No conto de fadas russo sobre Alyonushka e o irmão Ivanushka, um menino se transformou em uma cabra após beber um pouco de água da trilha de uma cabra canta para sua irmã afogada, correndo ao longo da margem do rio:
Muitos atribuem isso à fantasia popular e apenas a um enredo de conto de fadas. No entanto, não é. Esse motivo apareceu no conto de fadas por uma razão. Era originalmente uma canção ritual de Natal. E, claro, não é tão curto.
Em seu livro “O período de inverno do calendário agrícola popular russo dos séculos 16 a 19. Ensaios sobre a história das crenças populares (1957) V. I. Chicherov dá esta carol na seguinte forma:
A música é cheia de simbolismo, porque a famosa ação do Natal foi “Conduzindo uma cabra” pela aldeia, e as donzelas para o casamento eram apresentadas como mulheres afogadas nas canções. Como o próprio sacrifício de cabra descrito, pode ser um rito de iniciação de um jovem à idade adulta ou um motivo de casamento, e não um verdadeiro assassinato de um animal. Afinal, sabe-se que o período natalino foi repleto de apenas iniciativas e momentos de casamento.
O canto de reclamação da cabra, aliás, em grego é "Tragédia", já que "tragos" é uma cabra, e "Odia" é uma canção. As tragédias são o gênero teatral mais antigo dedicado a Dionísio, o deus da vinificação e da iniciação, e como se costuma dizer, no início da apresentação, uma cabra era sacrificada bem no palco. Enquanto isso, na Rússia, durante a semana do Natal, era costume cantar as chamadas "Uvas" e organizar apresentações teatrais de mummers. Os paralelos se apresentam.
E mais um momento curioso, desta vez da astrologia. O período de Yule passa sob o signo de Capricórnio, que é uma criatura de dupla natureza: acima - uma cabra, e abaixo - um rabo de peixe. Então, nesta canção de Natal, vemos uma criança e uma mulher afogada (sereia) se comunicando.
"Coincidências" interessantes, não é?
Autor: peremyshlin
