As Ilhas Britânicas sempre foram ricas em excêntricos - bem como em vigaristas. Essa estranha inglesa não poderia ser atribuída a nenhuma dessas categorias. Nascida em 16 de janeiro de 1904, a egiptóloga Dorothy Idi, também conhecida pelo nome árabe Umm Seti, viveu uma vida incrível - embora muito calma e moderada. E, como ela assegurou, o segundo.
A terra dos faraós
O Egito na primeira metade do século XX atraiu turistas não menos do que hoje - exceto que naqueles anos eles lutavam lá não pelo sol e pelo mar, mas pelo bem do exotismo oriental da moda. No entanto, as pirâmides, a esfinge e, em geral, tudo relacionado com a antiga civilização do país, era, claro, popular na época - especialmente após a descoberta por Carter e Carnarvon em 1922 das fabulosas riquezas da tumba do Faraó Tutankhamon. Além dos faraós curiosos ociosos, aventureiros de todos os matizes também correram para o país - nesse aspecto, "A múmia" e "Os buscadores da arca perdida" não são tão fantásticos quanto podem parecer. O famoso ocultista Aleister Crowley apareceu no Cairo em 1904, onde (se, é claro, você acredita no próprio Mestre Therion) se comunicou com uma "mente superior" chamada Aivaz, que ditou o "Livro da Lei" para ele. O filósofo tradicionalista francês René Guénon estabeleceu-se na capital egípcia no início da década de 1930 e, até sua morte, transmitiu de lá suas revelações esotéricas para seus seguidores. Mas uma jovem inglesa chamada Dorothy Idee foi ao Cairo em 1933 não por causa da sabedoria ancestral, não em busca de tesouros, e nem mesmo pela "magia do Oriente". Ela correu para o noivo - no entanto, foi um segundo. Em primeiro lugar, ela estava voltando para casa. Embora eu nunca tenha ido ao Norte da África antes - pelo menos nesta vida. Embora eu nunca tenha ido ao Norte da África antes - pelo menos nesta vida. Embora eu nunca tenha ido ao Norte da África antes - pelo menos nesta vida.
Dorothy Idi, também conhecida pelo nome árabe Umm Seti, nasceu em 1904 em Londres em uma família de um alfaiate importante que mais tarde se tornou um empresário de sucesso na indústria do entretenimento e proprietário de vários cinemas no sul da Inglaterra. A menina obviamente enfrentou a vida feliz de sempre de um representante da classe média britânica - mas aos três anos de idade, a pequena Dorothy caiu sem sucesso da escada da casa de seus pais e perdeu a consciência por várias horas. O médico convidado com urgência não podia fazer nada e estava prestes a chamar o legista para pronunciar a morte quando Dorothy de repente recuperou a consciência. O pior não aconteceu, mas os pais maravilhados deixaram de reconhecer a filha - a menina chorava muito, acordava à noite e pedia para "levá-la para casa". Quando questionada sobre onde ficava sua casa, Dorothy respondeu que não sabiamas há jardins e um grande edifício com colunas brancas - e novamente ela chorou. No entanto, ela aprendeu rapidamente a ler e mostrou uma habilidade notável para idiomas. Aos cinco anos, ela foi presenteada com a Enciclopédia Infantil de Arthur Mee, e em um de uma dúzia de volumes com capas vermelhas, de repente ela viu o mesmo lugar - em um artigo sobre o Egito Antigo, com uma foto colorida de um templo em Abidos. "Este é o lar! Dorothy exclamou. "Mas onde estão os jardins?" Logo, seus pais a levaram ao Museu Britânico pela primeira vez, e lá, nos corredores das antiguidades egípcias, ela foi novamente coberta com memórias do nada (ou, na opinião de outros, fantasias): Dorothy correu entre as estátuas, beijou-as e chamou seu povo.e em um de uma dúzia de volumes com capas vermelhas, ela de repente viu aquele mesmo lugar - em um artigo sobre o Egito Antigo, com uma foto colorida de um templo em Abidos. "Este é o lar! Dorothy exclamou. "Mas onde estão os jardins?" Logo, seus pais a levaram ao Museu Britânico pela primeira vez, e lá, nos corredores das antiguidades egípcias, ela foi novamente coberta com memórias do nada (ou, na opinião de outros, fantasias): Dorothy correu entre as estátuas, beijou-as e chamou seu povo.e em um de uma dúzia de volumes com capas vermelhas, ela de repente viu aquele mesmo lugar - em um artigo sobre o Egito Antigo, com uma foto colorida de um templo em Abidos. "Este é o lar! Dorothy exclamou. "Mas onde estão os jardins?" Logo, seus pais a levaram ao Museu Britânico pela primeira vez, e lá, nos corredores das antiguidades egípcias, ela foi novamente coberta com memórias do nada (ou, na opinião de outros, fantasias): Dorothy correu entre as estátuas, beijou-as e chamou seu povo. Dorothy correu entre as estátuas, beijou-as e chamou-as de seu povo. Dorothy correu entre as estátuas, beijou-as e chamou-as de seu povo.
Amor eterno
O Museu Britânico se tornou quase um lar para ela: aos 10 anos, uma estranha garota foi notada pelo curador da coleção egípcia, o famoso arqueólogo e orientalista Wallis Budge, e iniciou seus estudos. Um amor maníaco pelo Egito, no entanto, levou à expulsão da escola: Dorothy recusou-se a cantar o hino anglicano, que amaldiçoava "os ímpios egípcios". Aos 12 anos, Dorothy já desmontava hieróglifos de maneira bastante decente e conhecia muito bem a história do Egito Antigo. Mas aos 15 anos, algo aconteceu, novamente da categoria do sobrenatural: em um sonho a menina apareceu o Faraó Seti I, que viveu no século XIII aC. pai de Ramsés II, o Grande, e anunciou a ela que Dorothy era a reencarnação de uma sacerdotisa do templo em Abydos chamada Bentreshit ("harpa da alegria"), a amada do rei. Durante o ano, Dorothy aprendeu em seus sonhos a história de sua vida anterior: Bentreshit era filha de um soldado e comerciante de legumes,após a morte de sua mãe, ela foi enviada ao templo de Abydos. Aos 14 anos, fez os votos sacerdotais e participou dos mistérios de Osíris. Um dia Seti a conheci e eles se tornaram amantes. Mas quando Bentreshit ficou grávida, ela teve que dizer ao sumo sacerdote o nome de seu amante. Ao saber que a morte provavelmente seria seu castigo, a sacerdotisa impôs as mãos sobre si mesma para proteger o nome do rei da vergonha. À medida que a puberdade avançava, as visões se tornaram ameaçadoramente eróticas: nos sonhos de Dorothy, Seti rasgou a camisa e se deitou ao lado dela. Pais preocupados a enviaram para um hospital psiquiátrico, mas sem sucesso: uma garota completamente normal na vida comum, no entanto, continuou a se considerar a personificação da antiga sacerdotisa egípcia da deusa Ísis. Dorothy inconscientemente ansiava por uma coisa - retornar a Abydos, o lugar onde ela fora feliz.
Vídeo promocional:
Deusa Ísis. Relevo pintado da tumba de Seti I no Vale dos Reis. Dinastia XIX.
Na época, a família havia se mudado para Portsmouth, onde Dorothy trabalhava como cantora, se apresentando antes das exibições em um dos cinemas de seu pai (mais tarde no Cairo, os vizinhos a apelidaram de "Bulbul", "Nightingale", por sua voz clara e amor pelo canto). Ao mesmo tempo, ela continuou a estudar a história do Egito e a coletar artefatos trazidos do Nilo (aqueles que estavam em seu bolso). Aos 27 anos, Idi mudou-se para Londres e conseguiu um emprego como ilustrador para uma revista que lutava pela independência total do Egito. Lá ela conheceu um estudante egípcio chamado Imam Abdel Megid. Logo Dorothy mudou-se para a terra natal de Megid, onde se casou com ele. Ela batizou seu filho, que nasceu no Cairo, em homenagem a seu amante há muito falecido - Seti.
O casal se divorciou três anos depois - Abdel ficou um pouco cansado das visões incessantes de sua esposa (e de sua incapacidade crônica para cozinhar). Ele conseguiu um emprego no Iraque e foi embora, enquanto Dorothy morou por um tempo com seu filho pequeno em uma tenda ao pé da pirâmide de Quéops, e então encontrou acomodação na vila de Nazlet es-Samman, perto da Esfinge. Uma estranha inglesa (naquela época já fluente em árabe) chocou seus vizinhos: ou ela passava a noite dentro da Grande Pirâmide, então subia ao seu topo e realizava alguns rituais antigos complexos lá. Tudo isso no final valeu a custódia de seu filho. Tendo recebido, não sem o apoio de sua avó e avô ingleses, a educação de um engenheiro, Seti Megid posteriormente se estabeleceu em segurança no Kuwait. No início dos anos 1970, ele tentou convencer sua mãe a morar com ele (e seus oito netos), mas foi totalmente recusado:"Aqui vivi um quarto de século e aqui morrerei." Estamos, no entanto, nos adiantando …
Caminho de volta para casa
Dorothy só conseguiu chegar a Abidos depois de duas décadas de vida no Egito. Todo esse tempo, ela coletou aos poucos informações sobre os antigos rituais de Osíris, orou e estudou a vida dos egípcios modernos. E ela trabalhou como tradutora e desenhista do Departamento de Antiguidades. Primeiro com o pai da arqueologia nacional egípcia, Selim Hassan; após sua morte - com seu aluno Ahmed Fakhri (em sua obra principal, 10 volumes "Escavações em Gizé", ele menciona, entre outros, na dedicatória "Dorothy Go, com especial agradecimento"). Mas em 1956, a escavação foi concluída e Fakhri ofereceu a escolha entre um emprego com uma remuneração decente no escritório do Cairo ou uma posição de desenhista na escavação lenta em Abidos, pagando US $ 2 por dia. Desnecessário dizer que Dorothy escolheu a segunda opção.
Templo de Setos em Abydos, Egito.
Em 3 de março de 1956, Dorothy Idee finalmente embarcou em uma grande jornada de sua vida. Ela tinha 52 anos e, provavelmente, já sabia que não teria que ir para outro lugar - desde então ela deixou Abidos apenas uma vez, por um dia no Cairo. Em Abidos, com o dinheiro que acumulou durante o trabalho em Gizé, comprou uma casinha e um burro: o resto - um fogão a querosene, uma chaleira e um pequeno receptor - ela já tinha. Foi lá que começaram a chamá-la, segundo a tradição árabe, de Umm Seti - "a mãe de Seti". Ela assumiu o árduo trabalho de copiar, catalogar e traduzir as inscrições do templo semi-enterrado de Osíris, iniciado por Seti I e concluído com seu filho Ramsés II. Os vizinhos fellahi a tratavam com respeito, embora tivessem um pouco de medo, considerando-a uma grande feiticeira - no entanto,as mulheres ao redor voluntariamente se voltaram para ela com um pedido para oferecer uma prece aos deuses ancestrais pela libertação da infertilidade. Umm Seti não recusou ninguém. Ela não recusou ajuda, é claro, aos arqueólogos que vieram a Abidos com escavações - e aqui, aliás, aconteceu o incidente mais estranho da vida de Umm Seti, mas registrado por testemunhas imparciais. Ela apontou com precisão o lugar onde os restos dos mesmos jardins com que ela sonhava desde a infância estavam escondidos sob a camada de areia - e ela não se enganou. No próprio templo, onde ia duas vezes ao dia, de manhã e à noite, Umm Seti se orientava mesmo sem lanterna - “o que é surpreendente, porque uma vez passei a minha vida inteira aqui”,mas registrado por testemunhas imparciais, um incidente na vida de Umm Seti. Ela apontou com precisão o lugar onde os restos dos mesmos jardins com que ela sonhava desde a infância estavam escondidos sob a camada de areia - e ela não se enganou. No próprio templo, onde ia duas vezes ao dia, de manhã e à noite, Umm Seti se orientava mesmo sem lanterna - “o que é surpreendente, porque uma vez passei a minha vida inteira aqui”,mas registrado por testemunhas imparciais, um incidente na vida de Umm Seti. Ela apontou com precisão o lugar onde os restos dos mesmos jardins com que ela sonhava desde a infância estavam escondidos sob a camada de areia - e ela não se enganou. No próprio templo, onde ia duas vezes ao dia, de manhã e à noite, Umm Seti se orientava mesmo sem lanterna - “o que é surpreendente, porque uma vez passei a minha vida inteira aqui”,
Em 1969, Umm Seti se aposentou e passou seus dias em Abidos - na companhia de vários gatos (ela sempre amou animais) e do faraó que continuava a fazer suas visitas noturnas. Ela escreveu metodicamente os relatórios de namoro em um diário, que ainda não foi publicado; de acordo com o testemunho do egiptólogo e escritor britânico Toby Wilkinson, que o conheceu, "você não pode chamá-lo de modesto". Ela observava impecavelmente os rituais matinais e noturnos de orações a Osíris e Ísis e, durante o dia, levava turistas ao redor do templo, contando-lhes a história da antiga capital dos faraós, mencionando Seti I e Ramsés II como contemporâneos - no entanto, em certo sentido, esse era realmente o caso. Vale destacar que os "hieróglifos de Abydos" que se popularizaram no final do século XX, nos quais os adeptos do "conhecimento secreto" encontram imagens de um helicóptero, um submarino e outras tecnologias modernas,Não eram aos olhos de Umm Seti algo estranho ou incomum - como outros egiptólogos sérios, ela viu nas tabuinhas de "seu" templo apenas as inscrições ordenadamente dilapidadas com os nomes dos faraós.
Hieróglifos Abydos - hieróglifos encontrados no templo de Osíris na antiga cidade egípcia de Abidos e confundidos com um helicóptero, submarino, dirigível e planador.
Sepultura ao lado da estrada
O que realmente aconteceu com Dorothy Goe permanece um mistério. Vários pesquisadores acreditam que ao cair de escadas quando criança, o futuro Umm Seti danificou o chamado locus coeruleus, uma região na parte lateral superior da fossa romboide do tronco encefálico responsável, entre outras coisas, pelos padrões de sono / vigília e respostas ao estresse e pânico. Isso levou ao fato de que Idi realmente existiu em duas realidades - verdadeira e fictícia, e em ambos os estados ela levou uma vida funcional. A escolha da "segunda realidade" foi, talvez, completamente acidental - embora não esteja claro por que foi a imagem do templo em Abidos que atraiu a atenção da menina (e como ela sabia sobre os jardins do templo, cuja existência era desconhecida dos arqueólogos). O aparecimento na história de Seti I é mais compreensível: antes da abertura do túmulo de Tutancâmon,ele foi o faraó egípcio mais popular entre o público. A bem preservada múmia de Seti foi encontrada no final do século 19, e as fotografias (nariz aquilino, lábios sensuais - a imagem ideal de uma estrela de cinema dos anos 1910 - 1920) circularam amplamente em publicações populares.
Como enfatizaram as pessoas que conheceram Umm Seti, ela não tentou converter os interlocutores à "sua fé" e percebeu com calma a desconfiança. Além disso, ela realmente sabia muito sobre o Egito Antigo, como evidenciado pela atitude respeitosa para com ela por parte dos principais egiptólogos do mundo. James Allen, presidente da Associação Internacional de Egiptólogos, que chamava Umm Seti de padroeira da profissão [do egiptólogo], falava dela assim: “Às vezes parecia que Umm Seti estava pregando uma peça em você. Ela definitivamente não era uma fraude - mas sabia que muitos a olhavam como se ela fosse louca, ao que, no entanto, ela estava acostumada e não prestava atenção … Ela acreditava tão fortemente que às vezes ficava assustador - e você mesmo começou a duvidar em seu próprio senso de realidade. " John Albert Wilson, Ancião da American Egyptology,chamou Umm Seti de cientista responsável e observou a importância e precisão de seus estudos etnográficos dos costumes de sua população rural contemporânea do Egito - e como eles interpretavam o legado de crenças antigas. Klaus Bayer, professor do Instituto de Estudos Orientais da Universidade de Chicago, resumiu a atitude dos colegas em relação a Umm Seti: “Ela tinha visões e adorava os antigos deuses egípcios. Mas ela entendeu o método científico e os padrões do trabalho científico, que geralmente não são peculiares às nozes. "Mas ela entendeu o método científico e os padrões do trabalho científico, que geralmente não são peculiares às nozes. "Mas ela entendeu o método científico e os padrões do trabalho científico, que geralmente não são peculiares às nozes."
Um afresco do Templo de Seti em Abydos, Egito.
Ela havia preparado seu próprio túmulo em seu próprio jardim com antecedência: "Quando eu morrer, eles só terão que levantar o fogão e me empurrar para dentro." O destino e as autoridades locais, infelizmente, ordenaram o contrário. Quando, em 21 de abril de 1981, Umm Seti deixou - talvez não para sempre - o mundo, sobre o qual o deus do sol Rá espalha seus braços-raios, o saneamento proibiu o sepultamento do corpo no lugar errado. Umm Seti foi sepultado no cemitério copta da aldeia de El-Araba-el-Madfuna, em uma cova não identificada na beira da estrada ao longo da qual as procissões marchavam até o Templo de Osíris.
