A proeminente ativista sionista Golda Meir (em 1969-1974 - Primeira-Ministra de Israel) escreveu em suas memórias "Minha Vida" sobre Hanma Weizman: "Para os judeus de todo o mundo era o" Rei dos Judeus "… ele era uma encarnação viva do sionismo … e influência era enorme”[1].
Weizmann nasceu (em 1874) e foi criado na Rússia, no final do século mudou-se para a Alemanha, em 1903 estabeleceu-se na Grã-Bretanha; e logo se tornou um dos líderes do sionismo. Em 1920-1946. Weizmann chefiou quase permanentemente duas estruturas principais - a Organização Sionista Mundial e a Agência Judaica para a Palestina, e de 1948 até sua morte em 1952 ele foi o primeiro presidente do Estado de Israel. Em suma, se usarmos uma definição mais modesta em vez de “rei dos judeus”, ele era o homem número 1 no sionismo, e ocupou essa posição por mais de trinta anos e, em particular, durante a guerra mundial de 1939-1945.
Aparentemente, muitas pessoas que sabem sobre Weizmann - tanto judeus quanto pessoas de outras nacionalidades - o veem como uma grande figura que trouxe benefícios inestimáveis para seu povo. No entanto, existem judeus educados (para não mencionar pessoas pensantes em geral) que entendem e avaliam o papel de Chaim Weizmann de uma maneira completamente diferente.
Assim, no livro do rabino americano M. Schonfeld “As vítimas do Holocausto são acusadas. Documentos e testemunhos de criminosos de guerra judeus”(Nova York, 1977) Weizmann é certificado como o chefe desses mesmos criminosos. É dada especial atenção aqui à declaração de Weizmann feita por ele em 1937:
“Eu faço a pergunta:“Você é capaz de reassentar seis milhões de judeus na Palestina?” Eu respondo: "Não." Do trágico abismo, quero salvar dois milhões de jovens … E os velhos devem desaparecer … Eles são pó, pó econômico e espiritual em um mundo cruel … Só o ramo jovem viverá”[2]. Assim, foi assumido que quatro milhões de judeus europeus deveriam perecer (para o real significado desses números - veja nota. [3]).
Essa "profecia" de Weizmann, em geral, é bastante conhecida, mas ainda está longe de ser compreendida em todo o seu significado verdadeiramente marcante. A própria confiança da previsão é impressionante: afinal, em 1937 nem um único judeu havia morrido nas mãos dos nazistas sob a "acusação" de ser judeu (embora, é claro, os judeus, como pessoas de outras nacionalidades, desde 1933 tenham sido submetidos à repressão nazista por acusações políticas). Os primeiros assassinatos de judeus nazistas com base na "raça" ocorreram na chamada "noite de vidro quebrado" - isto é, no final de 1938 (então 91 pessoas morreram). No entanto, Weizmann prediz com segurança um extermínio global dos judeus, que realmente começou apenas cinco anos depois.
Weizmann explicou sua, se não indiferença, pelo menos uma atitude completamente calma em relação à morte iminente de quatro milhões de judeus europeus: eles, dizem eles, são apenas "pó" e, portanto, "devem desaparecer …"
Mas é pertinente notar que havia outra tendência no sionismo. Assim, o conhecido Vladimir (Zeev) Zhabotinsky (1860-1940), que chamava seu sionismo de "humanitário", mesmo antes da declaração de Weizmann em discussão, criticou o programa weizmanniano em seu livro "O Estado Judeu" (1936). Ele escreveu, não sem sarcasmo, que o objetivo desta versão do sionismo "é criar na Palestina algo novo, melhorado … Devemos liberar" o povo judeu em uma edição revisada "… algo como" o povo judeu em fragmentos selecionados ". Para este propósito, uma seleção cuidadosa e uma seleção cuidadosa devem ser seguidas. Apenas os “melhores” de Galut (diáspora) deveriam entrar na Palestina. Sobre a questão do que acontecerá aos resquícios do "refinado" em Galut, os teóricos que representam esse conceito não gostam de falar …”
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O próprio Zhabotinsky argumentou que não havia necessidade de selecionar os "melhores" judeus: "Deve-se pensar que viver em uma atmosfera de seu próprio estado curará um pouco dos judeus da tortura e deformidades corporais infligidas a nós por Galut e gradualmente criará o tipo deste" melhor judeu "…, 50), Mas, antes de tudo, Jabotinsky se enganou ao acusar os "teóricos" de relutância em falar sobre o que aconteceria aos "remanescentes" judeus: já no ano seguinte Weizmann falou sobre isso, como vimos, com total clareza. Em segundo lugar, Jabotinsky, tendo grande fama, não tinha nenhum poder significativo no movimento sionista. Seu biógrafo I. Oren escreve sobre ele:
“Na véspera da Segunda Guerra Mundial … ele previu uma catástrofe se aproximando dos judeus do Leste Europeu e apresentou um slogan para a evacuação completa dos judeus da Polônia para Eretz Yisrael. Ele estava pronto para ficar à frente da frota ilegal para trazer centenas de milhares de judeus poloneses … Este plano … não encontrou simpatia”[4].
Ao contrário de Jabotinsky, que na verdade esteve à frente do sionismo, Weizmann não apenas "teve um pressentimento", mas, como vemos, sabia exatamente sobre a futura "catástrofe", mas não fez nada.
Resta concluir que ele estava (como claramente afirmado por Jabotinsky) entre os defensores consistentes da "seleção" de judeus e acreditava que os nazistas que realizaram a "seleção" de uma forma ou de outra estavam fazendo - pelo menos de um ponto de vista objetivo - uma coisa necessária e útil …
Pode-se dizer que tal conclusão era excessiva e injusta, mas essa convicção era inerente não apenas a Weizmann, mas também a muitos outros sionistas. Por exemplo, o rabino húngaro V. Scheitz, como se desenvolvesse o pensamento de Weizmann, escreveu em 1939:
“As leis racistas que agora estão sendo aplicadas contra os judeus podem ser dolorosas e desastrosas para milhares e milhares de judeus, mas irão limpar, despertar e rejuvenescer todo o povo judeu” [5]. Não está excluído que esse rabino mais tarde, quando a escala real da "purificação" dos judeus foi revelada, reconsiderou sua atitude em relação ao assunto. Mas, afinal, o "rei dos judeus" Weizmann - mesmo em 1937 ele sabia com certeza que não "milhares", mas milhões de seus companheiros de tribo iriam morrer, e até mesmo deu por certo (eles "devem desaparecer …").
É perfeitamente compreensível que o esclarecimento desta “posição” desacredite os líderes sionistas, mas eles sempre têm uma resposta muito “simples, mas que afeta fortemente muitas pessoas incapazes de pensamento independente: tudo isso é uma calúnia anti-semita contra o sionismo.
Portanto, é importante e mesmo necessário referir-se à opinião dos sionistas "humanitários" - seguidores de Zhabotnsky, que às vezes se opunham de forma muito decisiva à elite governante do sionismo. Esses "humanitários" não podem ser acusados de anti-semitismo e, no entanto, afirmaram em seu jornal "Herut" em 25 de maio de 1964 sobre o extermínio de milhões de judeus durante a Segunda Guerra Mundial:
“Como se pode explicar o fato de que os líderes da Agência Judaica, os líderes do movimento sionista … permaneceram em silêncio? Por que eles não levantaram suas vozes, por que não gritaram para o mundo inteiro?.. A história determinará se a própria existência da traiçoeira Agência Judaica não foi uma ajuda para os nazistas … história, este juiz justo … irá julgar os líderes da Agência Judaica e os líderes do movimento sionista … É chocante que esses líderes e líderes continuem a liderar as instituições judaicas, sionistas e israelenses como antes”[6].
A Agência Judaica e a Organização Sionista Mundial foram chefiadas durante os anos de guerra, como já mencionado, por Chaim Weizmann. E, conseqüentemente, foi a este "rei dos judeus" que tal acusação assassina foi aplicada em primeiro lugar.
Dois anos depois, em 24 de abril de 1966, o jornal israelense Maariv publicou uma discussão na qual um dos ex-comandantes da Haganah (organização militar zioista), membro do Knesset Haim Landau, afirmou:
"É um fato que em 1942 a Agência Judaica sabia sobre o extermínio … A verdade é que eles não apenas mantiveram silêncio sobre isso, mas também silenciaram aqueles que sabiam disso." E ele lembrou como um dos principais líderes sionistas, Yitzhak Greenbaum, confessou a ele: "Quando me perguntaram se você daria dinheiro para salvar os judeus nos países de exílio, eu disse" não! "… Acho que precisamos resistir a essa onda, pode nos oprimir e obscurecer nossas atividades sionistas."
Na mesma discussão, outro proeminente sionista, Eliezar Livne, testemunhou: "Se o nosso objetivo principal fosse impedir a liquidação dos judeus … teríamos salvado muitos" [7]. Aqui, entretanto, há uma inexatidão óbvia: a salvação dos judeus europeus não era apenas o "objetivo principal" do sionismo, mas também não era seu "objetivo" de forma alguma. Isso, aliás, fica bem claro nas já citadas memórias de Golda Meir "Minha Vida", embora ela pareça estar tentando provar o contrário.
As memórias, é claro, dizem muito sobre como ela e seus colegas na liderança da Agência Judaica sofreram, recebendo informações sobre o extermínio de judeus pelos nazistas, e como eles fizeram o possível para ajudar o tempo todo:
“… Não havia caminho”, garante ela, “que não teríamos explorado, uma brecha que não teríamos penetrado, uma possibilidade que não teríamos explorado de imediato” (p. 189).
Mas Meir está claramente "tagarelando", mencionando que em 1943, nada menos que 130 mil pessoas na Palestina já haviam se "alistado" no exército judeu, e ao mesmo tempo relatando que apenas uma vez, no verão de 1943, foi decidido abandonar ao território ocupado pelos nazistas de apenas 32 militantes palestinos para ajudar os judeus europeus …! somente no outono de 1944 esses militantes foram parar na Europa (p. 190).
Golda Meir procura "explicar" um "resultado" tão escasso de seus esforços para salvar os judeus europeus pela resistência supostamente intransponível que as então autoridades britânicas na Palestina colocaram contra os sionistas, "não permitindo" que se opusessem aos nazistas. Mas temos diante de nós uma explicação completamente inexata, já que inúmeros fatos são bem conhecidos, indicando que os sionistas, quando realmente precisavam, foram capazes de "contornar" quaisquer obstáculos britânicos (a ponto de os sionistas explodirem a sede os britânicos - o King David Hotel em Jerusalém, onde morreram cerca de cem pessoas).
Então, apenas 32 pessoas foram resgatar judeus europeus (voltaremos ao destino dessas pessoas), e o exército de 300.000 que se formava, entretanto, lutava não contra os nazistas, que destruíram milhões de judeus, mas contra os árabes da Palestina … Pois aqui, na Palestina, Meir escreve, “O pior aconteceu - 80 pessoas foram mortas e muitas ficaram gravemente feridas” (p. 166). Não é estranho que as mortes de 80 judeus palestinos se tornem mais "terríveis" do que milhões de judeus europeus?..
Deve-se acrescentar a isso que certa parte das estruturas militares sionistas na Palestina na década de 1940 lutou não apenas com os árabes, mas também - como relatado em seu livro "A Second Israel for Territorialists?" uma espécie de ideólogo judeu B. Efimov - “continuou a luta armada contra as autoridades britânicas, ou seja, eles realmente participaram da guerra ao lado de Hitler, e alguns deles até negociaram com os nazistas a criação de uma aliança judeu-nazista contra a Grã-Bretanha (é interessante notar que o maior dos as organizações que continuaram a guerra contra os britânicos foram chefiadas pelo futuro primeiro-ministro de Israel Begin, que mais tarde censurou publicamente o chanceler alemão Schmidt por servir no exército alemão durante a guerra; é bastante difícil entender o significado desta censura, visto queque Schmidt e Begin estavam então lutando do mesmo lado da barricada)”(decreto, ed., p. 34).
Assim, os líderes do sionismo - embora seu aparato de propaganda, é claro, tente refutar isso de todas as maneiras possíveis - reagiram com bastante "calma" ao extermínio de milhões de judeus na década de 1940, e o então rei dos judeus até previu esse extermínio com total precisão, O que isso significa para os sionistas? A questão é extremamente aguda e ainda não foi realizado um estudo em larga escala e completo sobre este tópico, o que, é claro, é prejudicado pela forte resistência da propaganda sionista, que declara qualquer análise de fatos relacionados a esta questão uma expressão do notório "anti-semitismo". Essa resistência é perfeitamente compreensível: afinal, estamos falando de um fenômeno verdadeiramente monstruoso: da interação (ainda que não inteiramente direta e franca) dos sionistas e dos nazistas, ou seja, em última análise, de uma certa "unidade" de Weizmann e Hitler no extermínio de milhões de judeus …
No entanto, a interação entre sionismo e nazismo é uma realidade óbvia que não pode ser refutada. Por exemplo, o historiador do sionismo Lionel Dadiani, a quem ninguém acusou de "anti-semitismo" (pelo contrário, ele próprio se opõe fortemente a uma série de pesquisadores do sionismo, acusando-os de intrigas "anti-semitas") escreveu em seu livro "Crítica da Ideologia e Política do Sionismo Social" publicado em Moscou em 1986, que pouco depois de Hitler chegar ao poder, o sionismo “fez um acordo com os nazistas … sobre a transferência da Alemanha para a Palestina em uma forma de mercadoria do estado de judeus alemães que haviam partido de lá. Este acordo frustrou o boicote econômico da Alemanha nazista e forneceu uma grande soma em moeda conversível "(p, 164).
É claro que o sionismo também venceu como resultado, mas de uma forma ou de outra, essa cooperação no contexto do boicote econômico mundial ao nazismo fala por si. Além disso, na década de 1930, de acordo com David Soifer, “as organizações sionistas deram a Hitler $ 126 milhões”, [8] o que é, de acordo com o atual poder de compra do dólar, bem mais de um bilhão.
Mas a questão não está apenas na "assistência mútua" econômica do sionismo e do nazismo, Dadiani diz em seu livro, com base em dados documentais indiscutíveis: “Um dos líderes da Haganah F. Polkes … em fevereiro-março de 1937 entrou em contato com oficiais da Gestapo e dos nazistas inteligência, estando a convite deles em Berlim … Polkes, passando uma série de informações importantes que os interessaram aos emissários nazistas … fez várias declarações importantes. “Os círculos judaicos nacionais”, enfatizou, “expressaram grande alegria com a política radical em relação aos judeus, visto que, como resultado, sua população judaica na Palestina cresceu tanto que em um futuro previsível será possível contar com judeus, não árabes, para se tornarem a maioria. na Palestina "(p. 164,165). E de fato: em 1933-1937. a população judaica da Palestina mais que dobrou,atingindo quase 400 mil pessoas. Também é preciso lembrar que foi em 1937 que a surpreendente previsão do chefe-chefe de Polkes, Chaim Weizmann, data de …
E o seguinte é verdadeiramente incomparável: no documento elaborado pelo serviço de segurança nazista (SD) sobre as negociações com Polkes (este documento foi publicado no nº 3 da revista alemã Horisont 1 de 1970), é dado pelo famoso carrasco Adolf Eichmann ao enviado sionista Feifel Polkes uma garantia segundo a qual os judeus "serão pressionados para que os emigrantes se comprometam a ir apenas para a Palestina".
Sabe-se precisamente (ver documentos publicados na edição mencionada da revista "Honsont") que Heydrich era o responsável direto pela colaboração de Eichmann com Polkes, e o próprio Hitler, é claro, estava por trás dele;
Polkes, por outro lado (há, aliás, a suposição de que este seja um pseudônimo por trás do qual a figura sionista mais famosa se escondeu) agiu sob as instruções da Agência Judaica, chefiada por Weizmann. Essa cooperação continuou em 1942, após a proclamação da chamada "solução final para a questão judaica". Em uma palavra, estamos falando sobre a interação indubitável do rei dos judeus e do Fuhrer alemão.
Diante de tudo isso, a conclusão feita em 1966 nas páginas de uma das revistas mais conceituadas do Ocidente, Der Spiegel (nº 52 de 19 de dezembro), torna-se plena e completamente justificada: “Os sionistas perceberam a afirmação do poder nazista na Alemanha não como uma catástrofe nacional, mas como um histórico único a possibilidade de implementar os planos sionistas ", E agora vale a pena voltar ao destino do único grupo militante de judeus palestinos, que a Agência Judaica, no entanto, concordou em enviar em 1944 à Hungria para ajudar as tribos destruídas. À frente do grupo estava uma personalidade brilhante - uma jovem poetisa Hana (Anika) Senesh. Golda Meir, uma das então líderes da Agência Judaica, comemora com pesar a menina falecida em suas memórias. Em Tel Aviv, o livro “Hana Senesh. Sua vida, missão e morte heróica."
No entanto, é absolutamente certo que a Senesh, tendo chegado à Hungria, estabeleceu contato com o plenipotenciário local desta mesma Agência Judaica, Rudolf (Israel) Kastner, que, tendo descoberto por ela o paradeiro de todos os membros do grupo enviado, impiedosamente os entregou aos nazistas [9], pois eles podiam interferir na interação dos sionistas e nazistas …
E as lágrimas sobre Khan Senesh nas memórias de Golda Meir são essencialmente "lágrimas de crocodilo", pois ela dificilmente poderia ignorar o real papel de seu subordinado Kastner, que mais tarde se tornou um grande oficial em Israel, e em 1957 foi morto na rua de Tel Aviv sob circunstâncias não muito claras (ou ele foi vingado pelos judeus leais a ele, ou foi removido pelos serviços especiais israelenses como uma "testemunha" indesejada).
Pode-se citar também vários outros fatos que atestam claramente a interação do sionismo e do nazismo nas décadas de 1930-1940 - um fenômeno, aliás, totalmente sem precedentes, uma vez que sob as condições desta aliança, milhões de judeus foram exterminados, cujo bem-estar, ao que parece, apenas os sionistas foram cozidos, Mas as evidências já citadas falam claramente da existência desta aliança. Um estudo aprofundado e abrangente desse fenômeno ainda não foi realizado. E isso deve ser feito, porque a interação da equipe de Hitler com a equipe de Weizmann revela - como, talvez nada mais - a verdadeira essência do sionismo.
O extermínio nazista de milhões de judeus foi, em vários aspectos, extremamente benéfico para os sionistas. Para começar, foi, em sua opinião, uma espécie de “educação benéfica de judeus genuínos - do ponto de vista deles”. Assim, o sucessor de Weizmann como presidente da Organização Sionista Mundial, Naum Goldman, disse sem rodeios em sua Autobiografia (1971) que a "solidariedade" judaica era absolutamente necessária para a vitória do sionismo, e que foi precisamente "o terrível extermínio de milhões de judeus pelos nazistas que teve seus benefícios (nomeadamente por isso - EM K) o resultado do despertar nas mentes, até então indiferentes, desta solidariedade”[10]”.
Em segundo lugar, a "catástrofe" como se por si só (mas também - como foi discutido - e com a ajuda direta e necessária dos nazistas) levou os judeus para a Palestina, onde antes o influxo de imigrantes era muito fraco.
Em terceiro lugar, e talvez ainda mais importante e surpreendente aspecto da questão: o terror nazista foi, para usar a definição de Jabotinsky, seleção, seleção - é claro, absolutamente monstruoso; vamos relembrar os julgamentos de Veptsman sobre "poeira" e "galhos". E é impossível não prestar atenção ao fato surpreendente, até difícil de entender, mas indiscutível: tantos quantos milhões de judeus morreram, porém, por alguma razão quase não havia pessoas notáveis e conhecidas entre eles. Com exceção do escritor e professor Janusz Korczak (Henryk Goldschmidt), que foi morto em Treblinka, que, aliás, por motivos éticos, recusou a fuga que lhe preparou, e do historiador S. M. Dubiov, que morreu aos 81 anos no gueto de Riga, é difícil nomear ou um judeu europeu proeminente que morreu sob o domínio nazista:todos eles deixaram o território ocupado, ou por algum "milagre" sobreviveram nas garras nazistas.
Aqui está pelo menos um, mas um exemplo muito marcante: o famoso político francês, antifascista, líder do Partido Socialista e chefe do governo da Frente Popular em 1936-1938. O judeu Leon Blum foi preso pelos nazistas em 1940 e levado para a Alemanha em 19-13, mas voltou em segurança (aliás, ele já tinha 74 anos) e se tornou primeiro-ministro da França em 196! O que é este estranho enigma? No entanto, existem muitos desses enigmas …
Finalmente, o impacto dos relatórios posteriores do Holocausto no mundo e em toda a humanidade foi de grande importância para os sionistas. Mantendo, como vimos, imediatamente durante o terror hitlerista, completo silêncio sobre a destruição de milhões, os sionistas então, a partir de 1945, não perderam uma única oportunidade de declarar isso em voz alta. E posteriormente, Naum Goldman decidiu escrever abertamente e não sem uma espécie de cinismo (em seu livro Where Is Israel Going?), Publicado em 1975: “Duvido que sem a destruição de seis (isto é um exagero significativo - VK) milhões de judeus, a maioria na ONU votaria a favor da criação de um estado judeu”(p. 23).
Assim, verifica-se que, de acordo com as confissões inequívocas dos próprios líderes sionistas, os nazistas e sionistas, de fato, "ao mesmo tempo", "juntos" realizaram tanto "educação" quanto imigração para a Palestina, e "seleção" de judeus, além de fornecer e sentimento de "culpa" sem precedentes (é assim que os sionistas o definem) de todo o mundo, que supostamente permitiu a destruição de milhões de judeus (o cálculo dos sionistas era bastante preciso, pois ao contrário deles, que calmamente "previram" a morte de milhões, para a humanidade esta morte foi um fato atordoante …) e, em segundo lugar, a garantia de "justificação" de quaisquer ações futuras do sionismo. Assim, Golda Meir fala sobre sua recusa resoluta aos que acusavam os sionistas de uma violação completa das normas jurídicas internacionais: “Eu … falo em nome de milhões que não podem mais dizer nada” (p. 202).
Mas comparemos essas palavras com as palavras daquele que a própria Meir chamou de “o rei dos judeus”, e que declarou que esses milhões são “pó” e simplesmente “devem” desaparecer … Não há um “mistério” monstruoso por trás dessa contradição? …
Afinal, é inevitável que Hitler "trabalhasse" para Weizmann, e este último já em 1937 "deixou escapar" sobre isso. Involuntariamente, lembra que há um ponto de vista segundo o qual Hitler e seu principal associado na "solução da questão judaica" Heydrich, que tinha ancestrais judeus (as informações sobre isso são oficiais e muito confiáveis, embora ideólogos pró-sionistas tentem refutá-los) é bastante "natural" participou de uma "causa comum" com Venzman. Existem muitas "coincidências" estranhas (à primeira vista) na história do sionismo e do nazismo nos anos 1930-1940. Claro, esta é apenas uma "hipótese", mas, em qualquer caso, um estudo profundo e completo nesta direção deve ser realizado. Como poderia acontecer que pessoas com "sangue judeu" estivessem à frente do nazismo, aparentemente irreconciliáveis com os judeus?
E de uma forma ou de outra, a "interação" consumada do Fuhrer alemão e do "rei dos judeus" é de fato o mistério mais "terrível" do século 20, porque estamos falando de milhões de vidas colocadas no altar dessa interação. Um mistério que acabará por se revelar em todo o seu ser, pois não é à toa que se disse que tudo o que é secreto se tornará visível.
No entanto, mesmo agora é bastante óbvio que a interação do sionismo e do nazismo deve ser percebida como uma grande lição se o sionismo pudesse tratar milhões de judeus dessa forma, então, em sua atitude para com outros povos, sem dúvida não implica absolutamente nenhuma "restrição" legal e moral.
É uma informação bastante confiável que durante a guerra árabe-israelense de 1973, o governo israelense, encontrando-se à beira da derrota, decidiu usar armas nucleares. Golda Meir, que então era chefe do governo, deu a entender isso de forma muito transparente em suas memórias: “… escrever sobre o guerreiro de outubro de 1973, sobre o guerreiro do Yom Kippur. “A quase catástrofe que aconteceu, o pesadelo que vivi e que ficará comigo para sempre, devo guardar silêncio sobre muitas coisas” (vol. II, p. 462). Além disso, Meir relata que então, em 1973, “a questão candente era - devemos dizer ao povo agora que situação difícil era? Eu tinha certeza que deveríamos esperar com isso”(p. 472). Tudo isso é bastante "significativo".
O uso de armas nucleares no espaço extremamente pequeno em que esta guerra foi travada afetaria inevitavelmente o próprio Israel com todas as suas forças. Mas, como fica claro pelo exposto, isso não teria parado os sionistas (mesmo que fosse mais uma vez sobre a morte de milhões de judeus!). É por isso que é absolutamente necessário conhecer e estudar a "interação" de Hitler e Weitzmann, que foi discutida neste artigo.
Em conclusão, não podemos deixar de tocar em mais um lado do problema. É bem possível que certas pessoas percebam o sacrifício de milhões de judeus pela criação do Estado de Israel como um ato heróico (e, é claro, profundamente trágico). E por falar nisso, a criação de muitos estados foi acompanhada por enormes sacrifícios. E esse ponto de vista pode ser compreendido, mas certas conclusões do que aconteceu também podem - e devem - ser tiradas.
Notas
1) Meir Golda. Minha vida, Jerusalém, 1989. Livro, 1, p. 220, 221.
2) Shonfeld M. The Holocaust Victims Accuse. Documentos e testemunho sobre criminosos de guerra judeus. N.-Y. 1977. P. 25.
3) Weizmann previu a morte de 4 milhões de judeus, enquanto a opinião prevalecente sobre a morte de 6 milhões. Mas, em uma série de estimativas, 2 milhões de mortos foram contados duas vezes - tanto como cidadãos da Polônia, dos Estados Bálticos e da Romênia (Bessarábia), quanto como cidadãos da URSS, que em 1941 retornou à sua composição os territórios ocidentais que há muito pertenciam à Rússia (veja sobre isso em meu livro: Rússia. Século XX. A experiência da pesquisa imparcial. 1939-1964. P.137-141).
4) Zhabotinsky Vladimir (Zeev). Favoritos. Jerusalém - São Petersburgo, 1992. S. 19-20.
5) Cit. baseado no livro: Brodsky R. M., Shulmeister Yu. A. O sionismo é uma arma de reação. Lvov, 1976. página 80.
6) Citado nas páginas 118-119.
7) Cit. Baseado no livro: Ruvinsky L. A. Sionism in the Service of Reaction. Odessa, 1984. S. 83-84.
8) Soifer D. I. O colapso das teorias sionistas. Dnepropetrovsk, 1980.
9) Ver, por exemplo: Solodar César, The Dark Veil. M, 1982. S. 165-1b7, e também muitos outros livros.
10) Citado. do livro: Ladeikin V. P. A fonte de uma crise perigosa. O papel do sionismo em alimentar o conflito no Oriente Médio. M., 1978. S. 58.
Autor: Vadim Kozhinov
