Poder, riqueza, as mulheres mais bonitas - tudo isso era para os governantes de todos os tempos e povos, havia apenas uma coisa - a oportunidade de usar para sempre. A morte tirava a vida tanto de um plebeu quanto de um rei ou imperador poderoso. Não é de surpreender que desde os tempos mais antigos os poderosos deste mundo sonharam em colocar as mãos no elixir da imortalidade.
O que procuravam os primeiros alquimistas?
O que equivale a um aposentado que não sabe como chegar à próxima pensão e a um bilionário "sentado" em um gasoduto ou óleo, possuindo uma casa luxuosa em Rublevka e todos os benefícios da civilização? Só uma coisa é a morte. Um aposentado meio faminto pode viver ainda mais do que seu compatriota fabulosamente rico. E assim sempre foi, a morte não fazia distinção entre um plebeu e um rei ou imperador poderoso. Por exemplo, um simples camponês inglês de 152 anos Thomas Parr sobreviveu a nove reis!
Imagine como governantes e pessoas ricas sentem pena de morrer quando podem comprar tudo, exceto a vida! Não é de surpreender que desde os tempos mais antigos, reis e sultões, reis e imperadores tenham feito todo o possível para obter a imortalidade. Eles contrataram alquimistas e cientistas, enviaram expedições aos países mais distantes, tentando colocar as mãos no elixir da imortalidade. Essa substância mítica tinha a propriedade não apenas de rejuvenescer o corpo humano, mas também de prolongar sua vida indefinidamente. A ideia de que a vida eterna pode ser obtida apenas usando alguns meios especiais veio da mitologia. Esta ferramenta era supostamente propriedade dos deuses e outras forças sobrenaturais. O elixir da imortalidade deles só poderia ser sequestrado ou levado à força, tendo lutado com vários monstros fabulosos. Mais tarde, surgiu a ideia de queque o elixir é perfeitamente capaz de sintetizar pelas próprias pessoas, você só precisa escolher a proporção certa de alguns ingredientes raros. Assim nasceu a alquimia, cujo objetivo principal era criar o elixir da imortalidade.
Segundo vários pesquisadores, a mais antiga é a alquimia chinesa, que surgiu na segunda metade do primeiro milênio aC. Os taoístas estavam principalmente envolvidos na alquimia naquela época. Seus ensinamentos não reconheciam a reencarnação (transmigração da alma), então a morte do corpo, de acordo com os taoístas, levava à dispersão das almas (eles acreditavam que uma pessoa tinha dez delas) e a incapacidade de reuni-las. As almas estavam unidas apenas pelo corpo, com a sua morte e desintegração a pessoa perecia definitiva e irrevogavelmente, por isso o corpo devia ganhar a imortalidade.
A alquimia chinesa é dividida em externa e interna. De acordo com o conceito de alquimia externa, a imortalidade pode ser obtida pela ingestão de elixires ou pílulas especialmente preparados. Mas a alquimia interna assumiu um caminho diferente, que consistia em ganhar a vida eterna ativando uma série de processos no corpo. Sua ativação foi alcançada por meio de meditação e exercícios especiais.
A história do imperador Li Chun (820) mostra como era arriscado tentar obter a imortalidade. Este imperador da Dinastia Tang decidiu viver para sempre e começou a tomar o elixir da imortalidade, desenvolvido por seus alquimistas pessoais. Acredita-se que a composição desse elixir inclua o mercúrio, que causa um efeito negativo no psiquismo. Por causa de um elixir tão perigoso, a princípio o governante sábio começou a enlouquecer. Os cortesãos fingiram não perceber isso, apenas um dignitário honesto fez uma tentativa de alertar o imperador sobre o perigo associado à sua crença em alquimistas fraudulentos. No entanto, Li Chun naquela época não conseguia mais avaliar razoavelmente a situação, ele dirigiu o dignitário e continuou a tomar a droga venenosa. O fim de Li Chun foi muito triste: o imperador finalmente enlouqueceu foi morto pelos eunucos da corte. A tentativa de imortalidade para o imperador chinês Xuanzong (século VIII) também terminou de maneira triste. Por um ano inteiro, seu alquimista pessoal preparou uma bebida para seu governante que lhe daria a vida eterna. Tendo tomado o elixir preparado pelo alquimista da corte, o imperador morreu em agonia. Isso não é surpreendente, uma vez que o mercúrio e o arsênico certamente foram incluídos nos elixires.
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Expedições para a imortalidade
Na China antiga, eles acreditavam na existência de países e ilhas distantes, cujos habitantes possuem os segredos da imortalidade. Marinheiros e mercadores falavam da existência de nascentes, cujas águas davam vida eterna. Também havia rumores sobre frutas mágicas: quem as provava ganhava juventude e vivia por um tempo infinitamente longo. Especialmente populares eram as lendas sobre as terras dos imortais - as cinco montanhas sagradas: Penglai, Duyu, Yuanjiao, Fangzhang, Yingzhou. Acreditava-se que essas montanhas, com a ajuda de enormes tartarugas negras que as sustentavam, nadavam no Mar do Leste.
Os imperadores chineses dos antigos reinos de Zhou e Yan enviaram expedições especiais, seu objetivo era descobrir pelo menos uma das ilhas lendárias e entregar frutas mágicas ou uma bebida ao imperador sedento pela imortalidade. É claro que essas expedições não encontraram nada. No entanto, o sonho de encontrar essas terras lendárias não deixou os governantes chineses. Surpreendentemente, até o famoso imperador Qin Shi-Huang se deixou levar por sua busca.
Segundo fontes antigas, Shi-Huangdi tinha muito medo da morte, portanto, tendo descoberto em manuscritos antigos as lendas sobre as ilhas que garantem a imortalidade, ele, sem pensar duas vezes, enviou uma expedição em busca do Monte Penglai. A expedição foi chefiada por um marinheiro chamado Xin Shi, ele tinha que encontrar a ilha e pegar os frutos mágicos. Infelizmente, a expedição terminou em fracasso. Porém, o imperador mostrou perseverança e mandou uma segunda expedição de 20 enormes navios em busca de. Seu líder era o alquimista da corte Xu Fu, que não apenas acreditava na existência de frutos mágicos, mas também acreditava que o elixir da imortalidade poderia ser criado por métodos científicos.
De acordo com a lenda existente, os navios de Xu Fu, após uma busca infrutífera pelo Monte Penglai, rumaram para o Japão e pousaram em suas costas. Temendo o retorno inglório à sua terra natal e a ira do imperador, que ficou sem frutos mágicos, Xu Fu decidiu ficar no Japão, onde se tornou o governante da terra de Kii. Essa versão do fim da segunda expedição em busca do Monte Penglai também é confirmada pelo famoso historiador chinês Sima Qian (135-86 aC): segundo seus dados, Xu Fu tornou-se rei local em algumas terras distantes da China. Em uma das crônicas chinesas há um registro: “Xu Fu partiu em uma viagem, mas descobriu terras notáveis por sua tranquilidade e fertilidade. Lá ele se estabeleceu, se tornou rei e não voltou."
Bem, Qin Shi-Huangdi, nunca esperando pelo retorno da expedição, colocou todas as suas esperanças nos alquimistas taoístas que estavam tentando sintetizar o elixir da imortalidade. Infelizmente, e eles o decepcionaram, o imperador morreu sem esperar pela oportunidade de viver para sempre. O fracasso do famoso imperador não esfriou o ardor daqueles que esperavam se tornar imortais. Cem anos se passaram, e o imperador Han Xia-Wu enviou seus navios em busca das terras queridas; Nem é preciso dizer que seus marinheiros também voltaram sem nada. No entanto, esta não foi a última tentativa de encontrar as queridas ilhas da imortalidade.
O já mencionado historiador Sima Qian escreveu em suas Notas Históricas: “Desde a época dos soberanos de Wei-wang, Xuan-wang e Yan Zhao-wang, as pessoas eram enviadas ao mar para encontrar as montanhas sagradas Penglai, Fangzhang e Yingzhou. Segundo a lenda, eles estão em Bohai e quem chegar lá encontrará santos e um remédio para a imortalidade. De longe, são como nuvens; quando você chega perto, as montanhas vão para a água; você quer nadar, mas o vento está indo embora; então ninguém chegou às montanhas. Não houve tal pessoa entre os governantes que sonharam com eles."
Quando Cristóvão Colombo descobriu a América, muitos rumores e sugestões apareceram imediatamente de que era nessas novas terras que as queridas nascentes com água que conferem a imortalidade estavam localizadas. Ao Papa Leão X, um associado de Colombo escreveu o seguinte sobre uma delas: “Ao norte de Hispaniola, entre as outras ilhas, há uma ilha a uma distância de trezentas e vinte milhas; como dizem aqueles que o encontraram, uma fonte inesgotável de água corrente bate na ilha de uma qualidade tão maravilhosa que um velho que a bebe seguindo uma certa dieta se transformará em um jovem depois de um tempo.
Resta alguma dúvida que a ilha com uma fonte tão mágica começou a ser intensamente pesquisada, porque os poderosos deste mundo estavam interessados não só no ouro, mas também na vida eterna. Infelizmente, os navegadores, tendo passado anos procurando uma fonte milagrosa, nunca a encontraram, mas descobriram muitas novas terras. Nos séculos que se seguiram, a "caça" à imortalidade se concentrou não no mar, mas nos laboratórios secretos dos alquimistas.
Nostradamus também trapaceou
Depois de passar séculos procurando uma receita para o elixir da imortalidade, os alquimistas chineses nunca alcançaram o que desejavam. Ao mesmo tempo, não se pode dizer que seus esforços foram em vão. Graças à atividade dos alquimistas, novas tecnologias surgiram na produção de metais e suas ligas, na produção de vidro e porcelana. Além disso, foi descoberta uma substância, ao contrário, que reduz muito a vida, sob o conhecido nome de pólvora.
Não apenas os governantes asiáticos queriam se tornar imortais, seus “colegas” europeus também sonhavam com a vida eterna. Nas cortes de muitos reis europeus, bem como nos castelos de ricos senhores feudais, os alquimistas trabalharam incansavelmente, tentando encontrar a pedra filosofal. Como Aristóteles sugeriu, além dos quatro elementos principais - fogo, ar, terra e água - dos quais todos os objetos e coisas vivas no Universo são compostos, existe ainda um quinto elemento desconhecido. Foi ele quem foi chamado de pedra filosofal. Ele não apenas confere imortalidade, conhecimento e juventude eterna, mas também é capaz de transformar ferro comum ou chumbo em ouro.
Aliás, o conceito de pedra filosofal, como o início de todos os começos (e alquimia, respectivamente), apareceu no Egito já no século V aC, então a afirmação sobre a alquimia chinesa como a mais antiga pode pelo menos ser questionada. O fundador da alquimia é Hermes Trismegistus. Não há informações exatas ainda se ele era uma pessoa real, porque no Egito ele era reverenciado como o deus Thoth, e na Grécia antiga - como o deus Hermes. Agora, acredita-se que as obras atribuídas a Hermes Trismegistus pertencem a uma série de autores desconhecidos, cujos nomes agora mal reconhecemos. Mas o fundamento teórico da alquimia, sem dúvida, foi formulado pelos filósofos gregos Platão e Aristóteles.
Cientistas famosos também estiveram ativamente envolvidos na alquimia, entre eles - Albert the Great (c. 1193-1280), o autor da obra "On Metals and Minerals", e Roger Bacon (1214-1294), que escreveu "The Power of Alchemy" e "Mirror alquimia ". Este disse que uma vida curta não é de forma alguma a norma, mas sim um verdadeiro desvio dela. Ele procurava o elixir da imortalidade e Nostradamus, conhecido de todos, não só procurava uma receita para a cobiçada poção nos livros antigos, mas também experimentava pessoalmente várias substâncias. Ele até tinha sua própria receita de elixir, mas, como você sabe, não o ajudou: a cartomante morreu, como todos os mortais comuns.
Revista: O maior número 6 (80)
