Os linguistas nacionais são unânimes na interpretação da etimologia desta unidade fraseológica. Além disso, para esclarecer o significado histórico dessa frase, não há necessidade de se aprofundar na semiótica de seus substantivos constituintes.
Como os dicionários explicam isso
A unanimidade geral de dicionários explicativos de unidades fraseológicas resume-se ao fato de que a frase "Nem uma pena, nem uma pena!" Desejo boa sorte em qualquer negócio ou empreendimento (dicionários de D. Ushakov (1939), A. Fedorov (2008), V. Mokienko e T. Nikitin (2007), E. Telia (2006).).
Nestes dicionários, que explicam extensivamente o significado desta unidade fraseológica, numerosas situações cotidianas são listadas em que a frase em estudo pode ser usada. Os estudiosos lingüistas modernos ("O Grande Dicionário de Provérbios Russos" de Mokienko e Nikitin) não hesitam em listar as variações divertidas e irônicas do significado desta forma de palavra: "travesseiro de quartel (albergue)", "cama de cadete", "berço dobrável".
No entanto, a maioria dos dicionários certamente diz que a fonte primária histórica do fraseologismo "nem uma pena nem uma pena" deve ser procurada nas tradições de preparação dos proto-eslavos para a caça.
Nem um nem outro para não azarar
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Um dos mais famosos linguistas russos Dmitry Nikolaevich Ushakov, no dicionário explicativo da língua russa, “nem uma pena, nem uma pena” é um desejo de boa sorte ao caçador, como uma “maldição” ritual - que ele volte com a presa; elogio direto, neste caso, contribui para o "mau-olhado".
No "Grande Dicionário Fraseológico da Língua Russa", de E. N. Telia, o significado desta unidade fraseológica também se resume a um desejo geral de boa sorte em algo, entretanto, frequentemente dito como uma piada.
Qual é a caça
Digno de nota é a versão da explicação da origem da palavra forma "nem um fofo, nem uma pena" do escritor e folclorista russo pré-revolucionário A. A. Misurev. Alexander Alexandrovich colecionou folclore de trabalho na Sibéria por muitos anos. Misyurev apresentou a hipótese de uma "luta interna" com o passado do cristão siberiano, no qual as superstições pagãs ainda estão vivas.
Antes da caçada, A. A. Misyurev acreditava, o caçador teve o cuidado de não mencionar termos cristãos em vão: acreditava-se que isso irritaria o goblin e acabaria prejudicando-o na caçada. Daí o ritual de “re-batismo” “sem penugem, sem pena”, que deveria trazer boa sorte.
Esse feitiço místico que traz boa sorte, acredita Olga Igorevna Severskaya, Candidata em Ciências Filológicas, Pesquisadora Sênior do Instituto de Pesquisas Nucleares da Academia Russa de Ciências, realmente precedeu um teste difícil, algum tipo de negócio responsável que não deve ser azarado. A resposta tradicional à fraseologia "Para o inferno!" foi uma adição lógica a este ato verbal ritual. Olga Igorevna explica a etimologia da fraseologia “nem uma pena, nem uma pena” pelo desejo de nossos ancestrais antes da caça de “enganar” o dono da floresta, garantindo-lhe que o pescador “não precisa de nada” em seu domínio. OI Severskaya dá numerosos exemplos da ficção russa, onde caçadores e pescadores se propuseram a dar sorte.
Um colega de Severskaya, também candidato a ciências filológicas, M. M. Maria Markovna refere-se "nem uma pena, nem uma pena" a "caça" unidades fraseológicas (no total, de acordo com estimativas de M. M. Voznesenskaya, existem mais de trinta dessas formas de palavras nos dicionários fraseológicos russos - "depois de duas lebres", "sente-se (deite-se) na cauda", " corre para o caçador e a fera”, etc.).
Em seu desejo “sem penas, sem penas”, Voznesenskaya chama a atenção para a metonímia dos tropos “para baixo” (animal de pelo) e “pena” (“pássaro”). Ou seja, queriam que o caçador não pegasse nem a fera nem os pássaros - pelo contrário, para enganar o demônio e não “azarar” a futura caça. Como um exemplo do uso de unidades fraseológicas comuns, Maria Markovna cita a história de Vasily Aksyonov "Meu avô é um monumento", onde uma das heroínas deseja "sem penugem ou pena" para outro herói, e sua contraparte "por hábito de caça" responde: "Para o inferno".
Nikolay Syromyatnikov
