico do Califado Árabe. Aqui o grande filósofo conheceu os livros de Platão, Aristóteles, Euclides, filosofia indiana. Al-Farabi é considerado o fundador do peripatetismo oriental (uma direção baseada nos ensinamentos de Aristóteles). Um notável filósofo, matemático e teórico musical, al-Farabi também influenciou seus contemporâneos. Suas obras influenciaram o trabalho de Ibn Sina, Ibn Rushd e muitos outros representantes do Renascimento muçulmano. Ele falava 70 idiomas e escreveu cerca de 160 tratados filosóficos.
Quantos cientistas foram al-Farabi?
No entanto, Abu-Nasir não é o único al-Farabi que nasceu perto de Otrar. Outro grande cientista-geógrafo e linguista Abu-Ishaq al-Farabi vem da antiga cidade. A história deixou poucas informações sobre ele. Mas sabe-se que ele era natural de Otrar, foi contemporâneo de Abu-Nasyr e também foi aos países árabes para obter conhecimento. Suas obras e manuscritos são mantidos nas bibliotecas de Weimar, Paris, Londres, Fez, Cairo e outras grandes cidades. A maior obra - "Divan al-adab" ("Coleção literária"), onde o cientista sistematizou de forma abrangente as questões da literatura e da linguagem, foi descoberta acidentalmente por cientistas egípcios - Dr. Ahmad Mukhtar Omar e Ibrahim Anis. Durante a Segunda Guerra Mundial, eles trabalharam na Biblioteca de Alexandria. Os cientistas estudaram o tratado, apreciaram seu conteúdo e o republicaram em 4 volumes.
Havia também outros estudiosos de al-Farabi. Kauam ad-Din al-Farabi al-Itqani no Turquestão, por exemplo, que serviu como imã em Otrar e foi convidado a Bagdá para um alto cargo de juiz. Outro notável cientista Ismail bin Hammad al-Zhauhari al-Farabi também nasceu e viveu em Otrar, então em busca de conhecimento mudou-se para os países árabes. Ao mesmo tempo, ele foi reconhecido como um dos melhores especialistas na língua árabe. E um certo Abdullah al-Farabi al-Azdi escreveu até a “História dos Cientistas da Andaluzia”, que até hoje se conserva na biblioteca da Universidade Ataturk. No total, dizem os historiadores, eles conhecem nada menos que 13 cientistas diferentes de "al-Farabi".
Otrar tornou-se a terra natal do grande astrônomo e matemático Abbas Zhauhari. E embora não haja a palavra "al-Farabi" em seu nome, ele glorificou Farab não menos do que seus contemporâneos. Ele participou com al-Khwarizmi na compilação de tabelas astronômicas, escreveu comentários e provas para as obras de Euclides. As lendas são atribuídas a Otrar e ao nascimento de um Sufi - Arystan Baba, o professor de Kozhi Akhmet Yassaui, a quem o grande Timur mais tarde construiria um mausoléu perto de Otrar. Esta terra era tão fértil!
Otrar tinha seu próprio sistema de esgoto
Otrar deu ao mundo muitos cientistas. E é bem verdade que algumas das descobertas científicas foram implementadas na prática, trazidas para a vida cotidiana dos residentes comuns de Otrar.
Os arqueólogos dizem que em Otrar havia um enorme palácio no meio do shakhristan, ao redor dele havia mesquitas, caravançarais. Mas não só! Ele tinha seu próprio sistema de irrigação para irrigar os campos e encanamentos de água em toda a cidade. Além disso, a civilização Otrar foi tão desenvolvida que os arqueólogos encontraram banheiros nas casas dos habitantes da cidade! E um sistema de esgoto antigo e único. Não há informações sobre a existência de banheiros em qualquer outra cidade do Cazaquistão.
A verdade sobre a catástrofe de Otrar, ou como Otrar caiu
No início do século XIII, a cidade de Otrar passou a fazer parte do estado de Khorezm. Durante a invasão mongol, a cidade foi governada por Cairo Khan, o tio materno de Khorezmshah. De acordo com dados históricos, depois que os habitantes da cidade executaram os embaixadores de Genghis Khan, a cidade foi sitiada pelas tropas mongóis em 1219. O cerco durou seis meses, no entanto, apesar da eclosão da fome severa, os habitantes não se renderam e lutaram verdadeiramente heroicamente. Uma noite, um traidor abriu o portão e deixou os invasores entrarem.
Os mongóis que invadiram Otrar destruíram a maioria dos habitantes da cidade, e aqueles que sobreviveram foram feitos escravos. A própria cidade foi queimada e destruída. No entanto, um traidor chamado Karadzha, que abriu os portões da cidade, também enfrentou um destino nada invejável - ele foi executado pessoalmente por Jochi.
Historiadores medievais escreveram que após o assassinato dos embaixadores, fagulhas de vingança se espalharam pela estepe, que afogou o mundo muçulmano em sangue. A escala da descrição da tragédia de Otrar é incrível.
O único surpreendente é que durante as escavações no local do assentamento, os especialistas não encontraram vestígios de fogo e destruição. Nem um único traço! Além disso, após a invasão mongol, ela se recuperou rapidamente e foi reconstruída no século 15. A cidade sobreviveu à invasão mongol e até se tornou uma das maiores cidades do Canato do Cazaquistão.
Séculos mais tarde, Otrar foi tomada por um novo infortúnio - tendo sobrevivido à invasão mongol, a cidade foi incapaz de sobreviver à Dzungarian. A partir de meados do século 17, os ataques devastadores dos Dzungars começaram no Cazaquistão. Sairam, o Turquestão e muitos outros centros urbanos foram destruídos. Na década de 80 do século 17, o glorioso Otrar deixou de existir após o cerco, pogrom e destruição pelas tropas do Dzungarian Khan Galdan. Os Dzungars destruíram o sistema de irrigação da cidade e, após sua partida, alguns moradores, voltando, não puderam restaurá-lo. Otrar está completamente vazio.
No entanto, existe outra versão da queda de Otrar. Seu destino poderia ser decidido pela natureza: no final do século 17, o Syr Darya mudou seu curso, o sistema de irrigação foi interrompido e o oásis Otrar secou, deixando apenas uma dúzia de assentamentos no meio do deserto e o túmulo sagrado de Arystan Bab.
Portanto, não foi a invasão mongol que se tornou verdadeiramente catastrófica para Otrar, mas a invasão dos Dzungars e a mudança no curso do Syr Darya, que acabou destruindo a cidade.
Morte de Tamerlane, ou como Otrar influenciou o curso da história mundial
Mais de 600 anos atrás, em fevereiro de 1405, um homem de cerca de setenta anos morreu em Otrar. Para aquela época - muito idosos, muitos não viveram até essa idade. A morte era esperada, mas ainda assim inesperada para muitos … Literalmente mudou a situação política em metade da Ásia. E, muito possivelmente, ela salvou a então jovem dinastia chinesa Ming da morte. Os falecidos eram Amir Timur (Temur), Tamerlane, "Iron Lame", "Guragan genro". O conquistador mais poderoso desde Genghis Khan. Criador de um grande império. Um comandante que não conheceu derrota.
Nunca saberemos a causa da morte de Timur. Há uma versão que ao cruzar o Syr Darya ele caiu na água e pegou um resfriado. Há uma versão de que ele simplesmente caiu do cavalo … De qualquer forma, Tamerlão morreu em Otrar, e o poderoso império de Timur desabou com ele. Já 95 anos após a morte do "Iron Lame", seus descendentes perderam Maverannahr. E apenas um descendente - Zakhiriddin Muhammad Babur, que perdeu sua terra natal - conseguiu tomar posse de novas terras e em 1526 fundou o poderoso império dos Grandes Mongóis na Índia. Foi assim que a nossa cidade voltou a ficar para a história e foi capaz de alterar literalmente a situação geopolítica da Eurásia.
O tesouro de Genghis Khan está em Otrar?
Otrar não interessa apenas a historiadores e arqueólogos. Também há muitos caçadores de tesouros aqui. Os pastores que passam pelo povoado costumam perguntar aos viajantes: "Bem, vocês encontraram ouro?" E depois de se certificarem de que ainda não estão, sorrindo, vão embora, levando consigo a manada de animais domésticos.
Otrar não interessa apenas a historiadores e arqueólogos. Também há muitos caçadores de tesouros aqui. Os pastores que passam pelo povoado costumam perguntar aos viajantes: "Bem, vocês encontraram ouro?" E depois de se certificarem de que ainda não estão, sorrindo, vão embora, levando consigo a manada de animais domésticos.
Há lendas entre a população local que nos anos 30 do século passado (durante a expropriação) a compra local derreteu todos os seus tesouros em um lingote, e a peça de ouro resultante (do tamanho da cabeça de um camelo-cavalo-carneiro) foi enterrada … ele está debaixo daquele monte. A lenda do bai é duvidosa, mas muitos acreditam que o grande Genghis Khan enterrou seu tesouro no sul do Cazaquistão. E por que não Otrar?
Mas até agora todas as buscas por caçadores de tesouros foram em vão. Restos de edifícios antigos, cerâmicas e utensílios são encontrados em Otrar. No ano passado, por exemplo, os arqueólogos encontraram parte do altar - feito de cerâmica em forma de rosto de mulher. Este achado é muito interessante porque representa o período pré-muçulmano do desenvolvimento da cidade (os muçulmanos são proibidos de retratar rostos). Ou não há muito tempo, uma tigela rosa foi descoberta aqui, pintada com escrita árabe. Cada achado vale seu peso em ouro! Mas o próprio ouro - infelizmente!
Os arqueólogos encontram muitas moedas aqui, o que sugere que Otrar tinha sua própria casa da moeda, o dinheiro Otrar circulava por todo o Oriente. Mas essas moedas são feitas principalmente de cobre. As escavações estão em andamento e é possível que grandes descobertas ainda estejam por vir.
Otrar foi construído no local da Atlântida?
Esta versão pode parecer completamente fantástica, mas também merece atenção. Acredita-se que Otrar tenha cerca de 2 mil anos. No entanto, há cientistas, incluindo o professor da Universidade Estadual de Moscou Valery Chudinov, que acreditam que Otrar é mais antigo. E foi construído sobre as ruínas de uma civilização ainda anterior - Atlântida.
Em sua opinião, uma civilização bastante desenvolvida existia no Cazaquistão mesmo antes do Grande Dilúvio. Otrar era originalmente uma cidade portuária e estava localizada na costa do Cáspio. Mas depois que o Grande Dilúvio ocorreu há 30 mil anos, a cidade afundou. E então em suas ruínas, que são uma colina alta, as pessoas reconstruíram uma nova cidade.
O cientista confirma sua versão por cálculos matemáticos. As fotos de cima mostram que Otrar foi construído em uma colina trapezoidal. Esta colina tem 18 metros de altura. Portanto, para criar um monte tão gigantesco, seriam necessários milhões de toneladas de solo. E como os antigos habitantes de Farab não tinham ferramentas e habilidades para a construção de colinas tão grandes, então muito provavelmente, de acordo com o cientista de Moscou, eles usaram um monte já existente, ou seja, as ruínas da antiga cidade de Atlântida.
Otrar - Kazakhstani Pompeii?
O interesse por Otrar nunca desapareceu. Extensas escavações na região começaram no final dos anos 1960. Ao mesmo tempo - de 2001 a 2004 - havia até um projeto conjunto da UNESCO, Cazaquistão e Japão - "Conservação e preservação da antiga cidade de Otrar". Desde 2004, o programa estadual "Revival of Ancient Otrar" está em vigor.
Bem, depois disso, de acordo com o plano de arqueólogos e especialistas em restauração, Otrar será transformada em uma cidade-museu medieval e deverá se tornar uma espécie de Pompéia do Cazaquistão.
No entanto, todos podem visitar Otrar mesmo agora. A maioria dos passeios combinam excursões a Otrar com uma visita ao Turquestão e ao mausoléu de Arystan Baba. O custo dos vouchers é completamente diferente e vai de 2 mil tenge por pessoa a 115 mil. As excursões individuais a Otrar e ao Turquestão são bastante caras. Eles começam em $ 420.
Você também pode visitar Otrar - de carro, o único "inconveniente" é que, depois disso, você precisa percorrer um longo caminho desde a rodovia por uma estrada empoeirada até o próprio assentamento.
Autor do texto: Madina Ashilova. Foto: Alibek Begalinov
