Após a morte de Otto Rahn, a zona de escavação em Monsegur foi declarada proibida. Isso continuou até a primavera de 1944, quando os arqueólogos de Ahnenerbe reapareceram aqui.
Na primavera de 1944, toda a elite nazista estava preocupada com a situação nas frentes. E embora ainda estivesse longe da abertura da "segunda frente" (no norte da França), ficou claro que o inimigo estava cercando a Alemanha nazista por todos os lados: russos foram arrancados do leste, fanáticos eslavos da Iugoslávia (cujo exército partidário já contava quase um milhão de baionetas), do sul (costa africana e Itália) os britânicos foram esmagados, do norte todos os mesmos britânicos batiam em conjunto com os ianques (as "fortalezas voadoras" assombradas cidades alemãs).
Dada esta situação difícil, os líderes alemães - de Hitler ao nível mais baixo - buscaram encontrar seu próprio caminho para salvar a nação e o estado. E, neste caso, todos os métodos eram bons.
O Reichsfuehrer SS G. Himmler novamente propôs olhar para o misticismo, para as tradições dos ancestrais. Hitler não se importou. E "Ahnenerbe" equipou outra expedição a Monsegur.
Seu líder é o coronel da SS Wilhelm Kruger. Subordinado diretamente a Himmler, ativista consciencioso, disciplinado e obsequioso, mas completamente incompetente. Kruger não conseguiu substituir a ferida por sua inteligência, talento e talento. Sim, Kruger sabia sobre o Graal, mas - apenas informações gerais, nada mais.
Kruger já leu Eschenbach?
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Expedição - cento e cinquenta pessoas (nenhuma das que estiveram aqui em 1937). A equipe de Kruger escalou todo Montségur, até as fendas mais imperceptíveis.
Em julho de 1944, a obra teve de ser encurtada, com a notícia do desembarque americano na Normandia. E embora haja bons milhares de quilômetros da Normandia a Montségur, Himmler não arrisca seu povo.
O que o povo Kruger estava procurando em Montsegur? E encontrou ou não?
Talvez eles nunca tenham entendido. O Graal de Wolfram von Eschenbach leva o pesquisador "do reino humano para o mundo de um mistério superior, a escuridão da qual o poeta não queria dissipar e que, por algumas razões misteriosas, ele não queria reduzir ao sacramento de Cristo" (Ver: Makhov A. E. "História sobre fidelidade … ". Wolfram von Eschenbach e seu romance // Wolfram von Eschenbach. Parzival. M., 2004. S. 18.).
* * *
O historiador francês Fernand Niel e o espeleólogo Fernand Costa:
“Desde 1956”, diz Fernand Costa, chefe da Arieges Speleological Society, “começamos a explorar Montségur. Extraímos pregos, produtos de argila, utensílios diversos e fragmentos de armas das escavações. Mas não era disso que precisávamos. Não procurávamos tesouros, embora os camponeses locais nos considerassem caçadores de tesouros.
Em agosto de 1964, os espeleologistas de Ariezh descobriram seis falhas naturais ao pé das paredes da fortaleza. Em um deles, localizado a oitenta metros da fortaleza, foram encontrados os restos de uma máquina de arremesso e uma pilha de pedras trazida do vale para cima. Limpando o bloqueio, os pesquisadores ficaram surpresos ao encontrar emblemas, entalhes e algum tipo de desenho na parte externa da parede. Era um plano grosseiro … de uma passagem subterrânea que ia do sopé da parede ao desfiladeiro. Aparentemente, os construtores foram guiados por este desenho ao reconstruir o castelo. E então se seguiu a abertura de uma passagem subterrânea, esqueletos com alabardas e um novo enigma: quem são essas pessoas que morreram ao sair da masmorra? …
Um dos exploradores da fortaleza, cavando sob a fundação da parede, trouxe uma série de objetos interessantes com símbolos do Catar inscritos neles. Assim, gravava-se uma abelha nas fivelas e botões, para os Perfeitos simbolizava o segredo da fecundação sem contato físico. Entre as descobertas estava uma placa de chumbo, com quarenta centímetros de comprimento, dobrada em um pentágono. O pentágono - o principal símbolo do maniqueísmo - foi a marca registrada dos Apóstolos Perfeitos. É sabido que os cátaros rejeitaram a cruz latina e divinizaram a de cinco pontas, que era para eles um símbolo de difusão eterna - dispersão, dispersão da matéria, o corpo humano. Essas descobertas mais uma vez confirmaram a continuidade das idéias e da filosofia do maniqueísmo dos cátaros e apontaram para a estranheza agora compreensível na construção do castelo pentagonal.
Mas as ruínas de Montségur encontraram seu verdadeiro Schliemann na pessoa de Fernand Niel, um engenheiro-matemático francês aposentado, Niel conhecia a história da região, estava familiarizado com fontes sobre o problema do Catar, com literatura especial. (Fernand Niel é agora considerado um dos historiadores mais experientes do catarismo na França.)
O layout incomum do castelo chamou a atenção de Niel. Por que os Perfeitos pediram ao dono do castelo para reconstruí-lo de acordo com seus próprios planos? É apenas para expressar na construção da fortaleza o símbolo de sua estranha fé - o pentágono?
- Em Montségur, diz Fernand Niel, existe um mistério em todo o lado, antes de mais, está na própria estrutura do castelo - esta é a estrutura mais estranha que alguma vez existiu. Sem dúvida, nele mesmo estava colocada a chave dos rituais - um segredo que os Perfeitos levaram consigo para o túmulo.
- Porém, - convida Niel, - vamos escalar o pico de Montségur nos dias 21 ou 22 de junho, no dia do solstício de verão. O que notamos quando subimos ao topo? Em primeiro lugar, o pentágono do castelo é muito alongado: diagonalmente - cinquenta e quatro metros, largura - treze metros. Parece que os seus construtores deliberadamente não se preocuparam em reforçar o castelo, visto que o local onde se encontra a fortaleza é digno de uma cidadela melhor. A julgar pela técnica de construção e construção, tratavam-se de arquitectos experientes e não podiam deixar de notar o erro de cálculo nas qualidades defensivas da fortaleza. Então, outra coisa veio à tona aqui …
Agora vamos descer até a cidadela, atravessar o pátio e subir até a torre. Não se esqueça que hoje é o solstício de verão! Aqui está uma das arquibancadas - você pode se sentar em qualquer uma delas. Qualquer que seja a seteira que escolhermos, ela corresponde exatamente à mesma da parede oposta. O sol nasce … Na estreita abertura da canhoneira, aparece a orla de um corpo de fogo. Você pode pensar que vem aqui em uma data a uma hora estritamente definida … O mesmo pode ser observado através das canhoneiras da fachada norte da torre; para isso, basta sentar-se nos suportes das arquibancadas opostas …
Assim, ao estudar a torre, continua Fernand Niel, descobri um conjunto de quatro pontos para observar o nascer do sol no dia do solstício de verão. Naturalmente, isso só pode acontecer uma vez por ano … Sabe-se que para os cátaros o sol era um símbolo de bondade, e afirmo: Montségur é um templo solar! Caso contrário, por que suas paredes, portas, janelas e canhoneiras estão orientadas para o nascer do sol?
… Na parede nordeste do castelo, Niel percebeu um detalhe curioso. A parede, com cinquenta e três metros de comprimento, forma um ângulo de 176 graus, embora nada a impeça de ser perfeitamente reta. Do lado de fora do canto, na alvenaria de pedra, o cientista viu um entalhe vertical profundo. Uma linha reta desceu do topo até um terço da parede e terminou.
Pelo que?
Que papel ela cumpriu?
E aqui o pesquisador foi auxiliado por sua antiga especialidade - um engenheiro-matemático. Ele estava interessado em proporções arquitetônicas, valores numéricos, dimensões, graus contidos na estrutura do castelo. Os cálculos efectuados por Fernand Niel permitiram-lhe tirar uma conclusão sensacional: o castelo de Montségur ocultava propriedades curiosas no seu desenho - bastando observar o nascer do sol no dia do solstício de verão, era possível definir aqui o mês e o dia de qualquer estação. Em uma palavra, era uma espécie de calendário e dispositivo astronômico, único em seu tipo. Durante sete séculos e meio, ele não perdeu seu enorme valor científico, aberto para pesquisadores páginas desconhecidas na história do desenvolvimento do conhecimento e do pensamento humanos "(G. Eremin. O mistério do castelo de cinco cantos // Technics for Youth. 1969. No. 1; [?]).
* * *
As lendas medievais germânicas dizem que a cada setecentos anos um tesouro escondido vem à tona. Himmler viu isso como uma conexão com o Santo Graal.
Cientistas de "Ahnenerbe" apresentaram um "alinhamento" mais completo: em 544 São Bento morreu ("O fundador do monaquismo no mundo ocidental, São Bento não gostava de ficar parado. Ele viajou por toda a Europa, fundando mosteiros em lugares considerados sagrados para os pagãos. O mosteiro mais famoso foi fundado no Monte Cassino (Monte Cassino), especialmente venerado nas crenças pré-cristãs. São Bento morreu em 544, 700 anos antes do massacre cátaro em Monsegur e 1400 anos antes da fanática defesa do Monte Cassino pelo exército de Hitler … Após a morte Foi fundada a Ordem de São Bento, que conquistou quase todos os lugares sagrados do mundo católico em 1100. Ficou estabelecido que em suas atividades os beneditinos recorreram com frequência ao conhecimento dos "malditos pagãos" que foram cruelmente suprimidos pela Igreja Católica. Os ex-membros da ordem podiam ser encontrados em muitas sociedades secretas, incluindo a loja maçônica de Frederico, o Grande. É sabido que os Padres da Ordem viam na “geografia sagrada” (localização dos mosteiros) um dos meios de subordinação psíquica dos povos sob seu controle. Relacionado a isso está o domínio das energias sutis, que é alegoricamente chamado de Santo Graal. A posse do Graal era o sonho acalentado de todas as ordens. Mas todas as buscas não tiveram sucesso. " (Goncharov V. Cruzada contra o Graal. [?]), No mesmo ano, o rei mais famoso, Arthur, faleceu. Em 1244, os cátaros albigenses em Montsegur foram destruídos. Relacionado a isso está o domínio das energias sutis, que é alegoricamente chamado de Santo Graal. A posse do Graal era o sonho acalentado de todas as ordens. Mas todas as buscas não tiveram sucesso. " (Goncharov V. Cruzada contra o Graal. [?]), No mesmo ano, o rei mais famoso, Arthur, faleceu. Em 1244, os cátaros albigenses em Montsegur foram destruídos. Relacionado a isso está o domínio das energias sutis, que é alegoricamente chamado de Santo Graal. A posse do Graal era o sonho acalentado de todas as ordens. Mas todas as buscas não tiveram sucesso. " (Goncharov V. Cruzada contra o Graal. [?]), No mesmo ano, o rei mais famoso, Arthur, faleceu. Em 1244, os cátaros albigenses em Montsegur foram destruídos.
Consequentemente, 1944 marcaria um "ponto de viragem": em março, uma das batalhas mais ferozes se desenrolou - em Monte Cassino. Monsegur também se tornou um dos pontos fortes.
Uma ordem de Berlim exigia que eles mantivessem suas posições à custa de qualquer sacrifício, e os alemães resistiram, eles lutaram "até a última bala, soldado, fôlego" …
Heinrich Himmler voou para Montsegur (de acordo com outras fontes - Alfred Rosenberg.), Esperando apoiar moralmente os cavaleiros do Terceiro Reich.
A luta feroz durou quatro meses e ambos os lados sofreram enormes perdas. Aqui, na região de Montsegur, também morreu Wilhelm Kruger, o último líder da última expedição "Ahnenerbe". Ele chegou à unidade que operava na área como voluntário e foi morto enquanto repelia um dos muitos ataques de tanques.
Poucos dias antes da derrota completa do grupo alemão, soldados e oficiais alemães chamaram a atenção para o fato de que uma enorme bandeira com uma cruz celta foi hasteada sobre as ruínas do castelo. O próprio Himmler ordenou que recorresse a este antigo ritual alemão, contando com a ajuda de forças místicas.
Mas era tarde demais, a infantaria americana, lançando granadas de mão nas últimas posições inimigas em frente a uma muralha de fortaleza dilapidada e se escondendo atrás de tiros de metralhadora, irrompeu no território de Montségur …
Himmler saiu da sala de comunicações especiais, os defensores de Monsegur não ouviram seus últimos chamados, já era tarde … O exército alemão recuou de Monte Cassino.
“Mais setecentos anos …, - a mente do Reichsführer estava girando … - Mas para a humanidade, a cada 700 anos há uma ofensiva de fogo. Em outras palavras, a cada 700 anos a consciência de sua responsabilidade nesta luta cósmica retorna ao homem. Ele novamente se torna religioso no sentido pleno da palavra. Ele volta a entrar em contato com mentes há muito perdidas. Ele se prepara para futuras mutações. Sua alma se expande para o tamanho do universo. Ele novamente encontra o significado do épico mundial. Ele é novamente capaz de distinguir entre o que vem do homem-deus e do homem-escravo, e rejeitar da prática da humanidade o que pertence às raças condenadas. Ele novamente se torna inflexível e flamejante, fiel à função para a qual os gigantes uma vez ascenderam (Povel L., Bergier J. Morning of the Magicians. Kiev, 1994).
O ano de 2644 ainda está muito longe …
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Na Catedral de Valência (Espanha) existe uma tigela esculpida em pedra. A história de sua aparência e transição de um proprietário para outro, dizem eles, está documentada e não tem nada a ver com o Graal (Schafer H.-W. Kelch und Stein. Frankfurt / M., Bern, Neu-York, 1985. S.53.) … Mas quem sabe, talvez todos os pedaços de papel sejam apenas camuflagem.
"O Santo Graal e o Terceiro Reich", Vadim Telitsyn
