Mais de três séculos se passaram desde o cisma do século 17, e a maioria ainda não sabe como os Velhos Crentes diferem dos Cristãos Ortodoxos. Não faça assim.
Terminologia
A distinção entre os conceitos de "Velhos Crentes" e "Igreja Ortodoxa" é bastante arbitrária. Os próprios Velhos Crentes admitem que é sua fé que é Ortodoxa, e a ROC é chamada de Novos Crentes ou Nikonianos.
Na literatura do Velho Crente do século 17 - primeira metade do século 19, o termo "Velho Crente" não era usado.
Os Velhos Crentes se chamavam de forma diferente. Velhos crentes, antigos cristãos ortodoxos … Os termos "Ortodoxia" e "Verdadeira Ortodoxia" também foram usados.
Nos escritos dos Velhos Crentes do século 19, o termo “verdadeira igreja ortodoxa” era freqüentemente usado. O termo "Velhos Crentes" se espalhou apenas no final do século XIX. Ao mesmo tempo, Velhos Crentes de vários acordos negavam mutuamente a Ortodoxia uns dos outros e, estritamente falando, para eles o termo "Velhos Crentes" unia, em uma base ritual secundária, comunidades religiosas desprovidas de unidade igreja-confissão
Vídeo promocional:
Dedos
É bem sabido que, durante o cisma, o sinal da cruz com dois dedos foi alterado para um sinal com três dedos. Dois dedos são um símbolo de duas hipóstases do Salvador (verdadeiro Deus e um verdadeiro homem), três dedos são um símbolo da Santíssima Trindade.
O sinal de três dedos foi aceito pela Igreja Ortodoxa Ecumênica, que naquela época consistia em uma dúzia de Igrejas Autocéfalos independentes, depois que os corpos sobreviventes dos mártires-confessores do Cristianismo dos primeiros séculos foram encontrados nas catacumbas romanas com os dedos dobrados do sinal da Cruz com três dedos. Os exemplos da aquisição das relíquias dos santos da Lavra Kiev-Pechersk são semelhantes.
Acordos e interpretações
A velha crença está longe de ser homogênea. Existem dezenas de acordos e ainda mais interpretações dos Velhos Crentes. Existe até um ditado: "O que quer que o homem seja bom, qualquer que seja a mulher, então o consentimento." Existem três "asas" principais dos Velhos Crentes: padres, bespopovtsy e correligionários.
Jesus
No decorrer da reforma da Nikon, a tradição de soletrar o nome "Jesus" foi mudada. O som dobrado "e" passou a transmitir a duração, o som de "alongamento" do primeiro som, que em grego é indicado por um sinal especial, que não tem analogia na língua eslava, portanto a pronúncia de "Jesus" é mais consistente com a prática universal de soar o Salvador. No entanto, a versão do Velho Crente está mais próxima da fonte grega.
Diferenças no credo
No decurso da "referência do livro" da reforma da Nikon, foram feitas alterações ao Símbolo da Fé: a oposição união "a" nas palavras sobre o Filho de Deus "nasceu, não foi criada" foi removida.
A partir da oposição semântica das propriedades, obteve-se assim uma enumeração simples: “nascido, não criado”.
Os Velhos Crentes se opunham fortemente à arbitrariedade na apresentação de dogmas e estavam prontos "para um único az" (isto é, para uma letra "a") para ir para o sofrimento e a morte.
No total, cerca de 10 mudanças foram feitas no Símbolo da Fé, que era a principal discrepância dogmática entre os Velhos Crentes e os Nikonianos.
Em direção ao sol
Em meados do século 17, um costume geral foi estabelecido na Igreja Russa para fazer a procissão da cruz. A reforma da igreja do Patriarca Nikon unificou todos os rituais de acordo com os modelos gregos, mas os novos ensinamentos não foram aceitos pelos Velhos Crentes. Como resultado, os novos crentes fazem um movimento durante as procissões da cruz contra o sal, e os antigos crentes fazem as procissões da cruz durante o dia.
Gravatas e mangas
Em algumas igrejas dos Velhos Crentes, em memória das execuções durante o Cisma, é proibido comparecer aos serviços religiosos com as mangas arregaçadas e gravatas. Rumores populares associam mangas enroladas a algozes e gravatas a forcas. Embora, esta seja apenas uma das explicações. Em geral, é costume que os Velhos Crentes usem roupas especiais de oração (com mangas compridas) para os serviços religiosos, e você não pode amarrar uma gravata na blusa.
Pergunta cruzada
Velhos crentes reconhecem apenas uma cruz de oito pontas, enquanto após a reforma de Nikon na Ortodoxia, as cruzes de quatro e seis pontas foram reconhecidas como iguais. Na tábua da crucificação entre os Velhos Crentes, geralmente está escrito não I. N. Ts. I., mas "O Rei da Glória". Os crentes idosos não têm uma imagem de Cristo em suas cruzes peitorais, pois se acredita que esta é a cruz pessoal de uma pessoa.
Aluia feroz e triangular
No decorrer das reformas de Nikon, a pronúncia severa (ou seja, dupla) de "Aleluia" foi substituída por uma tripla (ou seja, tripla). Em vez de "Aleluia, aleluia, glória a você, Deus", eles começaram a dizer "aleluia, aleluia, aleluia, glória a você, Deus".
De acordo com os novos crentes, a expressão tríplice de Aleluia simboliza o dogma da Santíssima Trindade.
No entanto, os antigos crentes argumentam que a expressão aumentada junto com "glória a Ti, Deus" já é uma glorificação da Trindade, uma vez que as palavras "glória a Ti, Deus" são uma das traduções eslavas da palavra hebraica Alleluia ("louvado seja Deus").
Arcos em serviço
Nos cultos nas igrejas dos Velhos Crentes, um sistema estrito de arcos é desenvolvido e é proibido substituir arcos de terra por arcos de cintura. Existem quatro tipos de reverência: "normal" - reverência a Perseu ou ao umbigo; "Médio" - na cintura; um pequeno arco no chão - "atirar" (não do verbo "atirar", mas do grego. "metanoia" = arrependimento); grande arco ao solo (proskinesis).
O lançamento foi proibido pela Nikon em 1653. Ele enviou uma "memória" a todas as igrejas de Moscou, que dizia: "Não é apropriado em uma igreja se jogar de joelhos, mas você deve se curvar até o cinto."
Mãos cruzadas
Durante o culto na igreja do Velho Crente, é costume cruzar os braços com uma cruz no peito.
Miçangas
Contas de oração ortodoxas e cristãs são diferentes. As contas do rosário ortodoxo podem ter um número diferente de contas, mas na maioria das vezes um rosário com 33 contas é usado, de acordo com o número de anos terrenos da vida de Cristo, ou em múltiplos de 10 ou 12.
Nos Velhos Crentes de quase todos os consentimentos, o lestovka é usado ativamente - um rosário na forma de uma fita com 109 "borbulhas" ("passos"), divididos em grupos desiguais. Escada significa simbolicamente uma escada da terra ao céu.
Batismo por imersão total
Velhos crentes aceitam o batismo apenas por imersão tripla completa, enquanto nas igrejas ortodoxas, o batismo por derramamento e imersão parcial é permitido.
Canto monódico
Após a divisão da Igreja Ortodoxa, os Velhos Crentes não aceitaram um novo estilo polifônico de canto ou um novo sistema de notação musical. O canto em gancho (znamenny e demestvennoe) preservado pelos Velhos Crentes tem seu nome devido à maneira de registrar a melodia com sinais especiais - "bandeiras" ou "ganchos".
