A substância mental pode ser dividida em dois componentes principais - processos inconscientes e conscientes. Na vida de uma pessoa, a substância psíquica começa a se manifestar exclusivamente no nível inconsciente e somente com o aparecimento da personalidade a pessoa começa a desenvolver a consciência. Nesse sentido, a consciência é uma superestrutura para o inconsciente, existe às custas do inconsciente, trabalha pelos interesses do inconsciente e ocupa uma parte relativamente modesta de toda a substância psíquica.
Pode-se dizer que a consciência é apenas uma ilha no oceano do inconsciente. O inconsciente e o consciente são mutuamente exclusivos e complementares. O inconsciente e o consciente se opõem, mas unidos na substância psíquica e na vida humana. É errado acreditar que a consciência desempenha o papel principal no surgimento de atitudes. Em todas as situações importantes da vida, a consciência depende do inconsciente.
Propriedades do inconsciente:
Todos os desejos baseados em impulsos instintivos estão no inconsciente e existem independentemente uns dos outros. Apenas certas idéias de desejos são realizadas, apenas o que pensamos sobre nossos desejos, mas não desejos como tais em sua forma original. No inconsciente, os desejos estão livres de contradições. Se vários desejos, cujos objetivos parecem incompatíveis, tornam-se simultaneamente ativos, eles não diminuem ou reforçam uns aos outros. Eles são combinados em uma meta de compromisso. Só a consciência luta contra os paradoxos, mas não o inconsciente. Para o inconsciente, o problema do paradoxo não existe. O inconsciente está mais próximo das leis do universo, que encontra lugar para tudo.
Os processos no inconsciente existem fora do tempo. Eles não mudam com o tempo e não têm uma sequência de tempo. Os relacionamentos temporários são puramente prerrogativa da consciência. Em outras palavras, as reações inconscientes inatas e a experiência adquirida pelo inconsciente são preservadas inalteradas.
Tudo o que se acumula no inconsciente coexiste. Esta qualidade é claramente confirmada (comprovada) pelas capacidades da memória. Por exemplo, as memórias em um estado de transe hipnótico sonambúlico reproduzem exatamente as mesmas experiências que ocorreram durante o evento lembrado.
O inconsciente não duvida nem nega nada. Os desejos e necessidades inconscientes podem ser mais fortes ou mais fracos apenas a partir do grau de satisfação, e também se manifestam em um complexo de compromisso complexo com outros desejos e desejos dos antagonistas. Não há outra maneira de influenciar desejos inconscientes. Isso é muito importante para entender.
Se houver um desejo inconsciente, ele permanecerá e nada o mudará. Como resultado, sua manifestação pode ser complexa com outros desejos. Em certo sentido, uma necessidade inconsciente destrutiva (digamos, de natureza neurótica) pode, por assim dizer, dissolver-se em um complexo com necessidades construtivas, isto é, manifestar-se como uma sombra nas ações correspondentes de uma pessoa. Qualquer desejo inconsciente no nível comportamental, como resultado, pode receber tratamento positivo.
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Os processos inconscientes têm pouco a ver com ideias pessoais sobre a realidade. Eles são governados por sua própria força e pelo princípio do prazer. O inconsciente não se preocupa com alguma realidade condicional, inventada, isso não é problema dele. A consciência existe para conexão com as condições da realidade circundante e relações de causa e efeito com a realidade objetiva. E o inconsciente está interessado exclusivamente em desejos e necessidades internas.
O inconsciente busca prazer (liberação de tensão) e evita a dor. O inconsciente está ocupado apenas consigo mesmo e, portanto, em certo sentido, é moral. O inconsciente não está preocupado com o problema dos meios de satisfazer os desejos. O problema dos meios está relacionado à consciência. Essa consciência pensa como adaptar os desejos inconscientes à realidade e à realidade, de que forma e sob que pretexto.
A energia dos processos e ideias inconscientes é muito mais móvel do que a energia da consciência. No inconsciente, não existem obstáculos característicos da realidade externa. A energia dos processos inconscientes não está sujeita às exigências da realidade, às exigências de tempo, ordem e lógica.
Os processos inconscientes condensam-se facilmente, movem-se e são condicionados apenas pela necessidade de relaxamento. Dificuldades, confusão e congestionamento surgem durante a transição para a ação, quando a consciência assume o controle.
