Tudo o que existe foi criado pelo Deus superinteligente e é significativo e necessário e, portanto, pode ser explicado. Mas os Kin não criaram o mal, o mal é uma designação convencional do poder natural de autodestruição. Sem ser criado, o mal, de fato, não existe. O mal é a tendência do Ser para o Não-Ser.
O mal é "mal", saciedade que leva à destruição. Segundo os Magos Ortodoxos, Deus permite que o Ser se desvie para o Não-Ser, para que se afirme livremente na sua existência, pois o Ser real é sempre livre e se esforça para ser.
Não existe mal na natureza, ele existe apenas no mundo humano, manifestando-se como injustiça - mal. A injustiça (Krivda) é um movimento em direção a um objetivo irreal e desnecessário, em direção à perversão, é uma mentira, uma doença da sociedade humana. Injustiça é tomar o lugar errado e deixar de cumprir as responsabilidades. Ou seja, é uma liberdade percebida incorretamente e uma vontade direcionada incorretamente, em outras palavras, uma vontade má. Ele pode se manifestar apenas porque existem indivíduos que o possuem. Essas personalidades são, antes de tudo, entidades inferiores - espíritos malignos. Claro, eles também nasceram para o bem, para apoiar a Justiça na Criação e na Destruição. Os Deuses das Trevas sob o fio de Morok direcionam suas ações para destruir tudo o que é imperfeito. Seguindo esse caminho, criando zelo, eles ajudam o Todo-Poderoso a manter o equilíbrio no Universo. Eles manifestam e tornam visíveis a escuridão espiritual e as imperfeições nas pessoas. Sem saber o que é bom e o que é mau, o homem não pode dominar o ser, somente depois dessa experiência ele é capaz de se tornar conscientemente o Criador.
Deus, em seu amor abrangente pelo homem, nos deu a oportunidade de escolher como viver: de acordo com a Verdade (justo, honesto, claro) ou de acordo com Krivda (injusto, desonesto, escuro). Krivda e o mal costumam causar surpresa, ou mesmo dúvida direta, na bondade e no amor de Deus, e até mesmo na existência do Altíssimo. Você pode ouvir frequentemente:
"Se Deus é bom, então Ele não pode permitir o mal, e se Ele permite, então Deus não é bom, ou não é onipotente (e portanto não é Deus), ou Ele simplesmente não existe."
Ao mesmo tempo, a pessoa não pensa que muitas vezes é o chamado “mal” que a força a mudar e subir ao nível mais alto. Não entende que é um fator necessário ao desenvolvimento humano. Portanto, de uma forma ou de outra, o mal sempre se transforma em bem e vice-versa.
Além do amor, sendo a personificação da justiça suprema, o Todo-Poderoso sempre age no interesse da maioria: a maioria dos clãs, dos povos e da vida como tal. Portanto, quando uma pessoa escolhe um caminho imperfeito e age como um destruidor, esse caminho direciona os Deuses a ela, que devolvem todas as ações destrutivas à mesma pessoa, direcionando-a assim para um conhecimento mais profundo da realidade. A vontade do Todo-Poderoso é que a pessoa se eleve acima da dualidade do mundo (bem-mal, homem-mulher, singularidade-pluralidade) e comece a perceber o mundo como um todo, estabelecido, recebendo apoio e apoiando os outros no caminho da luz. Somente estando acima dos opostos do ser, você pode sentir toda a sabedoria, bondade e amor de Deus e conectar-se perfeitamente com ele.
A sabedoria védica afirma:
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1) se uma pessoa fosse criada involuntariamente, ela não seria uma pessoa semelhante a um deus, mas a própria pessoa decide se obedece às leis da Regra ou não;
2) dando a uma pessoa a liberdade de escolher entre a vida segundo a Verdade ou segundo Krivda, Deus nos deu a oportunidade de melhorar, recebendo felicidade ou recompensa pela escolha que fizemos.
Estando em Deus, nós mesmos escolhemos nosso caminho, e o Altíssimo só aceita nossa escolha. Dando a oportunidade de viver em um mundo de opostos e privando-os temporariamente da imortalidade, o Bastão Altíssimo ensina as pessoas a serem deuses. Mas, mesmo fazendo este ato de seu maior amor, Deus retém a liberdade para a pessoa - aceitar ou não o conhecimento da Regra, tornar-se parte da Luz ou não. De uma forma ou de outra, uma pessoa deve estar ciente de sua responsabilidade e de que ela mesma pode causar problemas a si mesma.
Autor: anton159357
