Uma interpretação ligeiramente diferente, mas à sua maneira atraente, foi recebida pelos descendentes de Atargate entre os povos eslavos. De acordo com uma versão, a palavra "sereia" entre os eslavos veio da palavra "cabelos louros", que significa "leve", "puro" em eslavo antigo. As sereias eslavas eram apresentadas como lindas garotas com cabelos verdes soltos. Normalmente, eles vinham à superfície apenas à noite e durante o dia eles descansavam nas profundezas das águas.
Seu habitat era associado na Rússia a rios e lagos, considerados o caminho para o submundo. Na hidrovia, eles pousaram. Essa versão também existia: a sereia é uma donzela afogada que, depois de um amor infeliz, se jogou na água, onde se transformou em donzela-peixe. Como se copiassem o personagem de sereias mitológicas, as belezas eslavas da água atraíam os viajantes com belas canções e depois os arrastavam para a piscina. Posteriormente, devido ao fato de a sereia ter se tornado a heroína de uma série de obras literárias do século 19, sua imagem foi enriquecida com traços "livrescos" de criaturas fatais maravilhosamente belas e encantadoras, narradas da seguinte maneira: "À meia-noite profunda, ao luar, lindas virgens nuas flutuavam para a superfície do lago com cabelos compridos soltos e salpicos de riso na água."
Todas as sereias que vivem em nossos reservatórios podem ser divididas em dois tipos. As chamadas sereias verdadeiras pertencem ao mais alto. Não são tantos: dois ou três por grande rio. Eles são imortais e são produtos diretos de espíritos malignos. Eles nunca saem da água, por isso é muito difícil encontrá-los. A sua aparência, assim como o seu carácter, são bastante repugnantes: o corpo é totalmente verde, os olhos e os cabelos são da mesma cor e existem membranas entre os dedos das mãos e dos pés, como as dos gansos.
Uma verdadeira sereia, via de regra, é a esposa de uma sereia e junto com ela dirige as ações das sereias naturais pertencentes a uma espécie inferior. Acredita-se que sejam todas meninas recém-nascidas que nasceram mortas ou morreram sem batismo, suicídios por afogamento, bem como meninas que morreram imediatamente após serem prometidas a um noivo. Ocasionalmente, as sereias visitam suas antigas casas e famílias, mas, como regra, não fazem mal a ninguém. Ao contrário, se a família, percebendo o espírito do falecido, deixa o tradicional tratamento nesses casos para pernoitar na mesa, torna-se protetora constante e invisível da família, protegendo-a de todo tipo de infortúnios e adversidades.
As sereias naturais, ao contrário das autênticas, são mortais e só sobrevivem na forma de espíritos da água em sua vida terrena. Eles têm os mesmos traços de caráter, hábitos e gostos que existiam na vida terrena. Os mais ativos são aqueles que morreram insatisfeitos, com algum desejo forte, ou aqueles que durante a vida tiveram um caráter inquieto.
A ocupação tradicional de uma sereia que surge junto à água é pentear os cabelos: ao ver uma pessoa, esconde-se na água; às vezes, de acordo com as histórias, a sereia é lavada sentada em uma pedra. Pentear o cabelo é uma feitiçaria. Tradicionalmente, acreditava-se que os cabelos longos e grossos de criaturas com poderes sobrenaturais podem emitir influências especiais de feitiçaria. Pentear eles afeta o mundo ao seu redor. Assim, Vladimir Dal relata que, segundo a lenda, enquanto a sereia coça os cabelos, sai água deles, inundando tudo ao redor. Essa compreensão está organicamente incluída no círculo de idéias sobre o poder especial das sereias sobre o tempo, sobre a umidade: depois da Trindade, elas podem enviar tempestade e chuva. E o brasão da sereia em si é um item mágico. Havia histórias populares entre os camponeses russos sobre esse pente, recolhido descuidadamente pelas pessoas e que trazia infortúnio.
Freqüentemente, o aparecimento de uma sereia penteando perto da água (bem como uma sereia espirrando na água) marca um desastre iminente: ela é vista no local onde uma pessoa deveria se afogar. Em uma história da região de Novgorod, uma donzela da água com longos cabelos negros se senta em uma pedra perto da água, repetindo: “Oh, quanto tempo se foi!” E então se esconde no rio; depois de um tempo, um professor local chega ao rio e, tendo decidido nadar, se afoga.
De acordo com as crenças populares, as sereias respingam rapidamente antes de afogar uma pessoa (como as de água), elas podem puxar um nadador para si (especialmente se uma pessoa estiver sem uma cruz, à noite, em um feriado). No entanto, a "vida subaquática" das sereias praticamente não é descrita. Uma narrativa da região de Murmansk que menciona a "mesa de casamento" das sereias é uma das exceções; nele, um pescador que cuspiu na água estraga a mesa de casamento da sereia e é punido com morte prematura.
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Mas essas criaturas também podem ser habitantes da floresta. De acordo com as lendas, a sereia que vivia no matagal era frequentemente vista sentada em uma árvore (enquanto às vezes girava ou cantava). Em resposta aos seus pedidos de roupas, as mulheres penduraram fios, toalhas, fios em árvores, meninas - grinaldas. Durante toda a semana do Trinity eles cantaram canções de sereia, no domingo (feitiços de sereia) eles dirigiram para fora, “cortaram” sereias. Geralmente eram retratados por uma garota que tinha o cabelo solto, uma coroa de flores era colocada e acompanhada de centeio com canções. Empurrando-a para o centeio, eles se espalharam gritando e ela o alcançou.
Freqüentemente, as sereias eram retratadas como um animal empalhado (às vezes - um feixe de centeio coberto), carregadas no campo e deixadas lá na fronteira, ou rasgadas e espalhadas pelo campo. São conhecidos casos de afogamento de bicho de pelúcia, acompanhado de imitação de serviço fúnebre de igreja. Nesta versão, a cerimônia de despedida ocorreu, obviamente, sob a influência do conhecido ritual "funeral de Kostroma" Sereias, aparecendo na floresta e misturadas com garotas da floresta, Leshukha, nas crenças de uma série de regiões da Rússia, eram dotadas da habilidade de correr muito rapidamente, escondendo-se de uma pessoa, depois perseguindo-o: “Um homem caminhava pela floresta, e as sereias estavam atrás dele, todas nuas, desgrenhadas"
Balançar "donzelas impuras" nos galhos das árvores também é, aparentemente, um efeito mágico. Acreditava-se que favorecia o crescimento, o amadurecimento da safra. Segundo o historiador e folclorista EG Kagarov, “… as sereias, como donzelas de natureza fértil, principalmente de umidade vital, patrocinam a vegetação e as plantações; balançar é um dos feitiços agrícolas mais comuns. Não é à toa que as garotas russas "enrolam coroas de flores" (isto é, amarram os galhos de duas bétulas vizinhas) para facilitar o balançar das sereias sobre elas."
É óbvio que as sereias aparecem na terra durante o período de esforço de todas as suas forças, durante o florescimento da primavera das hortaliças, o amadurecimento dos cereais; sua chegada às florestas e campos está correlacionada ao pico da manifestação das forças de fertilidade associadas à água e à umidade, necessárias para o início do florescimento do verão. A sereia é tanto uma personificação figurativa material e concreta do poder da fertilidade, quanto um ser sobrenatural que manifesta esse poder em seu movimento, influenciando a fertilidade.
No período aproximadamente anterior à colheita, as sereias são despedidas (enterradas, expulsas), às vezes literalmente voltando à água que as deu à luz: em algumas áreas (por exemplo, na província de Astrakhan), um espantalho representando uma virgem foi afogado na água.
Se o aparecimento das sereias é apenas um dos episódios do feriado da Trindade, então a "despedida" e o "funeral" são inteiramente dedicados a elas. Segundo as crenças da província de Kursk, no primeiro dia da Quaresma de Petrov, no primeiro dia da Quaresma de Petrov, durante a sua "despedida", denominada "peregriões", "piadas", as sereias brincam e penteiam os cabelos.
Em todos esses costumes, por trás da imagem de uma sereia girando, existe o símbolo de uma divindade associada ao elemento água. Patrocina as tarefas domésticas e afeta diretamente o destino das pessoas. Além disso, em algumas regiões da Rússia existem lendas sobre profecias. Em uma história gravada na região de Novgorod, sereias (três garotas com tranças) aparecem na casa antes de um desastre, tentam persistentemente abrir a porta e, "segurando a braçadeira", dizem: "A porta está enganchada, abra!" Logo após visitar as sereias, o filho da amante morre.
Em algumas províncias da Rússia, nos "feriados da sereia", era impossível trabalhar no campo e geralmente fazer qualquer coisa pela casa. Assim, de acordo com as crenças da província de Saratov, essas virgens são mostradas na primeira quinta-feira após a Trindade, e então as pessoas não tomam banho e não realizam nenhum trabalho. Na província de Smolensk, acreditava-se que quem arava durante a semana russa morreria de gado, e quem semeia batia no grão com granizo. Nas regiões do sudoeste da Rússia, desde o sábado da Trindade, eles não andaram sobre as águas e não trabalharam no campo. Ao mesmo tempo, acreditavam que se alguém no dia dos Espíritos, quando, segundo os conceitos locais, aparecem as sereias, se dedica ao trabalho do campo, manda infortúnio para a lavoura. Aqueles que observam este feriado esperam que as sereias salvem seus campos de qualquer problema. Essas crenças e proibições testemunham a atitude dessas criaturas não apenas em relação à água, fertilidade e fiação; deles poderia,aparentemente, o sucesso da agricultura camponesa depende.
Muitos pesquisadores acreditam que as férias de primavera dedicadas às sereias refletem a ideia delas como reféns (pessoas que morreram de uma morte não natural). O famoso etnógrafo russo do século passado Dmitry Zelenin acreditava que "entre os grandes russos, a comemoração de todos os mortos com uma morte não natural é generalizada" e viu ecos dessas comemorações nos feriados associados às sereias, durante os quais eles tentaram homenagear, lembrar, tratar os mortos prematuros, inquietos e perigosos, proteja-se deles. A ideia das sereias como mortas prematuramente se refletiu nas crenças associadas aos "filhos das sereias", que podem ser "batizados e lançados no céu" durante a Trindade.
Reavivando na primavera junto com toda a natureza, mortos prematuramente, meninas mortas, mulheres, crianças enchem, segundo as lendas, florestas, gritem, riam, brinquem, dancem em círculos. Neste momento, eles são perigosos para as pessoas, principalmente para aqueles que se comportam de forma imprudente, aproximando-se de seus habitats à noite, e até mesmo sozinhos e sem amuletos. Como muitos mortos dotados de poderes sobrenaturais, não apenas a água, mas também as sereias da floresta podem atrair pessoas vivas para si mesmas, fazer cócegas, destruir (as sereias são mais perigosas para os homens, rapazes).
As sereias reféns geralmente são consideradas más. Isso é confirmado por pesquisadores que acreditam que essa mesma percepção "corre como um fio vermelho em todos os contos populares sobre sereias". Evidências de amuletos deles também foram coletadas: essas criaturas têm medo da cruz, do círculo delineado, você pode se salvar deles com a ajuda de alho, ferramentas de ferro, amuletos verbais (feitiços). Em muitos lugares, acreditava-se que o melhor remédio para as sereias era o absinto.
O mais incrível é que uma sereia pode ser capturada e até domesticada por um tempo. Para fazer isso, você deve escolher o lugar mais visitado por essas belezas mágicas, desenhar um grande círculo mágico no chão, desenhar uma cruz dentro e ficar no centro, e quando a sereia aparecer, é mais difícil perguntar-lhe uma charada. Ela geralmente aceita as condições do jogo e, pensando, tenta encontrar uma resposta. É aqui que ela precisa conseguir colocar uma cruz peitoral em volta do pescoço. Se der certo, o trabalho está feito: a virgem torna-se dócil e obediente, ela pode ser levada com segurança para casa, onde fará qualquer trabalho sem questionar. No entanto, depois de um ano, o feitiço diminuirá e ela estará livre novamente.
São muito semelhantes às sereias na aparência, mas lindas donzelas, diferentes em sua essência, a quem os eslavos chamavam de beregini. Essas divindades mantinham as pessoas longe dos espíritos malignos, além disso, elas podiam prever o futuro. Eles salvaram as pessoas das intrigas dos demônios, da água e do kikimor, ajudando-as a chegar ao litoral. Incorporando as boas forças da natureza, eles também ajudaram crianças pequenas que caíram na água. Beregini eram os guardiões da fertilidade e da umidade, eles regavam os campos de chifres mágicos com orvalho. Mas com o tempo, as pessoas deixaram de cuidar e proteger o meio ambiente, o que ofendeu muito os beregards.
Uma jovem esguia e sedutora com uma voz tentadora e encantadora - assim aparece a Bereginya. Esta donzela de olhos verdes com seios exuberantes e um olhar atraente foi vista em uma camisa ou completamente nua. O cabelo longo e esvoaçante é invariavelmente (como a maioria das sereias) verde.
A orla vive na água, dando preferência a lugares vazios e surdos, às vezes balançando nas árvores que crescem perto da costa. A beldade peituda dá preferência à bétula-chorona ou ao salgueiro. Às vezes você pode ver as pegadas dela permanecendo na areia molhada.
Bereginya chega à praia sozinha e com seus amigos. E a verdadeira diversão começa. Belezas se banham, cantam alegres canções com suas vozes sedutoras, ressoam entre si, tecem grinaldas de flores e enfeitam seus lindos cabelos. Danças circulares barulhentas são realizadas com jogos, canções e danças. Durante os respingos, as bereginas confundem redes de pesca, estragam as barragens e mós dos moleiros. Durante o jogo, fios e linhas são freqüentemente roubados das mulheres. Ao ver um transeunte, gostam de fazer cócegas nele para chamar a atenção. Nesses casos, o absinto ajuda: se você jogar na cara, a feitiçaria certamente vai assustar e acalmar a beleza que vem brincando.
O beregin tem um objeto mágico - um pente, como uma sereia. Com a sua ajuda, pode inundar até os locais mais secos. Com um pente, ela penteia seus longos cabelos, enquanto penteava a água escorre por seu corpo. Se os cabelos secarem, o litoral morrerá, por isso ela nunca parte longe do litoral.
Em várias regiões, um tipo especial de "tribo das sereias" é notado - os Mavok. Eles são crianças que morreram sem batismo ou foram mortas por suas mães, assim como crianças natimortas. Crianças mais velhas que morreram durante a semana russa também podem se transformar em Mavkas. Acredita-se que sejam levados por sereias, levados para suas águas, onde se transformam em pequenos espíritos malignos. Ocasionalmente, foi dito que crianças que foram amaldiçoadas pelos pais ou sequestradas por demônios podem se enquadrar nesta categoria.
De acordo com algumas descrições, os Mavks são muito bonitos, como nunca foram na vida - crianças ou jovens donzelas com cabelos longos, em camisas brancas. Só esta beleza engana: o Mavka dará as costas ao homem e verá os pulmões verdes sem ar, o coração sem batimentos e o corpo sem pele. Por esse motivo, também são chamados de “sem encosto”. Daí os nomes - Mavki, ou nayavki, nyavki, remontando à antiga palavra eslava "nav", ou seja, falecido.
Os Mavkas adoram aparecer quando a lua está cheia. Eles podem se dispersar tanto que nem o alho protetor nem a erva de absinto ajudam. Mavka nem mesmo terá medo de passar por cima da corrente de ferro. Normalmente, eles mergulham no rio e depois vão à praia para pentear o cabelo verde, enquanto pedem um pente emprestado aos viajantes. Se você der para as garotas mavkam, elas vão pentear e voltar para o rio em paz, e o pente terá que ser jogado fora, caso contrário, todos os seus cabelos certamente cairão. Se não for para dar, para ser ganancioso, então eles vão torturar até a morte.
De acordo com as crenças hutsul, no inverno, os Mavki desaparecem da terra (eles vivem em cavernas e fossos nas montanhas); aparecem entre as pessoas na primavera e no verão, correm em grupos, rebanhos por florestas e prados, plantam ou colhem flores, nadam em rios e lagos, conduzem danças circulares, adoram música e danças. Onde eles brincavam e dançavam, a grama fica mais espessa e verde. No entanto, as pessoas consideravam Mavok espíritos perigosos e prejudiciais: eles podiam tirar um viajante da estrada, levá-lo para o deserto, fazer cócegas até a morte ou enviar-lhe uma doença. Em algumas aldeias Hutsul, acreditava-se que os Mavkas penetram nas casas à noite e sugam os seios das pessoas adormecidas (tanto homens quanto mulheres), e então começam a doer, murcham e acabam morrendo. De acordo com as crenças populares, o alho, a raiz-forte e o absinto servem como proteção contra mavoks (bem como contra sereias).
Nesses lugares onde os Mavkas se aproximam das sereias e se apresentam sob a forma de garotas lindas, há histórias populares de que os Mavks atraem os rapazes e começam um caso com eles. Ou o próprio rapaz encantado rastreia a garota na floresta perto do lago, rouba suas roupas e a força a se casar com ele. No entanto, esse casamento nunca é feliz: Mavka desaparece e seu marido morre de melancolia. Em um dos hutsul bylichkas, o Mavka visita um pastor pastoreando um rebanho em um prado, vive com ele como uma esposa, e à noite suga seu sangue, como resultado disso, ele morre.
Mavok pode ser encontrado na floresta ou no campo, nas margens de rios e lagos. Acreditava-se que eles se vingavam das pessoas por sua morte prematura - eles conduzem as pessoas a um pântano, podem, como as mulheres do meio-dia, fazer cócegas até a morte e também cativar deliberadamente os homens com beleza para depois destruí-los.
Durante a semana russa, Mavkas começou a correr pelos campos e murmurar: "Minha mãe me deu à luz, ela me enterrou sem ser batizada!" Se encontrarem uma pessoa que os borrife com água benta e ao mesmo tempo diga: "Eu te batizo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo", então Mavka se tornará um anjo e ficará muito grata ao seu libertador. No entanto, tal reencarnação só é possível dentro de 7 anos após a morte. Se o mandato de sete anos tiver expirado, mesmo o ritual com água benta não ajudará - o Mavka permanecerá para sempre um espírito errante. Também se acreditava que às vezes, quando o Mavka atrai um jovem para a morte, ela pode amá-lo com toda a sua alma. Então ela o deixará ir, e ela mesma será capaz de deixar este mundo mortal. O verdadeiro amor pode fazer maravilhas!
De tudo o que foi dito sobre as sereias e suas “namoradas”, pode-se tirar mais uma conclusão um tanto inesperada: é provável que sua semelhança com os humanos seja muito mais profunda do que parece à primeira vista. Existe uma versão de que as pessoas e as sereias são dois ramos da civilização terrestre, separados por seu habitat durante a formação das espécies. Essa é a teoria do cientista britânico Alistair Hardy. Ele sugeriu que o homem não descendia de um macaco, mas de criaturas aquáticas primatas que se assemelham a sereias. E esses, por sua vez, surgiram em decorrência da evolução de alguns anfíbios, então foram recobertos de escamas e respirados pelas guelras. Embora essa teoria não tenha recebido apoio no meio científico, há uma certa lógica nela.
Sabe-se que a vida se originou no oceano e só então surgiu e se espalhou pela terra. Por que, neste caso, não admitir que o desenvolvimento de uma forma inteligente ocorreu em paralelo tanto na terra quanto nas profundezas da água? Afinal, até UFOs misteriosos de vez em quando decolam dos mares e oceanos. Portanto, há razão para supor a existência de uma civilização subaquática desenvolvida, e as sereias podem muito bem ser uma de suas habitantes. Mas, se for assim, por que razão eles não entram em contato intelectual com uma pessoa? Por que eles demonstram talentos de boa vontade para cantar, mas nunca falam com as pessoas?
Especialistas franceses em paranormalidade apresentaram outra versão. Diz que as sereias são na verdade habitantes da lendária Atlântida. Eles acabaram no fundo do oceano não como resultado de um cataclismo natural, mas por sua própria vontade. Na antiguidade, os atlantes, muito à frente de outros povos da terra em desenvolvimento, decidiram se afastar do cerco bárbaro. Eles deliberadamente fizeram mutações no corpo, necessárias para o desenvolvimento de um novo habitat, inacessível para o resto da humanidade. E eles ainda não querem ter nada a ver conosco. Não importa o quão fantástico possa parecer, essa teoria tem o direito de existir.
Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownies, sereias e outras criaturas misteriosas
