Quanto mais forte e incompreensível a planta agia, mais propriedades mágicas eram atribuídas a ela. Muita fama acabou por ser triste para a mandrágora: duas de suas espécies, especialmente valorizadas, quase desapareceram da face da terra. A busca pelas raízes curativas da mandrágora foi acompanhada por um ritual muito estranho, sobre o qual registros detalhados foram preservados.
Diz a lenda que morre quem ouvir o gemido da mandrágora ao ser desenterrada. Para evitar a morte de uma pessoa e ao mesmo tempo saciar a sede de sangue, supostamente inerente à mandrágora, ao arrancar sua raiz, um cachorro era amarrado a ela pelo rabo. Ela viu um pedaço de carne, um cachorro faminto correu para ele com todas as suas forças, a raiz voou do chão e o cachorro morreu em agonia.
Acreditava-se que a mandrágora deveria ser procurada sob a forca em que o inocente era executado. A mandrágora parecia crescer na emissão do homem molhado, portanto tinha um poder excitante e contribuiu para a concepção do feto. No Antigo Testamento, Lia e Raquel usam o fruto da mandrágora (maçãs de mandrágora) para garantir a concepção (Gênesis, 30, 14-23).
Os gregos associavam a mandrágora com Afrodite, e Circe, com a poção mágica da mandrágora, despertava o amor nas pessoas. Os jovens usavam amuletos do amor de sua raiz.
Atribuiu-se a Mandragora um poder muito grande e, no final do século XVI, ela desapareceu das farmácias e do mercado europeu, perseguida por colecionadores e comerciantes de suas raízes. As histórias sobre ela, no entanto, não pararam. Pelo contrário, existem mais deles. E como era muito difícil encontrar a mandrágora, começaram a substituí-la por várias falsificações.
Das raízes de bryony, ginseng, gengibre e beladona, eles cortaram figuras que pareciam homenzinhos, inseriram grãos de cevada ou painço em suas cabeças e os enterraram na areia úmida. Os grãos estavam brotando e a cabeça do “homem” estava coberta de “cabelos” verdes.
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As estatuetas foram lavadas com vinho, vestidas como bonecas e vendidas por muito dinheiro, alegando que ajudam a abrir o véu do futuro, trazem felicidade, multiplicam riquezas e encantam amantes. Aqui está o que Papus escreveu sobre a mandrágora em Black and White Magic:
“Uma das 12 plantas Rosacruzes. Desfavorável. É capaz de enlouquecer se não for corrigido pelo sol, e neste caso acaba por ser uma boa droga. Foi usado pelos alemães para representar deuses domésticos - Alruns. Os feiticeiros o usavam para ir ao sábado. Esta raiz é um poderoso espessante astral. Sua forma humana característica indica qualidades especiais e energia excepcional.
Essa forma serviu de base para as teorias malucas de alguns mágicos que queriam encontrar nele um elixir da vida ou fazer falsos terafins (dispositivos de leitura da sorte). Coletados no meio do verão e mantidos secretamente até a quinta-feira santa. Se você fumigar uma arma neste dia, a caçada terá sucesso.
Na Grécia e em outros países, a mandrágora é considerada um remédio insubstituível contra a feitiçaria e a maneira mais segura de realizar os desejos de amor."
No século 18, Karl Linnaeus a chamou de "mandrágora de cura". Em 1902, a busca pela mandrágora teve um sucesso inesperado. Nas margens do mar Mediterrâneo, eles encontraram uma mandrágora quase antiga, seu parente mais próximo, o escopólio carnioliano. Então, no Himalaia, eles encontraram um escopólio amarelo claro.
Na China, em 1872, Przhevalsky descreveu o escopólio Tangut. As espécies do Himalaia foram introduzidas na cultura da região de Moscou. O escopólio de Carnioli cresce no Cáucaso Ocidental, nas sombrias florestas decíduas das montanhas, na Ucrânia Ocidental, nas esporas dos Cárpatos, na Moldávia.
Com grande dificuldade, eles conseguiram encontrar a mandrágora mágica. Dois de seus tipos: medicinal e outono, crescem no sul da Europa e no Oriente Médio. Eles dizem aquele; a espécie é encontrada nas montanhas do Turcomenistão.
Um estudo da composição química das raízes de mandrágora mostrou o teor de atropina, hiosciamina, escopolamina e mandrágora, alcalóide característico apenas dessa planta. A coleta desses alcalóides é bastante adequada para sua ação - induzir alucinações, sono, loucura, amor, etc. - para considerar a mandrágora associada ao demônio.
Na Arábia, acredita-se que ela brilha à noite e, portanto, é chamada de "a vela do diabo". Esta "flor das bruxas" (como era chamada na Europa) é capaz de privar uma pessoa não só; razão, mas também beleza, enfeitiçar, causar dano. Ao mesmo tempo, eles acreditavam que ela torna a pessoa invulnerável, ajuda a encontrar tesouros e é usada para previsões.
