O impeachment de Trump - uma conspiração judaica? Até mesmo fazer essas perguntas é perigoso. O site de notícias cristão TruNews foi classificado como anti-semita e banido pela empresa dominada por judeus, YouTube, por tais alegações. Os membros judeus do Congresso querem que a Casa Branca tome cuidado com as fontes de notícias que chamam o impeachment de conspiração judaica. Desde então, o PayPal também baniu o TruNews por alegações de que Jeffrey Epstein liderou uma operação do Mossad para atrair figuras políticas dos EUA para mais chantagens.
Mas não se pode negar que os judeus desempenharam os papéis mais proeminentes e públicos no processo de impeachment. Os mais proeminentes foram os dois congressistas que realizaram as audiências da Câmara: Adam Schiff, presidente do Comitê de Inteligência da Câmara, e Jerry Nadler, chefe do Comitê de Justiça da Câmara. Ambos foram nomeados promotores em audiências no tribunal do Senado, com Schiff atuando como promotor-chefe.
Os dois advogados democratas presentes na audiência na Câmara eram judeus: Norm Eisen do Comitê de Justiça e Daniel Goldman do Comitê de Inteligência. Algumas das testemunhas mais proeminentes chamadas pelos democratas também eram judeus, entre eles Alexander Windman e Gordon Sondland.
Surpreendentemente, todos os três estudiosos jurídicos convocados pelo comitê de Nadler - Noah Feldman de Harvard, Michael Gerhard da Universidade da Carolina do Norte e Pamela Carlan de Stanford - eram judeus e se pronunciavam. Gerhard é membro da comunidade científica do Center for Advanced Study of Judaism. Herbert Katz e a Universidade da Pensilvânia, que lecionou direito no judaísmo. A própria Karlan se descreveu como uma "bissexual judia de temperamento explosivo" e Feldman é o diretor do Programa de Estudos Jurídicos Judaicos e Israelenses de Harvard.
Como resultado, descobriu-se que o impeachment era um projeto em que judeus de visão esquerdista e filiação a partidos democráticos eram numericamente predominantes, advogados judeus dos democratas interrogaram testemunhas judias nos comitês da Câmara dos Representantes, liderados por congressistas judeus. Tudo isso foi incansável e alegremente coberto por gigantes da mídia administrados por judeus, como MSNBC, CNN e New York Times.
A única coisa que pode surpreender nesta situação é a publicidade com que os judeus fizeram sua parte. Antigamente, os judeus usavam nomes que soavam como nomes da população protestante anglo-saxônica para distrair o público de sua origem judaica, e os não-judeus eram frequentemente usados por eles como uma cortina na superfície de movimentos dominados por judeus, como era o caso, por exemplo, entre esquerda radical nos Estados Unidos até 1960.
Estou convencido de que esta tentativa descarada é um indicador do poder judaico na América em 2020: os judeus agora estão confiantes o suficiente para tomar parte em tais ações com calma, sabendo que seu papel não será marcado no discurso público.
Na verdade, é provável que o americano branco médio veja as audiências de advogados judeus e funcionários do governo como casos brancos comuns - para ele, não há um grama de judaísmo nelas.
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Isso não é acidental, já que a parcela de americanos que estão convencidos de que a televisão e o cinema são dirigidos por judeus em 2008 era de apenas 22%, enquanto em 1964 eram cerca de 50%, apesar da obviedade de tal situação para qualquer quem se aprofunda no assunto. O medo de olhar para as realidades étnicas ou de fazer uma lavagem cerebral a ponto de essas realidades deixarem de existir são fatores-chave no poder da nova elite americana dominada por judeus.
Donald Trump fez da sua campanha eleitoral o despertar do ódio desta elite. Suas declarações e comentários sobre a imigração ("Paris não é mais Paris", "O México está enviando o seu pior povo para nós") e sua defesa de uma política externa pacífica foram chamados de alerta para um estabelecimento que busca imigração em massa e guerras sem fim no Oriente Médio para proteger Israel. Sua vitória eleitoral foi uma violenta incursão na Casa Branca que desafiou todo o espectro político, da esquerda radical aos neoconservadores de direita, incluindo lobistas por mão de obra barata como Paul Ryan.
A campanha de Trump foi populista até o âmago - seu objetivo era evitar coincidir com a opinião da elite. E os intelectuais judeus americanos há muito tempo mostram sua hostilidade ao populismo. Falei sobre isso no quinto capítulo de meu livro The Culture of Criticism.
Mas o fenômeno Trump foi muito além do conteúdo racional. Foi um motim inconsciente de brancos, impulsionado pelo medo de viver como uma minoria branca na América da maioria negra e parda - um medo que não era infundado.
No entanto, o posicionamento de Trump em relação à população branca funcionou nos dois sentidos, inspirando apoio e resistência, especialmente entre os judeus.
Em curioso contraste com seus compatriotas americanos de status socioeconômico semelhante, cerca de 70-80 judeus americanos votam nos democratas. Mesmo assim, a maneira como eles destriparam Trump durante sua campanha de 2016 foi além de todos os limites.
É por isso que não é incomum com que fúria e malícia foram recebidas as eleições. O Washington Post publicou a manchete "Iniciada a campanha de impeachment de Trump" no dia da posse do presidente.
Acredito que a atual crise política deve ser vista como uma luta entre nossa nova elite predominantemente judaica, que começou durante a primeira grande onda de imigração, 1880-1920, com a tradicional maioria cristã branca da América, enraizada nos tempos coloniais e pré-revolucionários, e aumentada pelos subsequentes cristãos brancos imigração. Esta nova elite, embora já influente antes da Segunda Guerra Mundial, expandiu sua influência significativamente na década de 1950. A década de 1950 é geralmente considerada uma época serena e pacífica de prosperidade, mas na realidade foi uma época de ferozes Kulturkampf (conflito cultural) que grassava por trás da fachada de prosperidade e irrompia periodicamente. Os episódios mais marcantes foram associados às atividades escandalosas do senador Joseph McCarthy.
Uma elite emergente destruiu o senador McCarthy, apesar das evidências posteriores de que ele estava, na maior parte, certo. Claro, é uma coincidência que a maioria dos envolvidos na acusação de McCarthy fossem judeus. A cruzada de McCarthy pode ser vista como o último suspiro da América tradicional. É por isso que o renascimento do populista Trump na América conservadora foi visto por nossa elite como um verdadeiro desastre.
A nova elite realmente chegou ao poder durante a revolução contracultural dos anos 1960. Esta década viu a entrada em vigor da Lei de Imigração de 1965, lançando a imigração de todo o mundo e um movimento pelos direitos civis que agora se transformou no que é virtualmente uma política de identidade anti-branca.
Eu estava no campo da esquerda na década de 1960. Costumo dizer que se alguém me perguntasse como seria a América em meio século, eu responderia que é mais justo, mas não poderia prever a transformação demográfica. Não conseguia imaginar que, como cogumelos depois da chuva, as fontes de ódio aos brancos na mídia e na academia crescessem.
Eu disse que essa nova elite é predominantemente judia no sentido de que os judeus constituem seu núcleo integral. Este núcleo promoveu certas visões sobre imigração, multiculturalismo, política externa (especialmente em relação a Israel) e política de identidade de gênero e cor, que agora atingiu um consenso inegável entre as elites e o Ocidente em geral. Mas essas visões prevaleciam na comunidade judaica muito antes da década de 1960, na qual eram radicalmente diferentes daquelas do resto da América naquela época.
Por exemplo, a comunidade judaica organizada promove os interesses de Israel desde 1948, superando a oposição do grupo anteriormente dominante de cristãos brancos no Departamento de Estado que determina a política externa.
Mais importante ainda, a comunidade judaica tem estado ativamente envolvida desde o final do século 19 na resistência às restrições à imigração e na promoção da América como uma nação de imigrantes aberta a todos os povos do mundo.
Foi assim que o professor Otis Graham comentou sobre a Liga Anti-Difamação (ADL) John F. Kennedy que foi colocada na capa de um livro que promovia a imigração em massa e foi escrito por um dos escritores fantasmas da liga.
Assim, apesar da retórica bombástica, o aumento do fluxo de imigrantes foi apenas um meio de proteção étnica através de um ataque demográfico, político e cultural aos euro-americanos. Isso pode ser visto nas palavras de líderes judeus até a década de 1920.
As organizações judaicas hoje estão profundamente envolvidas em punir aqueles que expressam opiniões desagradáveis sobre a imigração e outras questões importantes. Um exemplo de TruNews é a prova disso. Isso pode soar como uma mudança abrupta, mas a liberdade de expressão não é de forma alguma um valor tradicional nas comunidades judaicas. E hoje, organizações judaicas (como a ADL) ou organizações que recebem financiamento e pessoal judaico (como o SPLC) estão pressionando unanimemente pela introdução do termo "crime de ódio" nas leis dos países do Ocidente. Grupos judeus na Europa há muito exigem penas por “discurso de ódio” e críticas a Israel. Eles já se deram bem na Grã-Bretanha, França, Alemanha e muitos outros países.
Nos Estados Unidos, essas organizações têm desempenhado um papel de liderança na formação de dissidentes nas redes sociais e instituições financeiras. Isso foi possível graças aos laços estreitos com o Facebook, Google, Twitter e Microsoft em nome do combate ao ciber-hacking, que inclui pressão no YouTube para remover contas associadas ao direito alternativo. Além disso, essas organizações se envolveram repetidamente na perseguição de dissidentes, esclarecendo e publicando seus dados, o que para os dissidentes muitas vezes terminava na perda de moradia e meios de subsistência. Não muito tempo atrás, o chefe da ADL, Jonathan Greenblatt, falou ao Congresso e argumentou que a mídia social não estava fazendo o suficiente para combater o discurso de ódio e exigiu que o Congresso interviesse. Isso é uma violação da Primeira Emenda.
Lobistas judeus até instaram o presidente Trump (que, apesar de seus temores, segue uma política de apaziguamento, por exemplo, reconhecendo Jerusalém como a capital de Israel) a assinar um decreto presidencial de emergência banindo e tendo jurisdição sobre críticas a Israel nas universidades. A Fundação para a Proteção dos Direitos da Pessoa na Educação comentou:
Claro, a direção da instituição já tem muita experiência na supressão da liberdade, mesmo os conservadores tradicionais estão cedendo, sob a pressão de críticas e ameaças da esquerda radical do campus.
Na verdade, o decreto de emergência de Trump inclui linguagem que pode ser interpretada para colocar pressão sobre um artigo como este, porque pode ser adaptado para se adequar aos critérios para o conteúdo de julgamentos estereotipados sobre judeus em particular, ou sobre o poder das comunidades judaicas, como o controle judaico da mídia., economia, governo e outras instituições sociais”- é assim que o anti-semitismo é definido pela International Holocaust Remembrance Alliance.
Como sempre, a verdade não pode ser uma defesa contra tais ações.
A nova elite estava à beira de uma vitória total em 2016. Se Hillary tivesse vencido, as coisas teriam corrido decentemente em todas as frentes - da política externa para o Oriente Médio e Rússia ao aumento da imigração (que já foi tentada durante a presidência de Obama), anistia para imigrantes ilegais, abolindo multas para passagens ilegais de fronteira e promovendo o multiculturalismo para enfraquecer a maioria branca.
Essas condições aumentariam a probabilidade de impor penalidades duras ao estilo europeu por falar abertamente sobre imigração e diversidade racial, que seriam aprovadas pela Suprema Corte, que Hillary expandiria por juízes como Elena Kagan, que repetidamente expressaram o desejo de restringir a aplicação da Primeira Emenda a qualquer discurso. sobre a diversidade racial.
Como escreveu Angelo Codevilla (sem contato com o contexto judaico):
Claro, a eleição de Trump não se traduziu na implementação de seu programa prometido. As guerras no Oriente Médio continuaram, revelando as prioridades dos doadores de Trump, Sheldon Adelson, Bernard Marcus e Paul Singer, que investiram conjuntamente um quarto de bilhão de dólares na reeleição de Trump. Quanto à imigração, houve uma série de melhorias na fronteira sul, mas promete diminuir o limiar da imigração legal (o que deveria ter sido feito quando os republicanos tinham o controle das duas casas do Congresso) e revogar o direito à cidadania americana por nascimento (sim, um decreto de emergência derrubará imediatamente o tribunal, e daí?) não foram atendidos. Os EUA ainda estão caminhando para o futuro da minoria branca.
Dados os esforços malsucedidos de Trump para influenciar mudanças fundamentais, por que Schiff e companhia colocariam tanta energia em um cenário de impeachment que falharia?
Porque eles não podem fazer de outra forma. Acredito que a própria “intolerância visceral” que mencionei acima é motivada por paralelos entre a base eleitoral de Trump - a classe trabalhadora branca - e os trabalhadores brancos nacional-socialistas na Alemanha nos anos 1930. Esse fenômeno traumatizou profundamente os intelectuais judeus, que na época estavam profundamente imersos nas idéias da clássica luta de classes marxista. Isso foi de grande importância nas razões para a mudança indicada pela Escola de Frankfurt - uma mudança em direção à formulação dos interesses raciais judeus. O etnocentrismo branco tornou-se um problema sério nesse sentido, e a solução para esse problema foi a propaganda destinada a demonizar qualquer identidade racial branca (que logo se tornou a ideia principal nos impulsos acadêmicos,distribuído por membros da comunidade judaica) e a importação de populações de cor para destruir a identidade política branca.
Como sempre, essa tentativa judaica de sufocar o populismo de Trump pela raiz foi realizada com o grande zelo psicológico que sempre foi uma marca registrada do ativismo judaico. Minha observação é que existe uma massa crítica de judeus entre os judeus que estão extremamente comprometidos com qualquer causa de importância fundamental para a comunidade judaica. Ativismo constante, contínuo e imediato, a vontade de trabalhar incansavelmente pelo bem da causa. Este compromisso anda de mãos dadas com um estilo de argumentação da ladeira escorregadia - qualquer pequeno indício de antipatia pelos judeus é imediatamente apresentado como o primeiro passo para o massacre de judeus.
É assim que Peter Novick descreve esse comportamento em The Holocaust in American Life:
No caso de impeachment, o zelo psicológico é motivado pelo medo da reeleição de Trump e de torná-lo em uma posição muito mais adequada para a mudança global. Durante a audiência no Senado, Adam Schiff disse exatamente isso.
Então, o impeachment de Trump é uma conspiração judaica? Claro, essas declarações requerem qualificações. Os democratas podem ter "distorcido" demograficamente, mas o partido ainda tem muitos não-judeus brancos. Ao mesmo tempo, há judeus defendendo Trump, como Jay Sekulow, um dos advogados do presidente, ou Stephen Miller, que está tentando forçar a linha do governo quanto à imigração. Além disso, há os patrocinadores judeus de Trump mencionados acima, embora criando assim um apoio bipartidário a Israel e inclinando os republicanos para a esquerda nas questões de imigração.
Mas sim, esta é uma conspiração judaica. De maneira mais ampla, todo o regime americano pós-1965 deve ser visto como uma conspiração judaica movida pelo medo e ódio dos brancos que habitavam a América antes de 1965.
