Antigamente, no interflúvio dos rios Volga e Oka, onde hoje fica Moscou, Meria viveu. Essa tribo fino-úgrica foi posteriormente assimilada pelos eslavos orientais e, junto com eles, formou a base da população da Moscóvia.
Mais que a frança
Na história, praticamente não há informações confiáveis sobre o idioma, a cultura, a vida e os costumes do desaparecido povo Meri.
No século 6, o cronista gótico Jordan, entre os afluentes do rei gótico Germanarich, nomeia um certo povo de Merens. Muitos pesquisadores acreditam que, neste caso, estamos falando de Maria.
Mais tarde, informações sobre esta tribo aparecem nas crônicas russas. De acordo com O conto dos anos passados, os varangianos impuseram uma homenagem aos merianos em 859. Em 882, os Meryans participaram das campanhas militares do Príncipe Oleg para Smolensk, Lyubech, Kiev e em 907 para Constantinopla. Mas desde então Merya, como um povo separado, não foi mencionado nas fontes históricas. O que aconteceu?
As terras Meryan - Merovia - estavam localizadas no território das regiões modernas de Tver, Vladimir, Moscou, Kostroma, Yaroslavl, Vologda, Ivanovo, Ryazan e Nizhny Novgorod. No final do primeiro milênio de nossa era, teve início a colonização dessas terras pelos eslavos orientais. Ela caminhou em ondas de três direções. Primeiro, do noroeste e oeste, da direção dos atuais Veliky Novgorod e Smolensk, Ilmen Slovenes e Krivichi vieram aqui. Então Vyatichi, nortistas e Radimichi chegaram do sul. E durante a época do Estado da Antiga Rússia, a migração em massa de residentes do sul e sudoeste da Rússia começou para o território do interflúvio Volga-Oka.
A colonização do centro da futura Moscóvia pelos eslavos avançou lentamente, sem grandes guerras e conflitos. E literalmente em 100-200 anos, os eslavos, tendo assimilado a população indígena, começaram a dominar este vasto território, que é maior que a França moderna.
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Os cientistas argumentam que essa rápida assimilação dos Meryans pelos eslavos ocorreu porque o território da região do Alto Volga e Zalesye era pouco povoado. Os Meryans eram alegadamente inferiores aos eslavos não só numericamente, mas também em organização social, bem como em desenvolvimento econômico e técnico.
É difícil concordar com essa hipótese. Uma vida tempestuosa estava em pleno andamento em Merovia, e os merianos eram os líderes do mundo fino-úgrico. Eles construíram dezenas de cidades, a principal das quais era a capital da terra Meryan, Sar e Suzhdal (que mais tarde se tornou Suzdal). Com base nos assentamentos fortificados Meryan - assentamentos fortificados - cidades russas como Moscou (de Meryan “mosk” - cânhamo), Uglich, Vladimir-on-Klyazma, Kleshchin (mais tarde Pereslavl-Zalessky), Rostov, Galich Meryansky, Ples desenvolvido.
Nas margens de rios, lagos e perto de opolinas férteis, havia milhares de vilas e cidades. Havia centros sagrados do paganismo Meryan: Blue Stone no Lago Pleshcheevo, templos no Lago Nero e centenas de outros.
Os Meryans estavam envolvidos na agricultura, caça e pesca, negociando com muitos países do Ocidente e do Oriente (como evidenciado, por exemplo, por moedas árabes encontradas por arqueólogos durante as escavações). Eles moravam em cabanas de toras com aquecimento por fogão, lavadas em banheiras. Nós fomos em tarantasses, carroças, tarataikas (esses são todos nomes de Meryan). Eles beberam bebidas saudáveis e intoxicantes: cerveja de centeio fraca e buzu - uma cerveja forte feita com malte de centeio. E a bebida mais festiva e luxuosa era o puré - purê de mel, hidromel.
O culto do pato cinza
Havia muito menos estrangeiros eslavos do que a população indígena. Mas eles eram mais bem organizados, unidos e contavam com o apoio do estado mais poderoso da Europa Oriental - a Rússia de Kiev. E trouxeram consigo a religião cristã, cujas vantagens na administração de seus súditos foram rapidamente apreciadas pelos governantes de Meróvia.
A elite Meryan caiu sob o encanto da cultura russa antiga, adotou o estilo de roupa, linguagem e costumes dos colonialistas. Gradualmente, a Língua Russa Antiga se estabeleceu em todas as camadas da população de Meróvia, tornando-se a língua da comunicação interétnica, do comércio inter-regional e uma nova religião. E a língua do povo Merya (em que havia muitos dialetos) foi esquecida com o tempo e morreu no início do século XVIII.
Ou seja, quase a mesma coisa aconteceu com os merianos e com os irlandeses, que mudaram para o inglês 300-400 anos atrás. Apenas os irlandeses permaneceram celtas, e os meryanos perderam sua identidade nacional, tornando-se, junto com os eslavos orientais, a base para a formação do núcleo do povo grande russo. Observe que outros povos fino-úgricos, em particular os Vepsianos, experimentaram um processo semelhante de assimilação. Se as gerações mais velhas de Vepsianos falavam sua língua nativa no século 20, a juventude de hoje fala exclusivamente russo.
Antes do estabelecimento do Cristianismo, os Meryans eram pagãos. Suas crenças são muito semelhantes às crenças de outras tribos fino-úgricas. A divindade suprema dos merianos era Yumol - o deus do céu, o criador do Universo. A terra que ele criou foi coberta com uma superfície sólida de água. Shaitan (que se chamava Keremet) ajudou Yumol a criar o firmamento. O espírito negro se transformou em um pato cinza e começou a mergulhar para pegar um pedaço de terra do fundo do oceano. O pato mergulhou três vezes e só na terceira conseguiu trazer a terra no bico, a partir da qual Yumol criou continentes e ilhas. Como recompensa por este serviço, Keremet repreendeu a Deus pelo direito de governar a Terra.
Desde então, tornou-se um costume: Yumol está envolvida em assuntos celestiais e Keremet estabelece suas próprias regras na terra. Não é por isso que a vida em nosso planeta está tão instável ?!
O culto ao pato cinza tornou-se dominante na religião de Maria. Isso é evidenciado pelas inúmeras decorações em forma de patos encontradas em várias regiões da Rússia Central. O culto ao pássaro sagrado não foi acidental, pois é o único ser vivo capaz de se mover em qualquer direção através do ar, da água e da terra. Além disso, está associado a ideias sobre fertilidade, ciclos de vida de plantas, animais e humanos.
O principal centro sagrado do povo Meryan era a área ao redor do lago sagrado Nero (ao sul da atual região de Yaroslavl). Os Meryans adoravam as Pedras Azuis, localizadas em uma pequena ilha no meio do lago. E a própria ilha desempenhava um papel importante nos rituais pagãos, uma vez que os Meryans viam nela algum tipo de terra intocada. Do sul, o rio Sara deságua no lago, considerado a fronteira entre a vida e a morte.
A adoração das Pedras Azuis está associada ao nome de Ukko, a divindade suprema da tempestade, que foi apelidada de "A Capa Azul" porque usava roupas azuis. A veneração das depressões "pegadas" e "tigelas" freqüentemente encontradas nas Pedras Azuis está provavelmente associada ao culto dos ancestrais.
A cristianização da Meróvia não foi tão indolor quanto alguns historiadores tentam imaginar. As vidas dos bispos Fedor, Leôncio, Abraão, Isaías e no "Conto do estabelecimento do cristianismo em Rostov" mencionam o fim de Peipsi em Rostov, o Grande, onde ficava o ídolo de pedra de Veles, adorado pelos pagãos locais até o início do século 12. Eles expulsaram repetidamente os bispos enviados e, de acordo com alguns relatos, até os mataram.
Merya fazia parte da população do principado Vladimir-Suzdal, que se revoltou em 1071 e 1088 contra a propagação do Cristianismo. A “História do Reino de Kazan” menciona os Cheremis (provavelmente Meryans) como os habitantes indígenas de Rostov, que não quiseram ser batizados e, portanto, deixaram a cidade, foram para o leste, para as terras búlgaras e a Horda.
Com o estabelecimento do Cristianismo, os Meryans finalmente se fundiram com a população eslava, tornando-se parte do povo russo. E agora apenas topônimos que são claramente de origem não eslava lembram a antiga Merovia: Moscou, Oka, Nero, Kineshma, Kostroma, Chukhloma, Palekh, Valdai, Seliger, Klyazma e muitos outros.
Nikolay MEDVEDEV
