Não se conhece nenhum tipo de arma, que tenha o nome das pessoas que o glorificaram nos campos de batalha. Estas são as facas saxãs do início da Idade Média, "espadas espanholas" adotadas pelos romanos. Um lugar digno nesta linha é ocupado pelo machado de Francisco, cuja história toda está ligada à história dos francos.
Os Franks são mencionados pela primeira vez em crônicas históricas por 242 anos. Foi então que um destacamento desses guerreiros alemães invadiu a Gália e na área do curso inferior do Reno foi totalmente derrotado pela VI legião, que era comandada pelo futuro imperador romano, mas por enquanto um simples tribuno Aureliano. Então, os orgulhosos romanos perceberam os francos apenas como mais bárbaros, não dignos de atenção especial. Quem teria pensado que o futuro destino da Europa por vários séculos seria determinado pelos descendentes desta tribo em particular, que criaria um novo império nas ruínas da Roma caída! No entanto, para começar, eles precisavam conquistar seu lugar ao sol. E para isso eles tinham tudo - uma vontade forte, uma força tremenda e armas excelentes. Junto com a espada e a lança, o machado de Francisco era um atributo indispensável de todo guerreiro franco.
Companheiro fiel
O nome "Francis" foi dado a esta arma pelos espanhóis. O famoso cientista do início da Idade Média, mais tarde canonizado, o bispo Isidoro de Sevilha, escreveu sobre isso no século VII. Ele explicou de forma muito simples: "porque os francos os usam".
Outro santo - desta vez franco de origem - o bispo Gregório de Tours, criando no século VI a história do seu povo, denominado os eixos dos alemães pela palavra latina securis, ou seja, "machado". Mas o que os próprios francos chamavam de sua arma favorita em sua língua nativa, não sabemos. Mas o nome "Francis" se encaixa perfeitamente - afinal, os bárbaros guerreiros nunca se desfizeram dessa arma. O machado sempre foi pendurado no cinto de um homem adulto, enquanto ele mantinha sua capacidade legal. E então o colocaram na sepultura com ele, para que de vez em quando ele serviria ao mestre no outro mundo. E isso se aplica aos enterros não apenas de soldados comuns, mas também dos líderes. Portanto, claramente não era uma arma de gente comum.
Francisca tinha uma curva característica suave e uma forma alongada, proporcionando as melhores qualidades de golpes. Os Franks claramente inventaram tudo isso por conta própria, embora eles não fossem exclusivamente originais aqui. Machados de bronze, surpreendentemente semelhantes aos de Francisco (apenas com uma borda superior quase reta), foram usados no Irã já nos séculos IV-VIII aC. Entre os alemães, as primeiras imagens de eixos desse tipo são encontradas em 114. Às vezes, eles eram bilaterais.
Tinha características próprias e um machado - não era uniforme, mas engrossava no final. Isso proporcionou um aperto mais seguro e evitou que a arma escorregasse da mão no calor da batalha.
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De longe e perto
Havia duas variedades de francis. O lançador era mais compacto e mais leve - seu comprimento total normalmente não ultrapassava 45 centímetros e seu peso oscilava em torno de 600 gramas. O Francis para o combate corpo-a-corpo era mais massivo - o comprimento do cabo chegava a um metro. Ao mesmo tempo, o peso pode diferir ligeiramente - exatamente o mesmo machado foi montado em uma machadinha longa, como para arremessar, com uma largura de lâmina de cerca de 10 centímetros. Embora também houvesse monstros reais que pegavam os guerreiros mais habilidosos com as mãos.
Com o Big Francis, pode-se facilmente decepar um membro. Mas foram necessárias uma força e destreza notáveis para conseguir agir com tal arma com a velocidade adequada. Afinal, um machado tem uma inércia de movimento muito maior do que uma espada. Às vezes, para um combate corpo a corpo, Francisco era levado com uma das mãos, se escondendo atrás de um escudo. E os espécimes maiores e mais pesados lutaram, segurando-os com as duas mãos, na esperança de boa sorte. Foram esses homens valentes os primeiros a atacar a formação inimiga, tentando romper a parede de escudos. E muitas vezes eles faziam isso. E não apenas nas batalhas dos alemães entre si, mas também quando os nortistas se opuseram às bem treinadas legiões romanas. No entanto, o verdadeiro apogeu do uso de Francisco caiu nos séculos 5 a 6, quando, após a queda do Império Romano Ocidental, os francos começaram a conquistar a Europa e a construir seu próprio novo estado. A dinastia merovíngia expandiu rapidamente suas posses. E um grande papel nisso foi desempenhado pelo fato de que seus guerreiros não eram apenas corajosos, mas também dominavam perfeitamente suas armas.
Para o primeiro ataque
Os franciscs de arremesso eram mais populares. Os francos os arremessaram com extraordinária precisão e força, dividindo os escudos inimigos e perfurando suas cabeças. Com o tempo, apareceu uma espécie de know-how - uma corda era amarrada ao cabo do machado, para a qual era possível puxar o machado sem sucesso para trás. A distância de arremesso mais eficaz foi de 10-12 metros. Como regra, antes de entrarem em combate corpo a corpo com o inimigo, os Franks lançaram sobre eles um verdadeiro furacão de machados voadores. Como resultado, lacunas foram formadas na formação inimiga, nas quais os severos alemães invadiram.
Muitas fontes antigas testemunham essa tática. Por exemplo, é assim que o bispo Sidonius Apolinário descreveu os francos no século 5: “Os francos são uma tribo alta, eles se vestem com roupas justas. Um cinto envolve sua cintura. Eles jogam seus machados e lanças com grande força, nunca errando um alvo. Eles manipulam seus escudos com grande destreza e atacam o inimigo em uma velocidade tal que parecem voar mais rápido do que suas lanças."
Uma imagem semelhante é feita pelo historiador bizantino Procópio de Cesaréia, que viveu 100 anos depois de Apolinário: “… todo homem carregava espada, escudo e machado. O punho de ferro desta arma era grosso e extremamente afiado em ambos os lados, e o cabo de madeira era muito curto. E eles estão acostumados a lançar esses machados a um certo sinal no primeiro ataque, destruindo assim os escudos do inimigo e matando pessoas."
Aparentemente, a tática de arremessar com machados ao se aproximar aos poucos transferiu Francisco para a categoria de armas exclusivamente de arremesso. E então aqui, também, ela deu lugar a lanças e um arco e flecha. Por volta do século 8, os francos haviam se esquecido quase completamente de suas armas tradicionais. Mas a Francisca, destinada ao combate corpo a corpo, não desapareceu. Evoluindo lentamente, tornou-se um dos protótipos do pesado machado dinamarquês usado pelos vikings. Nas mãos dos escandinavos, o Francisco transformado novamente aterrorizou toda a Europa, esmagando escudos e cortando vidas humanas.
Tigela Soissons
Clóvis I foi o primeiro entre os reis francos a adotar o cristianismo e de todas as maneiras possíveis tentou mostrar sua lealdade à igreja. Em 487, após outra vitória, ele prometeu dar a tigela ornamentada para adoração ao bispo local. Isso provocou o protesto de um dos soldados, que lembrou que, segundo os costumes dos francos, o líder só pode se desfazer da parte do despojo que recebe por sorteio. Sem pensar duas vezes, o guerreiro agarrou seu Francis e cortou a xícara ao meio. Clovis não disse nada a ele dessa vez. Mas, como escreveu Grigory de Tours, um ano depois, durante uma revisão militar, aconteceu o seguinte: “E quando ele andou em torno das fileiras de soldados, ele se aproximou daquele que atingiu a tigela e disse:“Ninguém contém armas em tão más condições quanto você. Afinal, nem sua lança, nem sua espada, nem seu machado servem para nada. " E, tendo arrancado o machado dele, ele o jogou no chão. Quando se abaixou ligeiramente para pegar o machado, Clovis ergueu o machado e cortou a cabeça, dizendo: "Foi isso que você fez com aquela tigela em Soissons." Os historiadores interpretam este episódio como um símbolo do nascimento de um forte poder real. Afinal, ninguém ousou contradizer Clodwig, que havia violado os costumes. É digno de nota que não a nobre espada, mas o machado de Francisco, tornou-se o meio pelo qual Clóvis finalmente estabeleceu sua autoridade.
Revista: História Militar nº 9, Viktor Banev
