Proibições E Superstições Históricas Associadas Ao Derramamento De Sangue - Visão Alternativa

Proibições E Superstições Históricas Associadas Ao Derramamento De Sangue - Visão Alternativa
Proibições E Superstições Históricas Associadas Ao Derramamento De Sangue - Visão Alternativa

Vídeo: Proibições E Superstições Históricas Associadas Ao Derramamento De Sangue - Visão Alternativa

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Anonim

Em Uganda, o pai de gêmeos, por algum tempo após o nascimento, tornou-se tabu (cumprindo a proibição): entre outras coisas, ele está proibido de matar qualquer pessoa ou olhar para o sangue.

Quando nas ilhas Pelauan (Palau), durante uma incursão, alguém foi decapitado, os parentes do assassinado tiveram que seguir algumas instruções: sentar-se trancado, não comer carne crua e mascar noz de bétele, sobre a qual o feiticeiro havia feito um feitiço anteriormente.

Em seguida, a alma do falecido é enviada, supostamente em busca do assassino no país do inimigo. Essas proibições provavelmente se baseiam na crença generalizada de que a alma ou o espírito de um animal está em seu sangue.

Algumas das tribos dos índios da América do Norte, devido a rígidas sanções religiosas, abstinham-se estritamente de comer o sangue de qualquer animal, porque contém sua vida e alma.

Os caçadores judeus liberaram sangue da presa morta e cobriram-no com poeira. Eles não tocaram o sangue na crença de que continha a alma ou a vida de um animal.

Na Bíblia, o livro sagrado de judeus e cristãos, a estrita proibição de comer sangue é repetida muitas vezes. “E não comais sangue em todas as vossas habitações, nem de pássaros, nem de gado. E todo aquele que comer um pouco de sangue, essa alma será extirpada do seu povo”(Lv 7: 26-27).

Há uma receita amplamente difundida segundo a qual o sangue do governante supremo não deve ser derramado na terra. Portanto, quando é necessário matar o próprio governante ou um dos membros de sua família, eles inventam um método de execução em que o sangue real não caia no chão.

Quando Kublai Khan (Kublai, neto de Genghis Khan) derrotou seu tio Nayyan, que se rebelou contra ele, e o prendeu, ele mandou embrulhar Nayyan em um tapete e jogá-lo até morrer, “porque ele não queria derramar o sangue de um representante do clã de seu cã na terra ou para expô-lo ao céu e ao sol."

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O monge Rikold menciona essa regra tártara: “Para tomar o trono, um Khan matará outro, mas cuidará cuidadosamente para que o sangue do último não seja derramado. Os tártaros consideram o derramamento de sangue do grande cã na Terra um ato extremamente obsceno; portanto, a vítima é estrangulada de uma forma ou de outra”.

Opinião semelhante foi sustentada pela corte real da Birmânia, onde um método especial de execução foi aplicado aos príncipes de sangue, sem derramamento de sangue.

Uma atitude negativa em relação ao derramamento de sangue real nada mais é do que um caso especial de aversão ao derramamento de sangue em geral, especialmente ao derramamento de sangue no solo. O viajante veneziano Marco Polo diz que em seu tempo as pessoas detidas nas ruas de Khanbalik (a atual Pequim) foram presas fora de hora; se fossem considerados culpados de um crime, eram espancados com varas.

As pessoas às vezes morriam por causa dessa punição, mas os chineses recorriam a ela para evitar derramamento de sangue, já que seus bakshi dizem que é errado derramar sangue humano.

O povo do oeste de Sussex acreditava que a terra na qual o sangue humano era derramado estava amaldiçoada e permaneceria estéril para sempre.

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Quando alguns povos primitivos derramam o sangue de um homem da tribo, eles não permitem que caia no chão, mas substituem os corpos de outros membros da tribo sob ele.

Em algumas tribos australianas, os meninos que serão circuncidados são colocados em cima de vários homens da tribo, deitados em uma fileira, para que o sangue escorra para eles e não para o solo.

No mesmo local, quando um dente é arrancado de um jovem durante a cerimônia de iniciação, ele está sentado sobre os ombros do homem; é proibido limpar o sangue de um jovem que escorre para o peito de outro.

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Os africanos da tribo Lettuka na África Central rasparam cuidadosamente o solo com uma espátula de ferro, sobre a qual caiu uma gota de sangue durante o parto, despejaram em uma panela, onde havia água, que foi usada para lavar a mulher em trabalho de parto, e esconderam tudo em um buraco bastante profundo cavado no lado esquerdo da casa.

Se uma gota de sangue cair no chão, você, como é costume na África Ocidental, deve cobri-la com cuidado, esfregar a mancha e socar o chão. Se o sangue caísse na borda do barco ou em uma árvore, esses lugares tinham que ser cortados. Esses costumes africanos são observados para que o sangue não caia nas mãos dos feiticeiros e eles não o usem para fins ruins.

O medo de derramar sangue na terra é geralmente explicado pela crença de que a alma nela habita e que, em virtude disso, a terra em que o sangue cai deve necessariamente se tornar tabu ou sagrada.

Na Nova Zelândia, qualquer coisa em que caia pelo menos uma gota do sangue do chefe supremo torna-se tabu ou sagrado. Por exemplo, um grupo de nativos em um lindo barco novo vem visitar o líder, e ele, pisando na lateral do barco, pula a perna, e o sangue escorrerá para o barco em um riacho fino - o barco imediatamente se torna propriedade sagrada do líder. O dono do barco pula para fora dele, arrasta o barco para a praia em frente à casa do chefe e sai de lá.

Um dia, o líder, entrando na casa do missionário, bateu com a cabeça na barra transversal e ele estava sangrando. Segundo os indígenas, se isso acontecesse no passado, a casa ficaria com o líder.

Do livro de D. Fraser "The Golden Bough: A Study of Magic and Religion"

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