A Realidade Das Visões Na Morte Clínica - Visão Alternativa

Índice:

A Realidade Das Visões Na Morte Clínica - Visão Alternativa
A Realidade Das Visões Na Morte Clínica - Visão Alternativa

Vídeo: A Realidade Das Visões Na Morte Clínica - Visão Alternativa

Vídeo: A Realidade Das Visões Na Morte Clínica - Visão Alternativa
Vídeo: Live de lançamento dossiê da Civitas: Teoria Social e Sociologia Existencial 2024, Setembro
Anonim

A realidade das experiências póstumas

O abraço da morte é uma experiência única para poucos. Para milhares de pessoas que ele tocou - um sentimento fatal e místico. Mas é realmente uma breve visita à vida após a morte ou uma química do cérebro …

O sensacional reconhecimento pelos pesquisadores de Southampton da realidade das visões de quase morte encefálica que não dependiam da atividade do cérebro entusiasmou os médicos em todo o mundo. O que acontece com uma pessoa quando o coração para? Quais são os critérios para determinar a morte de uma pessoa? O que é morte cerebral? É impossível responder de forma inequívoca.

A primeira médica a publicar, em 1969, as histórias de "retorno da vida após a morte", foi Elisabeth Kubler-Ross, autora de Entrevistas com os moribundos. Ao mesmo tempo, ela percebeu que as histórias de quem sobreviveu à morte clínica têm muitas semelhanças: deixando o próprio corpo, voando por um túnel, aproximando-se alegremente da luz. A mesma experiência foi descrita por Raymond Moody em seu livro Life After Life, que foi publicado em 1975 e se tornou um best-seller. Ambos os pesquisadores são unânimes em avaliar as impressões da morte: a morte é sempre bela.

Outras conclusões foram tiradas pelo sociólogo alemão Hubert Knoblauch, que apresentou suas observações e pesquisas no livro “Notícias do Outro Mundo. Myths and Reality of Clinical Death”(1999). Por vários anos, ele entrevistou mais de 2.000 pessoas que tiveram uma triste experiência de morte clínica. Um pouco mais de 4% foram capazes de se lembrar de quaisquer visões e sensações que tiveram depois de desmaiar. Mas com todo o seu desejo, Knoblauch não encontrou nessas histórias nada como uma "bela morte". As experiências das pessoas foram tão diferentes e individuais que, segundo o sociólogo, não podem ser generalizadas. E, no entanto, eles foram nada agradáveis: 60% dos alemães orientais e 30% dos seus compatriotas ocidentais sofreram muito - foram para o inferno!

Bill Wyss - 23 min. no inferno … Fomos à reunião. Impacto repentino, luz brilhante. Lembro-me de como acabei em uma cela com paredes de pedra e grades nas portas. Se você pode imaginar uma cela de prisão, é onde acabei. E nesta cela eu não estava sozinho, havia mais quatro seres comigo. A princípio não entendi quem eram essas criaturas, mas depois percebi que eram demônios. Quando cheguei lá, não tinha nenhuma força física, estava impotente. Havia tanta fraqueza e impotência, como se eu não tivesse músculos. Esta célula estava extremamente quente.

O corpo parecia o meu verdadeiro, mas um pouco diferente. Os demônios rasgaram minha carne, mas quando o fizeram, nenhum sangue saiu do meu corpo, não havia líquido, mas eu senti dor. Lembro-me que eles me pegaram e me jogaram contra a parede, e depois disso todos os meus ossos pareciam quebrar. E quando estava passando por isso, pensei que agora deveria morrer depois de todos esses ferimentos e desse calor. Eu me perguntei como aconteceu que eu ainda estava vivo.

Sentia o cheiro de enxofre e carne queimada. Naquela época eu ainda não tinha visto ninguém que queimaria na minha presença, mas conhecia esse cheiro, era o cheiro familiar de carne queimada e enxofre.

Os demônios que me atormentavam tinham algo em torno de 4 metros, e em sua aparência pareciam répteis répteis.

Vídeo promocional:

Eu sei, porque vi o que veio deles, o nível de razão, suas considerações eram zero, eles foram, por assim dizer, programados para odiar a Deus e Suas criações. Também percebi que eles não tiveram misericórdia no momento em que me machucaram e fiquei atormentado. Mas sua força física ultrapassava em algum lugar mil vezes a força de uma pessoa comum, portanto a pessoa que estava ali não poderia lutar com eles e resistir a eles.

Foi um sentimento muito humilhante que o homem seja a coroa da criação de Deus, ser governado por seres de posição mais baixa. E quando os demônios continuaram a me atormentar, tentei me livrar deles, tentei rastejar para fora da minha cela.

Olhei em uma direção, mas havia uma escuridão impenetrável e ouvi milhões de gritos humanos ali. Eram gritos muito altos. E eu também sabia que existem muitas celas de prisão como a minha e que eram como fossas em uma fogueira. E quando olhei na outra direção, vi línguas de fogo emanando da terra, que, por assim dizer, até iluminou o céu. E lá eu vi um poço ou lago de fogo, que tinha talvez três milhas de largura. E quando essas línguas de fogo ascenderam, elas se iluminaram, para que eu pudesse ver o que estava acontecendo ao meu redor. O ar ali consistia inteiramente em fedor e fumaça. A paisagem desta zona, a paisagem era toda castanha e escura, não havia vegetação. Não havia uma gota de umidade ou água em qualquer lugar ao meu redor, e eu estava com uma sede tão forte que queria pelo menos uma gota d'água. Teria sido precioso para mim conseguir pelo menos uma gota d'água de alguém, mas não foi o caso.

Eu sei que estive no inferno por um curto período de tempo, mas me pareceu então que estive ali por toda a eternidade. E aí eu percebi especialmente o significado da palavra "eternidade".

O que é inferno? Podemos ler informações sobre esse fenômeno no livro "Atos de Tomé". Nele, a pecadora também fala sobre suas impressões sobre o inferno, onde antes visitava. De repente, ela se viu no chão, cuja superfície estava crivada de depressões que exalavam veneno. Mas a mulher não era ela mesma, havia uma criatura terrível ao lado dela. Em cada um dos buracos, ela viu chamas que se assemelhavam fortemente a um furacão. Dentro dele, emitindo gritos arrepiantes, muitas almas giraram que não conseguiram sair deste furacão. Lá estavam as almas daquelas pessoas que, durante sua vida, estabeleceram uma conexão secreta umas com as outras. Em outro buraco, na lama, estavam aqueles que se separaram de seus maridos e esposas por causa dos outros. Em terceiro lugar estavam as almas cujas partes do corpo estavam suspensas. A acompanhante disse que a severidade da punição depende diretamente do pecado. Pessoas,que na vida terrena mentiram e insultaram os outros, estão suspensos por suas línguas. Os que roubavam e não ajudavam ninguém, mas viviam apenas para o seu bem, eram enforcados pelas mãos. Aqueles que desonestamente alcançaram seus objetivos foram pendurados pelas pernas …

Depois de tudo o que viram, a mulher foi levada para uma caverna, cujo cheiro estava saturado de fedor. Havia pessoas tentando sair deste lugar e respirar o ar, mas todas as suas tentativas foram em vão. As criaturas que guardavam a caverna queriam que a mulher experimentasse esse castigo, mas seu guia não permitiu, dizendo que o pecador estava temporariamente no inferno …

… Knoblauch acredita que as visões no momento da parada cardíaca dependem da mentalidade da pessoa, de toda a sua experiência de vida anterior e, em última instância, da cultura da sociedade em que viveu: morrer é, sem dúvida, um reflexo dessa "luz" que ele conhecia.

Os cientistas ainda não conseguem entender como as visões e sensações surgem após uma parada cardíaca e a interrupção do suprimento de sangue ao cérebro. Nenhuma das hipóteses fornece uma explicação satisfatória para essas histórias misteriosas. No início da década de 1990, os cientistas se concentraram em tentar provar que as "experiências póstumas" são uma consequência da atividade cerebral residual, ou seja, sua resposta a concentrações anormais de oxigênio e dióxido de carbono.

Assim, por exemplo, na clínica Virchow em 1994, eles conduziram experimentos com voluntários saudáveis, que foram solicitados a respirar rápida e profundamente para perder a consciência. Os "mártires da ciência" voluntários tiveram aproximadamente a mesma experiência que os pacientes em estado de morte clínica. Eles "se separaram" de seu corpo mortal e viram, como nos quadros de um filme, os eventos de sua vida passada.

Mas, de acordo com o Dr. Sam Parnia, chefe de pesquisa em Southampton, a falta de oxigênio no cérebro não pode ser a causa das visões em seus pacientes. Em sete pacientes examinados, que descreveram experiências típicas no momento da morte clínica, a concentração de oxigênio foi ainda maior do que naqueles que não sentiram ou viram nada.

Chamar de alucinação um fenômeno incompreensível também seria errado. “Todos esses pacientes foram capazes de se lembrar e contar sobre suas experiências com muita precisão”, disse o Dr. Parnia. "Este não é o caso das alucinações." Também elimina os efeitos colaterais de certos medicamentos e o aumento da concentração de dióxido de carbono.

Talvez esse efeito surpreendente seja exercido por algumas substâncias narcóticas produzidas pelo próprio corpo humano. Muitos moribundos falaram sobre uma sensação avassaladora de felicidade e paz. Pessoas que vivenciaram situações de estresse extremo de todas as forças do corpo (por exemplo, afogar-se e nadar até perder as forças), assim como atletas radicais, liberam um hormônio especial no cérebro que causa uma sensação de prazer e ajuda a lutar e sobreviver mortalmente situações perigosas.

O cientista americano Bruce Grayson, da Universidade da Virgínia, descobriu claramente que as pessoas que passaram por "experiências póstumas" não são loucas. Observando seus pacientes, ele estava convencido de que a mudança de consciência associada a um evento tão sério como a morte clínica não leva a estados mentais dolorosos.

As histórias de pessoas que voltaram da vida após a morte podem provar que existe vida após a morte? A ciência moderna responde: talvez sim. Devemos continuar as observações e experimentos, embora possamos não saber a resposta exata até nossa morte.

A gama de problemas associados à morte clínica também inclui a questão de quando uma pessoa deve ser considerada morta? Depois que o coração parou e as biocorrentes cerebrais não foram registradas? Se isso for um sinal de morte encefálica, então essa pessoa pode receber órgãos para transplante.

Antigamente, os corpos eram guardados por três dias, até que surgissem os sinais externos da morte do organismo. As chamadas manchas cadavéricas aparecem cerca de meia hora ou uma hora após a interrupção da circulação sanguínea. O rigor mortis ocorre em 4 a 12 horas.

Um conceito como "morte cerebral" não existia antes, apareceu relativamente recentemente. Após o primeiro transplante de coração humano realizado pelo cirurgião Christian Barnard, muitos meios de comunicação, expressando o ponto de vista de uma parte significativa da sociedade, exigiram que ele fosse levado a julgamento por homicídio. Quando a América também começou a realizar essas operações, uma comissão especial da Harvard Medical School, em 1968, rebatizou o coma agonizante de "morte cerebral".

Agora, essa definição está sendo duramente criticada. "Os cirurgiões de transplante estão sempre certos (embora em essência eles não possam saber disso) que um paciente com diagnóstico de morte encefálica está realmente morto, porque seu cérebro parou e ele não sente mais nada", escreve Richard Fuchs em seu livro “Negócios com a morte. Em defesa de uma morte digna”(2001). Mesmo os médicos especializados em transplantes de doadores de órgãos reconhecem que as pessoas com diagnóstico de morte encefálica podem sentir dor e perceber a realidade de alguma forma. Afinal, ninguém pode garantir que os doadores dos quais os órgãos são retirados para transplante não sintam nada. Mas, por outro lado, há casos em que as pessoas recuperam a consciência após muitos anos de coma e falam sobre as diferentes visões e sons que as atingem,enquanto eles estavam inconscientes.

Recomendado: