A maioria das pessoas vai para outro mundo de forma bastante prosaica - de doença ou velhice, alguns - tragicamente. Mas nem todos são capazes de viver adequadamente até a velhice e enfrentar a morte com dignidade. Algumas pessoas famosas que viveram nos tempos antigos foram capazes de surpreender o mundo com sua morte ridícula.
Homer
Segundo a lenda, o antigo poeta grego Homero acabou na ilha de Ios na sua velhice. Certa vez, enquanto caminhava à beira-mar, ele conheceu crianças locais e perguntou o que elas haviam pescado. Em resposta, eles lhe perguntaram um enigma: "Temos o que não encontramos e o que encontramos jogamos fora."
Apoteose de Homero / Jean Auguste Dominique Ingres, 1827.
O poeta não conseguiu encontrar a resposta. Poucos dias depois, ele morreu de tristeza, lamentando que sua antiga agudeza de espírito o tivesse deixado.
Na verdade, as crianças queriam dizer que não pegavam peixe, mas piolhos: jogavam fora os insetos descobertos e os piolhos não capturados ficavam com eles. Assim, os filhos dos pescadores revelaram-se mais sábios do que Homero, que em seus poemas os retratou como estúpidos.
Lamentação de Calliope por Homer / David Louis, 1812.
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Curiosamente, na tradição antiga, poetas e pescadores (ou vendedores de peixe) freqüentemente competiam - isso se reflete em um fragmento da comédia de Xenarca: “Poetas são todos absurdos. Eles nunca descobriram nada de novo, cada um deles apenas gira a mesma coisa aqui e ali. Mas não existe tribo mais filosófica do que os vendedores de peixe …"
Ésquilo
O grande trágico Ésquilo morreu porque uma águia voando deixou cair uma tartaruga em sua cabeça. O pássaro foi atraído pela careca brilhante da dramaturga, que ela confundiu com uma pedra e decidiu quebrar a carapaça da tartaruga contra ela, jogando a tartaruga do alto.
Essa morte trágica aconteceu na Sicília, de onde Ésquilo partiu no final de sua vida, pois não se dava bem com os atenienses. Naquele dia, ele saiu ao ar livre, pois o oráculo previa sua morte com o desabamento da casa.
O comportamento das águias em atirar uma tartaruga do alto em uma pedra para que sua carapaça se partisse e fosse possível obter carne foi descrito por Plínio, o Velho, em seu livro sobre pássaros (História Natural, Livro 10), citando o episódio com Ésquilo como exemplo.
Morte de Ésquilo / Jean-Jacques Boissard, 1596.
Uma morte semelhante foi descrita pelo próprio Ésquilo na peça "Psicólogos", prevendo sua Odisséia pela boca do profeta Tirésias: “A garça, voando sobre sua cabeça, esvaziará seu estômago e baterá em você com fezes. Sua cabeça envelhecida e careca ficará inflamada com um espinho que a garça pegou no mar e comeu."
Kalhant
O sacerdote e adivinho de Mycenae Calhant é um dos heróis da Ilíada de Homero. Foi Calhant quem, antes de partir para Tróia, aconselhou o líder do exército grego, Agamenon, a sacrificar sua filha Ifigênia a Ártemis.
O Sacrifício de Ifigênia / Nicolas Beatrizet.
Mesmo em sua juventude, Kalhant foi predito que morreria se encontrasse um adivinho mais poderoso do que ele. Este adivinho acabou sendo o Pug, que encontrou Calhant perto do Colofão.
Querendo confundir o Pug, Kalhant perguntou-lhe quantos figos estavam crescendo na figueira selvagem que eles estavam esperando. O pug respondeu: "Dez mil e mais um figo." Quando os frutos foram colhidos, descobriu-se que o Pug não se enganava.
Calhant (à direita) sacrifica a Ifigênia / afresco de Pompeu.
Ele, por sua vez, perguntou a Kalhant quantos leitões havia no ventre de uma porca prenhe que passava e quando ela daria à luz. Esperando poder partir antes que fosse possível verificar suas palavras, Kalhant disse a primeira coisa que lhe veio à mente: "Oito porcos e a prole chegará em nove dias."
“Acho que haverá nove porcos, e eles nascerão amanhã ao meio-dia”, objetou o Pug, e novamente ele estava certo. Kalhant morreu, incapaz de suportar tanta dor, e foi enterrado no cabo Notia.
Crisipo
Um dos fundadores do estoicismo, o antigo filósofo grego Crisipo, morreu de vinho não diluído ou de rir de sua própria piada sobre vinho não diluído.
Ambas as versões são citadas por Diogenes Laertius nas Biografias de Filósofos Famosos:
Quando ele estava ensinando no Odeon, um dos alunos o chamou para a festa do sacrifício. Aqui ele bebeu vinho puro, sentiu tonturas e, no quinto dia, perdeu a vida, aos 73 anos, na 143ª Olimpíada. Nossos poemas cômicos sobre ele são os seguintes:
Bebericando vinho até ficar tonto
Crisipo sem dó
Me separei da minha alma, da minha pátria e do Pórtico, Para se tornar um inquilino Aidov.
No entanto, outros dizem que ele morreu de um ataque de riso: ao ver como o burro comia seus figos, gritou para a velha que agora era necessário dar ao burro vinho puro para enxaguar sua garganta, desatou a rir e desistiu de seu fantasma.
Filit Kosky
O poeta, filólogo e gramático grego Fileto viveu na corte ptolomaica em Alexandria e se dedicou à formação do herdeiro real. Ele passou os últimos anos em sua ilha natal de Kos, na companhia dos poetas Arato, Teócrito e Hermesianacto.
Segundo histórias de contemporâneos, Fileto era tão magro que teve de amarrar pesos de chumbo nos sapatos para não ser levado pelo vento forte. Talvez a tez extremamente astênica tenha influenciado sua súbita saída da vida.
No livro "A Festa dos Reis Magos", o antigo escritor grego Ateneu cita uma lenda segundo a qual Fileto certa vez se empolgou com o estudo de mentiras - "discursos enganosos". murcha de insônia e ansiedade porque investigou tão diligentemente o "paradoxo do mentiroso" - a ambigüidade da afirmação "Estou mentindo", que o mentiroso profere, de que parou de comer e morreu de exaustão.
Em A Festa dos Reis Magos, um interlocutor avisa o outro:
Todos vocês, Ulpiano, como sempre, não levarão nenhum prato até estarem convencidos de que seu nome era conhecido na antiguidade. Por causa dessas preocupações, você corre o risco de murchar um dia, assim como Filit Koski minguou, estudando os chamados "discursos enganosos".
Como testemunha a inscrição em seu túmulo, ele morreu de exaustão por causa de sua pesquisa: “Viajante, sou Filiot. Fui arruinado pelos “discursos enganosos”, também pelos segredos das palavras do pensamento, às vezes à noite.
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