As Cruzadas tornaram-se parte integrante da história da Idade Média. Nos séculos 11 a 15, os europeus empreenderam uma série de campanhas militares contra os muçulmanos. O objetivo principal era devolver aos cristãos a Terra Santa, Jerusalém com o Santo Sepulcro. Este tópico ainda é relevante hoje.
Fanáticos religiosos e fascistas declarados se autodenominam cruzados, e um dos grupos de terroristas islâmicos se autodenomina diretamente a Brigada Salah ad-Din, em homenagem ao famoso comandante muçulmano. Na Europa, os cavaleiros-cruzados costumam ser idealizados.
Na verdade, a história das Cruzadas está cheia de mistérios e apenas mitos. Ela está longe do que a conhecemos de filmes e romances de aventura.
As Cruzadas foram um ataque aos muçulmanos
As campanhas devem ser vistas não como uma agressão, mas como uma tentativa de proteger a Europa dos muçulmanos. Mas o evento não pode ser considerado bem-sucedido. Se você olhar para todas as guerras que eclodiram no Mediterrâneo desde o século 7, verifica-se que as batalhas não diminuíram, mas simplesmente foram travadas em frentes diferentes. O Oriente lutou com o Ocidente nos Pirineus e Apeninos, no sul da França e no norte da África, nos Bálcãs, na Ásia Menor e na Ásia Ocidental, e no próprio Mediterrâneo. O califado árabe, seus aliados e herdeiros quase sempre atacavam. E na Idade Média, as pessoas pensavam dessa forma. Na frente ocidental, no século XI, a situação se estabilizou, mas no leste, em Bizâncio, após a batalha de Manzikert em 1071, uma catástrofe se desenhou. Então, durante uma batalha em grande escala, o sultão seljúcida Alp-Arslan derrotou o exército do Império Romano do Oriente. Nicéia caiu sete anos depois,que se tornou a capital do Sultanato. No final do século 11, unidades seljúcidas avançadas começaram a aparecer nas proximidades de Constantinopla. Então, o imperador bizantino, Alexei I Comnenus, um governante e comandante talentoso, pediu ajuda ao Papa. Constantinopla precisava de um pequeno exército profissional para proteção. O imperador não esperava que o Ocidente cristão respondesse em tão grande escala. Ninguém poderia ter previsto o mais longe. Foi assim que as Cruzadas começaram. Foi assim que as Cruzadas começaram. Foi assim que as Cruzadas começaram.
A Terra Santa era uma colônia ocidental
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Esta questão desaparece imediatamente se você descobrir quem patrocinou os estados cruzados no Oriente. As finanças vieram da Europa. Os cruzados não podiam drenar recursos dos territórios ocupados e não se falava em colonizar o Oriente Médio. Esta é a diferença fundamental entre as Cruzadas no Oriente e o que aconteceu às ordens espirituais e cavalheirescas nos Estados Bálticos.
As pessoas foram para as Cruzadas por causa da superpopulação e por dinheiro
Naqueles anos, a Europa realmente parecia superpovoada. Mas o fluxo de pessoas nos séculos XI-XIII para o leste do Mediterrâneo não removeu a tensão demográfica de forma alguma. Na Jerusalém latina e em outros países criados pelos cruzados, o número de francos era pequeno. Eles estavam concentrados nas fortalezas, judeus, muçulmanos e cristãos orientais locais ainda viviam. No final do século 11, o crescimento econômico começou na Europa Ocidental. Foi graças a ele que foram encontrados fundos para organizar inúmeras campanhas militares. Os historiadores medievais disseram a verdade. A motivação para as Cruzadas era ajudar os irmãos na fé, parar o avanço do Islã e devolver as terras verdadeiramente cristãs. E essas razões estão intimamente relacionadas, nada tendo a ver com superpopulação ou enriquecimento.
Nas Cruzadas, uma luta nasceu entre europeus
Este mito surgiu graças ao famoso confronto histórico entre os reis Ricardo Coração de Leão e Filipe II Augusto. Na verdade, muitos conflitos políticos internos foram transportados pelos europeus para a Terra Santa. Por exemplo, Guelphs e Gibbelins, comerciantes italianos e grupos feudais se opuseram. Mas o Oriente estava se tornando apenas uma nova arena para oponentes. E dois monarcas, um francês e um inglês, eram rivais ferozes mesmo antes do início da Terceira Cruzada. Só que nessa época a fase "quente" da guerra foi substituída pela "fria". Não houve contradições nacionais. Na época, os cristãos eram amplamente cosmopolitas, percebendo-se e aos outros como residentes de territórios, não de estados. O mesmo Ricardo Coração de Leão foi chamado de "Poatevin", ou seja, um habitante do Condado de Poitiers. Naqueles anos, os franceses eram os habitantes da Ile-de-France, que pertencia aos Capetos.
Sob o pretexto de campanhas, os assuntos foram simplesmente roubados
Havia uma constante falta de dinheiro para as Cruzadas. Roma constantemente introduzia novos impostos, começou a vender indulgências. Os reis que enviaram uma campanha literalmente devastaram seus bens na preparação. Antes da Terceira Cruzada, a França e a Inglaterra introduziam um novo imposto - o "dízimo de Saladino". Ricardo Coração de Leão espremeu todos os sucos do condado de Angevin, baixou o tributo da Escócia por dinheiro e vendeu vários castelos para ela. O rei vendeu todos os cargos eclesiásticos e seculares possíveis. Luís IX o Santo, ao organizar a Sétima Cruzada, conseguiu gastar 12 de sua renda anual. Ele até construiu um porto separado no Mediterrâneo para não depender da frota italiana. Em 1291, a capital do Reino de Jerusalém, Acre, caiu. Os mamelucos não apenas destruíram a cidade, mas também massacraram quase toda a população. A cidade foi restaurada apenas meio século depois. No entanto, a fortaleza dos cruzados foi destruída. Por muito tempo, pensadores europeus discutiram a possibilidade de novas cruzadas e as somas foram calculadas. No entanto, eles se revelaram tão astronômicos que os projetos morreram rapidamente.
Os cruzados foram movidos pela ânsia de lucro
Para aqueles que queriam enriquecer naqueles anos, a Cruzada era uma opção não lucrativa. Voltou para casa com unidades de tesouro. A maioria veio sem nada, tendo perdido até o que tinha. Não há nada a dizer sobre os camponeses. A terra santa é fértil, mas quantos a alcançaram e receberam lotes lá? Os senhores feudais que participaram da Cruzada tiveram que hipotecar seus bens, pedir dinheiro emprestado para equipamentos e taxas. Os cavaleiros deixaram suas famílias sem sustento, confiando-as a Deus, à igreja e ao suserano. Dos líderes da primeira campanha, apenas Bohemund de Tarentum e seu sobrinho Tancred tinham interesses político-militares definidos no Oriente. Ambos não conseguiram alcançar o poder no sul da Itália de forma alguma. Para esses líderes, a campanha foi uma ocasião para criar seu próprio reino oriental. Para Bohemund, a tentativa não foi a última,durante toda a sua vida ele tentou agarrar a oportunidade de se tornar uma figura significativa no confronto entre o Reino da Sicília e Bizâncio. Os quatro maiores senhores feudais da Europa, o conde de Toulouse, o conde de Flandres, o duque de Lorraine e o duque da Normandia, ultrapassaram até o rei da França em suas possessões. No entanto, no Oriente, eles receberam parcelas modestas. A prova da desvantagem da campanha foi o fato de quase todos os soldados terem voltado no final da missão. Gottfried de Bouillon, que chefiava o maior estado da Terra Santa - o reino latino de Jerusalém, tinha apenas duzentos cavaleiros restantes. Aparentemente, não houve oportunidades de fazer tesouros aqui.o duque de Lorraine e o duque da Normandia superaram até o rei da França em suas possessões. No entanto, no Oriente, eles receberam parcelas modestas. A prova da desvantagem da campanha foi o fato de quase todos os soldados terem voltado no final da missão. Gottfried de Bouillon, que chefiava o maior estado da Terra Santa - o reino latino de Jerusalém, tinha apenas duzentos cavaleiros restantes. Aparentemente, não houve oportunidades de fazer tesouros aqui.o duque de Lorraine e o duque da Normandia superaram até o rei da França em suas possessões. No entanto, no Oriente, eles receberam parcelas modestas. A prova da desvantagem da campanha foi o fato de quase todos os soldados terem voltado no final da missão. Gottfried de Bouillon, que chefiava o maior estado da Terra Santa - o reino latino de Jerusalém, tinha apenas duzentos cavaleiros restantes. Aparentemente, não houve oportunidades de fazer tesouros aqui.
Nas Cruzadas, o sangue corria como água
A ciência militar usa o termo franco "dano colateral", nada pode ser feito a respeito. Naquela época, as tropas não podiam existir sem o saque que a acompanhava, a guerra se alimentava sozinha. Os chefes militares viram como os soldados se comportavam, mas agüentaram. Não havia outros guerreiros, não era uma questão de disciplina. E o massacre fazia parte da vitória, era tradicional para a época. Os mortos não interferem na pilhagem. Os soldados mataram e torturaram, na esperança de descobrir a localização dos objetos de valor. É provável que o derramamento do sangue dos “infiéis” fosse considerado um ritual de purificação, não apenas entre os cristãos, mas também entre os muçulmanos. O massacre mais famoso ocorreu em 1099, quando, após a captura de Jerusalém, os cruzados fizeram um verdadeiro rio sangrento. Dizia-se que toda a população da cidade foi destruída. Mas isso parece um exagero. Contemporâneos escrevem que mataram seletivamente,muitos foram poupados, raciocinando razoavelmente. Não havia sentido em matar todos os habitantes - os cruzados precisavam de servos. E o que fazer em uma cidade vazia? Esse massacre foi ditado por vingança. Os cruzados tiveram que suportar três anos de adversidades, nem todos alcançaram a meta final. As perdas de habitantes foram enormes. O número de mortos durante o massacre varia de 10 a 70 mil em diferentes fontes. Os massacres dos prisioneiros ocorreram por ordem direta dos comandantes. Em 1187, Salah ad-Din ordenou a execução de 240 Templários. Matá-los era mais lucrativo do que trocá-los. A execução dos cavaleiros foi um ato de intimidação. E em 1191 perto de Acra, Ricardo Coração de Leão fez um ato semelhante. Ele tentou negociar com Salah ad-Din sobre a troca de prisioneiros, mas o sultão estava ganhando tempo. A campanha estava em perigo e os muçulmanos também precisavam ser alimentados e protegidos. O conselho de guerra decidiu executar os prisioneiros. Em seguida, os europeus mataram cerca de 2.600 sarracenos. A violência não foi uma marca registrada das Cruzadas. E nos dias dos Vikings, e antes, os prisioneiros eram executados em massa bem no campo de batalha. Naqueles anos, a guerra se tornou ainda mais humana - muitas vezes as pessoas eram libertadas para pedir resgate. Eles preferiram vender prisioneiros como escravos em vez de matar. Esta era sua chance de escapar e escapar.
A salvação não era o principal para os cruzados
Qualquer exército tem aventureiros e cínicos. Mas também há muitos que vão servir a objetivos elevados. Foram essas pessoas que inspiraram os irmãos, dando-lhes força para derrotar os "infiéis". A sociedade medieval estava saturada de idéias religiosas. Nossos ancestrais agiram de acordo com eles. Para muitos europeus, a participação na cruzada foi a única forma de expiar seus pecados diante de Deus. Eles refutam o mito da história de alguns participantes famosos nas campanhas. Então, Stephen II, o Conde de Blois era um nobre rico e influente. Sua esposa era filha do próprio Guilherme, o Conquistador, muitos filhos cresceram na família. Stefan saiu em uma caminhada claramente não por um tesouro. Mas, devido às dificuldades e sofrimentos, ele desistiu de sua aventura e voltou para casa. A esposa começou a censurar o cavaleiro por covardia, por se recusar a cumprir seu dever. Então, a contagem em 1001 voltou a campanha. Um ano depois, na batalha de Ramla, ele morreu. O conde de la Marche matou o amante de sua esposa e ele mesmo foi expiar os pecados da Terra Santa. E ele cavalgou não como parte da Cruzada, mas como um peregrino. Voltando atrás, o conde deu suas terras ao rei inglês, e ele foi para um mosteiro. Essa moral existia naquela época.
As cruzadas encobriram o genocídio dos judeus
Os cruzados são frequentemente acusados de genocídio judeu. Se isso aconteceu, foi contrário aos desejos dos líderes, espirituais e militares. No entanto, a repetição da história não era sobre malícia, mas simplesmente sobre a fraqueza da elite. Os judeus começaram a se destruir não em Jerusalém, mas também na Europa. Uma história semelhante aconteceu em Londres, enquanto se preparava para a Terceira Campanha. As autoridades proibiram os judeus de deixar suas casas para evitar brigas. Mas eles decidiram arranjar um feriado nas ruas. Tudo terminou com espancamentos e roubos. Os habitantes locais participaram dessas perseguições de bom grado, que viram nos judeus os representantes do povo que crucificaram o seu Deus. Havia também razões econômicas - competidores e usurários foram retirados, era possível roubar sob pretexto religioso. A cruzada do "povo" tornou-se famosa por seus pogroms. Em seguida, cerca de 300 mil pessoas foram para a Terra Santa, incluindo mulheres com filhos. Mas as gangues de marginalizados amargurados e armados em todos os lugares foram repelidas pelas autoridades seculares e da Igreja. Então, em Mainz, o bispo escondeu judeus em seu pátio. Mas isso não os ajudou. Mas na Hungria, os pogroms eram geralmente evitados. Acontece que o rei local Kaloman fechou a fronteira, não permitindo que multidões iradas entrassem em suas terras. A violência contra os judeus foi claramente criticada por ideólogos do movimento cruzado. São Bernardo de Clairvaux, o inspirador da Segunda Cruzada e o autor da Carta Templária, disse que os judeus são palavras vivas da Escritura, suportando a escravidão dos príncipes cristãos.não permitindo multidões amarguradas em suas terras. A violência contra os judeus foi claramente criticada por ideólogos do movimento cruzado. São Bernardo de Clairvaux, o inspirador da Segunda Cruzada e o autor da Carta Templária, disse que os judeus são palavras vivas da Escritura, suportando a escravidão dos príncipes cristãos.não permitindo multidões amarguradas em suas terras. A violência contra os judeus foi claramente criticada por ideólogos do movimento cruzado. São Bernardo de Clairvaux, o inspirador da Segunda Cruzada e o autor da Carta Templária, disse que os judeus são palavras vivas da Escritura, suportando a escravidão dos príncipes cristãos.
Os muçulmanos foram violentamente oprimidos pelos cristãos
Em seu Livro da Edificação, Osama-ibn-Munkyz descreve a cortesia dos Templários, que até permitiam que os muçulmanos orassem em mesquitas capturadas. Os próprios adeptos do Islã toleravam os infiéis, acreditando que eles deveriam pagar pela tutela do Estado. Muçulmanos e judeus pagavam o mesmo imposto não apenas nos estados cruzados da Terra Santa, mas também na Espanha e na Sicília. Se os cristãos realmente oprimissem brutalmente a população local, eles não seriam capazes de resistir na região por duzentos anos. O viajante árabe Ibn Jubair disse que no século 12 nos Pireneus, os muçulmanos viviam melhor sob o domínio dos francos do que sob seus correligionários - os impostos são bastante razoáveis e ninguém invade propriedades. A resposta nem sempre foi tão tolerante. Se Salah ad-Din e seus descendentes eram relativamente calmos sobre os cristãos,então os mamelucos e sultões do Egito perseguiram severamente os “infiéis”.
Os cruzados queriam converter muçulmanos ao cristianismo
Contemporâneos em suas obras são chamados de "pagãos" muçulmanos. Mas ninguém queria convertê-los à fé em massa e ainda mais à força. O mundo islâmico era visto como uma grande cultura, comparável em escala à cristã. Fica longe do Báltico, onde os padres marcharam à frente do exército. Acredita-se que as idéias da conversão em massa de muçulmanos fossem de São Luís IX na Oitava Cruzada em 1270. Mas essas atividades de missionários entusiastas devem ser consideradas uma exceção. É verdade que há santos na história que, em dezenas e centenas, traduziram ex-muçulmanos em sua fé.
Cruzadas geram jihad islâmica
A guerra santa contra os infiéis começou não por causa das Cruzadas, mas muito antes, no século VI. E a jihad ainda está acontecendo. O grande historiador árabe Ibn Khaldun escreveu que uma guerra santa é o dever religioso de todo muçulmano, é necessário convencer ou forçar todos a se converterem ao Islã. Além disso, na Idade Média, a jihad nem mesmo explodiu com vigor renovado, embora houvesse uma razão. Apenas no Oriente Médio, os clãs começaram a lutar entre si, uma mudança de dinastias começou. No início, a região pertencia aos árabes, eles foram substituídos pelos turcos seljúcidas e curdos. No século 11, os egípcios tentaram conquistar a Síria e a Palestina. Nem todos perceberam que os cristãos começaram sua guerra santa pela fé. Até que o Oriente Médio fosse unificado, emires, califas e atabeks lutaram entre si, não por sua fé. Isso permitiu que os cruzados obtivessem sucessos temporários.
Os cruzados eram uma ralé que não sabia como lutar
Outro mito diz que os muçulmanos, em termos de desenvolvimento de assuntos militares, foram muito mais longe do que os europeus cristãos. Mas a pesquisa mostrou que os sarracenos não tinham superioridade técnica clara. E as fortalezas e fortificações dos cruzados eram muito mais perfeitas do que as de seus oponentes. Os historiadores analisaram as principais batalhas e descobriram que muitas vezes o curso da batalha era determinado pela situação ou pelos talentos de liderança dos indivíduos. E a razão para a extinção do movimento dos cruzados no final do século 13 não está no atraso militar, mas na política e na economia. A Europa carecia de recursos e pessoas. A Terra Santa ficava muito longe e os estados cristãos no Oriente estavam espalhados. As cabeças mais quentes disseram adeus à vida ou receberam sua cota, permanecendo na Terra Santa.
No Oriente, os cruzados ainda foram temidos por muito tempo
Para a Europa, as Cruzadas se tornaram uma parte importante da história, mas para os muçulmanos até o final do século 19, esses eventos não tiveram um papel. Muito mais terrível para eles foi a invasão mongol. Ibn al-Athir, contemporâneo dos acontecimentos, recordou com horror os tártaros que vieram do leste. E embora ele mencione os francos e a derrota deles, foi a ameaça oriental que foi muito mais importante para o mundo muçulmano. O triunfo dos mongóis foi um verdadeiro desastre para o Islã. Muitas regiões mudaram sua identidade cultural. E as Cruzadas pareciam um conflito local temporário. Lembrei-me disso apenas recentemente, quando nasceu o nacionalismo árabe. E os historiadores europeus ajudaram nisso. Todos os muçulmanos mais avançados de cem anos atrás se consideravam vencedores dos francos, sem atribuir importância especial às atividades dos cruzados. Os representantes do Islã estão sinceramente perplexos em resposta às reivindicações dos europeus,que não ganharam nada no Oriente com suas campanhas sagradas.
