Como todos sabem, os deuses diferem dos humanos por serem imortais. O egípcio Osiris, morto e desmembrado por Set, é ressuscitado e se torna o governante do reino dos mortos. O Filho de Deus Jesus, crucificado e morto na cruz, ressuscitou e ascendeu ao céu. Mas o Buda indiano entra no nirvana sem deixar vestígios …
"Buda" se traduz literalmente como "desperto". Criado em um palácio, o Príncipe Gautama nada sabia sobre o mundo ao seu redor. Viveu em casa de vegetação, protegido de tudo o que torna uma pessoa infeliz, até que um dia, aos 30 anos, se encontrou à porta do palácio e viu pobreza, doença, velhice e morte. O que viu chocou Gautama tanto que ele não pôde mais levar uma vida anterior. O príncipe deixou o palácio e começou a vagar em busca da verdade.
A visão do Príncipe Gautama
Após cerca de cinco anos, finalmente chegou a hora em que Gautama atingiu a iluminação. Não muito longe de Gaia, ele se sentou sob uma árvore fictícia, jurando que não se levantaria até que a verdade fosse revelada a ele. A meditação durou 49 dias.
Mas na noite de seu nascimento, que caiu na lua cheia de maio, Gautama de repente entendeu tudo - como este mundo funciona, por que as pessoas estão infelizes, como eliminar a causa do sofrimento humano. Gautama se tornou um Buda naquela noite.
E quando na manhã seguinte ele se encontrou com o brahmana Dona, ele, surpreso, perguntou ao viajante quem ele era. Afinal, o rosto de Buda brilhava de felicidade e o esplendor o envolvia como um deus. Então Dona se perguntou se este viajante não era um deus, não era um mensageiro celestial de voz doce, não era um espírito orgulhoso da floresta? Mas o viajante respondeu negativamente. Surpresa, Dona exclamou: "Então você é humano?" Mas o viajante também respondeu negativamente a esta pergunta … Nesse ponto Dona estava completamente perdida. E o viajante explicava que não é homem, nem dos seres sobrenaturais, pois eliminou as razões pelas quais poderia ser um deles, e desde então se considera um Buda.
Posteriormente, Gautama recebeu outros nomes: Bhagavan (Abençoado); Sugata (Caminhando para o bem); Gina (Vencedora); Lokajyeshtha (Honrado pelo Mundo); Tathagata (Então venha / Então se foi).
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Faça meditação
O Buda dedicou os próximos 45 anos para promover os verdadeiros ensinamentos para as massas. Simplificando, ele tentou transmitir sua experiência de atingir a iluminação por meio da meditação para todos. "Iluminação" soa como "nirvana" em sânscrito. Você pode alcançar o nirvana apenas se observar uma espécie de "regras de higiene espiritual" - não cometer atos que levem à deterioração do carma recebido no nascimento. Isso é muito importante, porque após a morte do corpo de uma pessoa, sua alma recebe um novo corpo, e esse corpo nem sempre está completo, e nem sempre é humano. O próprio Gautama, como os budistas acreditam, só foi capaz de nascer e receber a iluminação depois de um longo processamento da alma de um certo brahmana Sumedhi na roda do samsara. Sumedhi reencarnou repetidamente em corpos humanos e animais, até que nasceu entre os deuses, razão pela qual ele já podia escolher a si mesmo,em quem gostaria de encarnar no último renascimento. Sumedhi escolheu o corpo do Príncipe Gautama. E Gautama estava destinado a finalmente alcançar o nirvana e se tornar um Buda. O Nirvana, que um Buda atinge durante sua vida, é também chamado de "iluminação com um resto", ou seja, iluminação no corpo físico. Todo buda gostaria de ter "nirvana sem resto", isto é, dissolver-se completamente no espírito, mas isso requer a morte. Então será "nirvana sem resíduo" ou parinirvana.mas requer morrer. Então será "nirvana sem resíduo" ou parinirvana.mas requer morrer. Então será "nirvana sem resíduo" ou parinirvana.
Gautama Buda atingiu o parinirvana depois de viver por 80 anos - uma idade bastante respeitável, obviamente. Aconteceu em 15 de fevereiro de 483 aC ou 543 aC.
Embora Buda não fosse um homem no sentido pleno da palavra, seu corpo era um corpo humano comum. Este corpo estava com dores e enfermidades, e estava sujeito a doenças e ferimentos. Com a idade de 80 anos, o corpo de Buda desenvolveu os recursos que lhe foram atribuídos. E Buda entendeu isso perfeitamente. Em qualquer caso, no último ano de sua vida, Buda começou a sofrer fortes dores. Enquanto vagava com seus discípulos perto da cidade de Vaishali, ele se sentiu tão mal que teve que parar por um tempo em uma aldeia próxima. Foi lá que Buda disse a seu amado discípulo Ananda que seu tempo na terra estava chegando ao fim e ele queria fazer a última viagem. Mal se recuperando, ele se levantou novamente e tentou não notar a dor excruciante. Ao contrário, ele tentou ter tempo para fazer o máximo possível enquanto ainda podia se mover e falar. Buda se encontrou com muitas pessoas e pregou para elas,e então ele próprio pediu para responder a perguntas. Deixando a maioria dos discípulos em Vaishali, ele aceitou novos discípulos o tempo todo durante a viagem e deu-lhes instruções, esclarecendo o que eles não entendiam. As conversas e as andanças o cansavam muito, mas ainda era amigo de todos, alegrava-se com a gentileza dos habitantes, admirava as belas vistas da natureza. Uma vez ele disse a Ananda que ele poderia ter adiado sua morte se quisesse, mas Ananda não entendeu a dica e não implorou a Buda.que se ele quisesse, ele poderia adiar sua morte, mas Ananda não entendeu a dica e não implorou a Buda.que se ele quisesse, ele poderia adiar sua morte, mas Ananda não entendeu a dica e não implorou a Buda.
Como se preparar para sair
Segundo a lenda, Buda morreu de comida de má qualidade. Supostamente, quando ele e seus alunos foram parar na aldeia de Pava, o ferreiro local Chunda serviu aos convidados carne de porco podre ou os chamados "cogumelos de porco" (o análogo indiano das trufas). Buda não permitiu que ninguém tocasse na comida e comeu tudo sozinho, e depois de algumas horas ele começou a ter fortes dores de estômago. Com grande dificuldade, Buda chegou a Kushinagar, uma pequena e suja cidade com casas pobres, onde parou para descansar na margem do rio, em um bosque, nos arredores. Nesse bosque, os habitantes de Kushinagar realizavam reuniões populares e um banco de pedra foi montado para os anciãos. Buda reclinou-se neste banco sob uma grande árvore. Ele se sentia muito mal, não podia ir mais longe e entendeu perfeitamente que estava morrendo, o que contou a Ananda. Ele começou a chorar e queria ir embora,mas Buda pediu-lhe que voltasse e começou a dar ordens. Primeiro, ele aceitou a palavra de Ananda para acalmar o pobre ferreiro, que foi a causa involuntária de sua morte. Em segundo lugar, ele proibiu o desânimo e ordenou que continuasse meditando. Terceiro, ele explicou como os leigos devem dispor de seu corpo. Além de Ananda, muitos monges e seguidores de Buda se reuniram em torno do moribundo. Com voz firme, deu-lhes instruções e conduziu a conversa como sempre fazia. O único desvio da conversa usual foi que o Buda pediu-lhes que fizessem perguntas, o que confundiu os seguidores, porque logo ele não será capaz de lhes dar respostas. Sua última instrução foram as palavras: "Tudo dura pouco, esforce-se com todas as suas forças pela libertação mais rápida possível." Depois disso, Buda fechou os olhos e mergulhou na meditação. Durante a meditação, ele atingiu o parinirvana - ou seja, a morte.
Os seguidores do Buda estavam muito preocupados com a questão: o que acontecerá com ele após a morte, e a morte é possível para Buda? Sempre que o Buda tinha que falar com seus discípulos, ele era questionado exatamente sobre isso. A pergunta era: "Mestre, o Tathagata existe após a morte ou não, ou ambos, ou nenhum?" A resposta do Buda foi muito direta: seria errado dizer que Buda existe após a morte; se você disser que Buda não existe após a morte, isso seria errado; se dissermos que depois da morte o Buda existe e não existe, e isso será incorreto: se dissermos que depois da morte o Buda não existe e não existe, e isso também será incorreto; porque todos esses critérios não se aplicam a Buda. Em outras palavras, o Tathagata admitiu que ele era como o gato de Schrödinger, ou, mais simplesmente, que ele não tinha ideia,o que o espera no nirvana sem deixar vestígios.
Os seguidores perceberam a morte de Buda ao mesmo tempo como grande tristeza e grande alegria. Houve até uma iconografia especial da cena da morte de Buda, que é reproduzida por artistas até hoje. Buda está deitado em um banco de pedra, rodeado por monges, discípulos, residentes de Kushinagar de diferentes classes, pássaros, animais, insetos, bem como deuses e deusas pairando nas nuvens. Em uma palavra, uma cena de escala universal. Todos estão chorando, exceto os estudantes budistas que sonham em alcançar o parinirvana.
Segundo a lenda, o corpo do Buda foi queimado em uma pira funerária e o corpo queimou sozinho. As cinzas foram divididas entre as comunidades monásticas, habitantes da cidade e governantes. E então em homenagem ao Buda, eles começaram a erguer stupas, estabelecer feriados e construir templos. Buda, que não se considerava um deus, tornou-se uma divindade.
Nikolay KOTOMKIN
