A vida de nossos ancestrais era cheia de rituais e todos os tipos de superstições, muitas das quais continham um caráter racional. Por exemplo, o mesmo costume de conservar e não de espalhar sal, caro e extremamente necessário em todas as casas, que acabou degenerando em conhecido presságio nacional. Mas também havia rituais bastante estranhos na Rússia que não deveriam ser repetidos em uma sociedade civilizada.
"Assando" a criança
Os eslavos tinham um ritual de chamado "cozimento" de um bebê prematuro. Se o bebê nascesse prematuro ou desse a impressão de um doente, era coberto inteiramente com massa de centeio recém-preparada, colocada em uma pá de pão e levada ao forno ainda quente. Para evitar que o recém-nascido sufocasse, as narinas e a boca foram deixadas abertas.
Assim, as mulheres russas atribuíram ao fogão a função de uma espécie de incubadora. Acreditava-se que nele o filho ganharia a força que não teve tempo de receber no ventre da mãe. Se esse método ajudou um bebê fraco a "amadurecer" não é mencionado na história.
Assustando mulheres em trabalho de parto
O processo de parto na Rússia e em si mesmo era bastante complicado e perigoso, mas a maioria dos rituais populares tornava-o simplesmente insuportável. Em vez de acalmar a mulher e aliviar as dores do parto, as parteiras fizeram o possível para assustar a infeliz. Os pratos chocalharam ao lado dela, gritaram, piaram.
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Acreditava-se que com o susto da mãe a criança mais cedo sairia do útero. Para intensificar ainda mais esse processo, a mulher em trabalho de parto às vezes até tentava induzir o vômito enfiando os dedos ou sua própria trança profundamente na boca. As mulheres russas realmente precisavam de boa saúde para sobreviver a tal zombaria.
Ritos funerários
Alguns povos da Rússia (Krivichi, Radimichi, Vyatichi) tinham um rito fúnebre incomum. Os representantes dessas tribos não enterraram seus mortos, mas os queimaram. As cinzas foram despejadas em uma urna e colocadas em uma elevação especial - um pilar, ou domina - não muito longe da estrada. Assim, quem passasse poderia ver a urna com as cinzas.
Os eslavos acreditavam que um guerreiro não deveria ter medo da morte. Esse método de "sepultamento" ensinou as pessoas a pensar sobre a fragilidade da existência terrena. Durante o rito fúnebre, nossos ancestrais organizaram um banquete fúnebre. Era algo semelhante a uma comemoração, mas era acompanhado por competições militares, danças e canções. Essas festividades deveriam mostrar o quão grande é o respeito que as pessoas têm pelo falecido.
Gasky
O rito do gasok origina-se do passado pagão da Rússia. Nas aldeias, tarde da noite, os jovens organizavam encontros numa grande cabana, cantando canções e várias brincadeiras. Ao mesmo tempo, a sala em que os convidados estavam sentados foi iluminada por uma tocha. Era uma lâmpada pouco confiável que se apagava de vez em quando. O quarto ficou completamente escuro imediatamente.
Mas os participantes de tais diversões não se perdiam, mas recebiam imediatamente prazeres amorosos com aqueles que podiam apalpar em tal escuridão. Em uma dessas noites, a tocha podia apagar 5 vezes ou mais, e a cada vez a cabana se enchia de sons de um certo tipo. Depois dessas diversões, muitas vezes nasciam crianças. De quem eram, as mulheres não podiam estabelecer.
Lavagem de Terra
Toda primavera, um rito de "abertura de terras" era realizado. Os eslavos acreditavam que, para o inverno, o solo fértil era fechado pelas chaves do Yegor de outono. Para que as safras de inverno dessem uma boa colheita, os campos tinham que ser "destrancados". Para fazer isso, eles escolheram um homem, decoraram sua cabeça com ervas jovens e uma torta. Junto com ele, os camponeses caminharam pelos campos 3 vezes, pedindo a Yegor que desse uma boa colheita.
Você também teve que nadar no orvalho do Egor. Para realizar esta cerimônia, as mulheres se despiam e rolavam desta forma no chão. Ao mesmo tempo, era necessário pronunciar uma conspiração especial: "À medida que cavalgamos neste campo, deixe o pão crescer e se tornar um cachimbo sobre ele." Os eslavos acreditavam que tais ações levariam ao crescimento espesso e abundante de trigo e centeio.
