No final do segundo livro desta série, observamos um acontecimento muito curioso - a rainha do império mais poderoso daquele período da história da humanidade - a Grã-Bretanha enviou Sir Moses Montefiore à Rússia para Nicolau I com sua carta de recomendação. O xerife de Londres, um banqueiro judeu e amigo de Rothschild juntos - o barão Moshe (Moisés) Montefiore e a rainha Vitória resolveram em conjunto uma tarefa interessante - para melhorar a vida da população judaica na Rússia.
Além disso, não se tratava da libertação dos judeus dos míticos guetos russos ou da luta contra a pobreza do povo judeu, havia dois pedidos urgentes específicos: primeiro, permitir que mercadores e artesãos viajassem para as províncias do interior, ou seja, aumentar seu território econômico para que pudessem arrecadar mais lucros dos russos; a segunda, menos importante, é “permitir o serviço aos cristãos (judeus) …”. Preste atenção - as mudanças na Europa no início dos anos 50 do século 19 foram tão grandes e significativas que (!) A rainha inglesa pressionou os interesses dos judeus até em detalhes - por exemplo, para que os cristãos, neste caso os russos, pudessem servi-los. Foi esse período da história que o bilionário e político judeu J. Soros misteriosamente chamou de o início da “Idade da Razão” e o início da “Idade de Ouro” na história dos judeus.
Embora este período tenha sido relativamente inicial, foi uma continuação lógica da cadeia causal de eventos que emana do surgimento e desenvolvimento do protestantismo na Europa, como uma divisão e declínio do cristianismo na Europa. E o protestantismo, por sua vez, foi um resultado natural dos processos da Renascença, como nosso destacado pensador russo da primeira metade do século 20 Lossky corretamente observou: "O triunfo do Cristianismo termina com a Renascença e começa a ascensão histórica de Israel."
Parece que na Europa Ocidental, na época em que Montefiore chegou à Rússia, os judeus não tinham esses problemas - eles controlavam todo o espaço econômico e serviam a todos. Nessa época, todos os problemas dos judeus na Europa haviam sido resolvidos por numerosas revoluções e por Napoleão, que, como é bem conhecido, desconfiava da hegemonia judaica. Vale a pena notar, como observamos no livro anterior da história dos maçons, nessa época os maçons, por meio da "grande" revolução, tomaram o poder na França e, de acordo com sua visão de mundo, estabeleceram uma forma republicana de governo na França. E quando o general Napoleão chegou ao poder e, perseguindo objetivos agressivos, mudou-se com o exército fora da França, os maçons o apoiaram alegremente, porque ele espalhou o espírito maçônico revolucionário, sua visão de mundo por toda a Europa,e, nesse sentido, o exército de Napoleão era um exército maçônico.
O exército secreto "civil" dos maçons nessa época era nada menos do que o Napoleão militar - sob o governo da loja maçônica francesa "Grande Oriente" 826 lojas e 337 capítulos foram unidos, era uma grande força secreta do underground, que ajudou a avançar o exército de Napoleão em toda a Europa. Como os maçons tomaram o poder na Espanha foi descrito com alguns detalhes por ninguém menos que o próprio Francisco Franco em seu livro "Maçonaria" (publicado em Moscou em 2008):
“A entrada das tropas francesas em Madrid foi preparada pela introdução maçônica. Agentes importantes de Napoleão realizaram uma das intrigas mais hábeis e sombrias de todos os tempos. Eles espalharam a notícia de que o imperador pretendia visitar a corte e se encontrar com o novo rei e persuadiram este último a sair para encontrá-lo. Em 10 de abril de 1808, acompanhado por seu Ministro de Estado Ceballos e um grupo de aristocratas, o monarca partiu para Burgas, onde, é claro, não encontrou nenhum Napoleão … Ele dirigiu e chegou à capital provincial de Álava, onde 40.000 soldados franceses o esperavam, que tomaram posições pela cidade. O rei acabou se revelando um prisioneiro … Involuntariamente, ele teve que ir mais longe, até a fronteira, onde, como diziam, Napoleão o esperava. Mas um dia depois de cruzar a fronteira, o chefe da polícia francesa Savary anunciou sem rodeios ao rei (espanhol):que o imperador decidiu depor ele …
Em todas as cidades da Espanha, onde as tropas napoleônicas marcharam, surgiram lojas francesas. O mais significativo deles foi a Loja de Santa Júlia, em homenagem ao santo padroeiro da Córsega, a pequena pátria de Napoleão."
É importante notar que onde os maçons chegaram ao poder, eles primeiro igualaram os direitos dos judeus locais. Alguém dirá - isso é normal, porque seu lema-lema: “liberdade, igualdade, fraternidade”, mas … - Boers, índios, índios americanos, etc. ninguém iria se igualar como um irmão.
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Quando Napoleão tomou a Prússia, a primeira coisa que fez foi igualar os direitos civis dos judeus aos alemães. Repito - e isso apesar do fato de que, para dizer o mínimo, ele desconfiava dos judeus e repetidamente se expressava fortemente contra eles, o que permitiu a Napoleão ser classificado como anti-semitas.
Há apenas uma explicação para este fenômeno - nesta época, os chefes de muitas lojas maçônicas poderosas e comunidades judaicas, de acordo com muitos pesquisadores (G. Bostunich, A. Dikiy, D. Duke, etc.), eram as mesmas pessoas, com cuja opinião Napoleão não pude deixar de ser considerado.
E somente quando Napoleão "sofreu" - ele se tornou um ditador - "o pai da França", e realmente começou a restaurar a monarquia, então os maçons se voltaram fortemente contra ele. Depois que Napoleão foi exilado para uma ilha distante, o status dos maçons e judeus na França não mudou, além disso, como os fatos históricos testemunham, aumentou muito, porque na época em que a rainha Vitória se voltou para Nicolau I em 1846 - em 1840, o parlamento francês tentou resolver o problema sem sucesso - que a ver com a hegemonia dos judeus na economia francesa. E para resolver este problema, os franceses tiveram a ideia, no mesmo ano, de estabelecer um cargo especial no governo - o Comissário Geral para Assuntos Judaicos.
O fato de essa medida não ter resolvido o problema pode ser julgado pelo título da obra analítica do pensador francês Alphonse Toussaint, sob o título polimórfico “Judeus - Reis do Nosso Tempo” (1845). E em 1848, o Ministro da Fazenda do Governo Provisório surgido na França, o judeu maçom Adolphe Cremier, disse com a maior franqueza e franqueza:
“A república fará o que a Maçonaria fará” (B. Bashilov). O pensador francês Flaubert Louise Colet disse com um estremecimento sobre hegemons como em A. Cremieux: “Os republicanos de todos os matizes me parecem os educadores mais ferozes do mundo” (BB).
Depois de estabelecer sua própria ordem na Europa Ocidental, os campeões da liberdade e da democracia começaram a expandir sua zona de influência e a "ensinar como viver" os outros, e na pessoa do maçom Moshe (Moishe) Montefiore mudou-se para o leste, para a Rússia, que, graças a um pequeno grupo de destacados pensadores-patriotas, defendeu com sucesso já meio século das tentativas dos maçons de tomar o poder (dezembristas, Speransky). Agora é a hora de dar uma olhada na Inglaterra, de onde veio o lobista Moshe Montefiore.
Como você sabe, no início do século 19, durante o reinado de Napoleão, a França lutou por muito tempo pela supremacia mundial com a Inglaterra, para a qual, por uma decisão especial do governo por iniciativa de Cromwell, foram convidados judeus de diferentes países, e na época da última batalha com Napoleão que ocuparam na economia e política da Inglaterra importante, mas não dominante. Mas tudo mudou depois da história fenomenal com Rothschild.
Meyer Amschel Rothschild (1743-1812) - dele começou uma história que pode ser chamada de "início do período de globalização" das finanças judaicas na Europa. O jovem Rothschild começou sua carreira financeira no escritório bancário judeu de Oppenheim. Daqui em diante iremos chamá-lo - “o primeiro Rothschild”. Antes de trabalhar em um banco, o primeiro Rothschild trabalhou na loja de numismática de seu pai e, com base na numismática, tornou-se amigo de seu Landgrave Frederick II (o Grande), que estava ativamente envolvido no comércio com a Inglaterra. Incluindo forneceu à Inglaterra um grande número de soldados mercenários. Quando Rothschild começou a trabalhar em um banco, um bom conhecido cresceu em cooperação. Amschel Rothschild logo abriu seu próprio escritório bancário, servindo ao landgrave, e, graças a seu patrono, rapidamente ficou rico.
O primeiro Rothschild tornou-se ainda mais rico graças à morte do “Velho Fritz” em 1786. Toda a enorme riqueza adquirida por Frederico II (56 milhões de táleres em ouro) passou para seu jovem herdeiro, Guilherme, o Nono, que há muito estava sob os cuidados de Amschel Rothschild. Assim, o primeiro Rothschild recebeu enormes quantias de dinheiro para seu uso operacional, que ele começou a revirar de forma ousada e ativa. E como os britânicos nem sempre acertaram com o falecido Guilherme II com dinheiro, e muitas vezes com títulos - notas promissórias, inclusive do governo, Rothschild foi forçado a manter relações com a Inglaterra, com sua bolsa de valores, a fim de trocar esses títulos por dinheiro ou mercadorias. Assim, grandes remessas de chá, tabaco, têxteis, vinhos, etc. passou por Rothschild para a Alemanha. E ele teve de se aprofundar nas especificidades da economia inglesa e no trabalho da Bolsa de Valores de Londres. Em 1801, ele havia acumulado seu primeiro milhão de florins, que naquela época era equivalente a vários bilhões de euros modernos.
Um momento histórico importante ocorreu em 1804, quando o governo dinamarquês pediu-lhe pessoalmente um empréstimo, para dar um empréstimo no valor de 4 milhões de florins. E Rothschild deu este empréstimo com bons juros. Assim, Rothschild foi para o nível mundial e para uma qualidade diferente de negócios. Pois os estados eram clientes devedores muito mais agradáveis do que os particulares. Primeiro, eles eram clientes mais confiáveis do que pessoas físicas. Em segundo lugar - eles tinham uma grande vantagem política - podiam, como exceção, facilitar as importações ou exportações, reduzir tarifas ou fazer outras concessões ou privilégios. Além disso, era importante que os estados tivessem uma grande desvantagem diante de tomadores de empréstimos privados, comerciantes, o que era uma grande vantagem para os Rothschild,pois um grande número de funcionários do governo têm uma mentalidade completamente diferente em comparação com o proprietário de uma empresa privada e são muito propensos a suborno em detrimento de seu povo e estado …
Além disso, os funcionários não conseguiam igualar a mente do inegavelmente talentoso Amschel Rothschild. Não é de surpreender que em 1812 a Dinamarca devesse aos Rothschild 12 milhões de florins.
Rothschild conseguiu ganhar muito dinheiro, mesmo em condições históricas difíceis. Quando Napoleão ocupou a Prússia em 1806, o rei prussiano que fugiu do sistema financeiro Rothschild escondeu toda a sua riqueza, ou melhor, deu a ele para uso temporário.
E quando Napoleão introduziu um bloqueio econômico e continental para a Inglaterra, Amschel Rothschild geralmente recebia superlucros, já que organizava perfeitamente o contrabando de mercadorias inglesas para o continente e era, sem dúvida, o primeiro neste ofício.
Há uma conexão histórica muito importante aqui - de agora em diante a Inglaterra será uma companheira fiel, patrona dos judeus, especialmente quando cair na dependência econômica dos Rothschilds. A partir de então, a Inglaterra defenderá seus interesses e os promoverá até a criação de um estado judeu independente em meados do século 20 e até hoje.
Outra iniciativa incomum do primeiro Rothschild teve consequências ainda maiores para a história da Europa e de toda a humanidade. Não querendo descansar sobre os louros que conquistou e se esforçando para desenvolver e expandir sua influência no planeta, Rothschild decidiu criar a mais ampla organização financeira supranacional internacional da história da humanidade. E, graças a seus filhos, ele concretizou seu plano. Mas também é importante que, após a morte do primeiro Rothschild, os filhos pudessem manter a organização em vigor e desenvolvê-la ainda mais.
A história de sucesso dos Rothschilds foi bem descrita pelo famoso autor moderno de livros didáticos sobre gestão - Peter Drucker, que em sua pesquisa afirma que Rothschild naquela época tinha um sistema de comunicação-informação bem estabelecido e eficaz nos estados europeus, graças a seus agentes, lobistas e funcionários corruptos de vários países.
Percebendo sua ideia global, Amschel Rothschild enviou seu filho mais talentoso Nathan para viver e trabalhar em um local preparado em Londres (1803), James - da mesma forma para Paris, Solomon - para Viena, Karl - para Nápoles. O próprio Amschel liderou sua organização na Alemanha. Assim, os Rothschilds lançaram sua rede financeira na Europa, cobrindo todas as principais capitais e estados.
Nesse sistema, bastava um dos filhos ser talentoso para que todo o sistema enriquecesse, prosperasse, pressionando cada vez mais os governos dos países europeus nas garras da dívida.
Um filho assim, digno do pai, acabou por ser Nathan Rothschild, que desferiu um golpe decisivo no país mais rico da Europa e do planeta na época - a Grã-Bretanha.
Aqui está uma breve descrição do que aconteceu. A França, embora fosse o país mais livre para os judeus, não era interessante para os Rothschilds após a derrota de Napoleão na Rússia. E conectaram todas as suas atividades principais com a Inglaterra, incluindo o investimento de grandes capitais em seus títulos. Na Inglaterra, nessa época, uma situação muito favorável havia se desenvolvido para os judeus. Por 150 anos de permanência na Inglaterra, os judeus resolveram a questão completamente. Após a expulsão dos judeus da Inglaterra pelos reis ingleses e a estrita proibição de “não deixá-los entrar”, Cromwell, em meados do século 17, fez muito para trazer os judeus de volta. Oliver Cromwell, olhando para o florescente e crescente poder da Holanda, começou, por razões patrióticas, a persuadir o parlamento e o governo ingleses a permitir que judeus entrassem na Inglaterra por "razões econômicas práticas",pois será "útil para a implementação de planos expansionistas imperialistas."
Sobre esta questão, debates e disputas acalorados eclodiram na sociedade inglesa. O governo também não teve uma opinião unânime, hesitou e não se atreveu a levar nada de positivo aos judeus. Ao mesmo tempo, é importante notar que a questão era sobre a legalização da entrada de judeus na Inglaterra, porque eles já estavam se mudando ilegalmente para a Inglaterra da Holanda protestante, cuja capital, Amsterdã, eles já chamavam de “Nova Jerusalém”. O mesmo poderia ter sido dito antes mesmo dessa disputa sobre a cidade de Londres. O historiador judeu W. Sombart escreveu: “… no campo das finanças inglesas, a influência dos judeus é visivelmente dominante. Na Inglaterra, as necessidades financeiras do Longo Parlamento serviram como o primeiro ímpeto para atrair judeus ricos para lá … em 1643, seu influxo foi especialmente forte."
Não é por acaso que foi em 1643 que uma sangrenta guerra civil eclodiu na Inglaterra contra a derrubada da monarquia, na qual judeus ricos financiaram o exército parlamentar de Oliver Cromwell. Portanto, quando Cromwell defendeu a legalização dos judeus e o convite deles para a Inglaterra, ele pensou não apenas no desenvolvimento da Inglaterra, mas também em suas dívidas para com eles. E os judeus estavam interessados não apenas em sua distribuição geográfica e na oportunidade de fazer negócios na Inglaterra, mas queriam que a Inglaterra seguisse os passos da Holanda. Pois, na ausência de um poder monárquico nacional claro e compreensível, o dinheiro começa a desempenhar o papel de liderança no poder, ou seja, ricos mercadores, fabricantes e banqueiros, que, se você olhar de perto, por algum motivo sempre se encontram na maioria de uma nacionalidade.
E o objetivo foi alcançado - em 1646 o exército real foi derrotado, e o rei Carlos o Primeiro foi capturado e, sem apresentar qualquer evidência significativa de sua culpa perante o povo inglês, foi executado em 30 de janeiro de 1649 por decapitação. A partir desse momento, teve início uma série de liquidações de monarquias de princípios, que culminou com a captura da Rússia em 1917 e um massacre sangrento do imperador russo Nicolau II e sua família. Portanto, O. Platonov observou em sua pesquisa:
"No dia do assassinato de Carlos I, a cristandade cruzou a linha fatal."
E a história dos judeus se mudando para a Inglaterra terminou com o fato de que em 1655 Cromwell se encontrou com o líder da comunidade judaica na Europa - Manass ben Israel. Então os judeus silenciosamente e em massa começaram a entrar na Inglaterra, e o governo fez vista grossa a isso. O que aconteceu a seguir na Inglaterra foi lindamente descrito em seu livro pelo famoso inventor e empresário - Henry Ford:
“Na velha Inglaterra, muitos costumes respeitáveis prevaleciam entre as classes mercantes. Portanto, um comerciante respeitado nunca teve que começar um negócio por sua própria iniciativa, mas apenas quando lhe fosse oferecido. Da mesma forma, decorar vitrines com velas ou tintas, bem como uma exposição de mercadorias destinadas a atrair o público, era considerada uma técnica vergonhosa e impura para desencorajar os clientes do vizinho. Finalmente, era considerado totalmente indecente e repugnante aos costumes mercantis o comércio de mais de um produto. Se, por exemplo, alguém estava vendendo chá, então parecia que ele também poderia vender colheres de chá? No entanto, se alguém fizesse esse tipo de anúncio, ele correria o risco de arruinar seu negócio …
Pode-se imaginar o que aconteceu quando um comerciante judeu invadiu essa tigela de costumes calmos. Ele simplesmente os esmagou em pedacinhos … As lojas judaicas viraram bazares, as precursoras das lojas de departamentos modernas … Ele (o judeu) foi o primeiro a apresentar "alta rotatividade com pouco lucro", ele também introduziu a venda em parcelas … Ele (o judeu) era o pai da publicidade naquela época, quando até um simples anúncio sobre que tipo de produto havia na loja, levou o público a pensar que o proprietário estava em dificuldades financeiras e que estava à beira da falência, por isso ele recorreu a um desesperado último recurso …”
Em suma, a imagem é clara e familiar.
Os Rothschilds eram grandes comerciantes atacadistas e realizavam com sucesso o comércio entre a Inglaterra e a Alemanha, prestando menos atenção à França perdedora. Mas então Napoleão repentinamente retorna do exílio, reúne um grande exército e novamente uma confusão militar começa na Europa.
Nathan Rothschild, como resultado desses eventos, tornou-se fabulosamente rico, embora antes disso ele fosse muito rico.
Quando em junho de 1815 na Bélgica, em Waterloo, ocorreu a batalha decisiva das forças da coalizão com as tropas napoleônicas, Nathan Rothschild assistiu à batalha, escondido atrás de uma colina próxima. O resultado da batalha foi muito importante para ele, já que seus grandes fundos estavam em títulos da Inglaterra, que poderiam perder a batalha e Rothschild teria sofrido grandes perdas.
E quando o resultado da batalha ficou claro, ele correu para o mar com toda a velocidade de seu cavalo. Em uma grande tempestade, quando não havia comunicações marítimas, um pescador o trouxe para a Inglaterra por uma grande taxa. E assim Nathan Rothschild estava três dias à frente das notícias mais importantes da época. E na manhã seguinte, junto com seus agentes, ele teve um desempenho maravilhoso na Bolsa de Valores de Londres - ele quebrou esta bolsa de valores e na verdade comprou a Inglaterra em poucos dias por um dinheiro ridículo.
Inglaterra - o país mais forte naquela época, um império marítimo, o governante dos mares e numerosas colônias caiu na dependência dos banqueiros judeus e desde então se tornou um instrumento da política da comunidade mundial judaica e um lugar de enriquecimento fabuloso. Para entender um pouco a escala, darei um exemplo curioso - quando o comandante-chefe das tropas da Companhia das Índias Orientais, Sir Robert Clive, foi levado a julgamento pelo fato de que "não honestamente" compartilhou o saque com a Inglaterra, ele deu o seguinte depoimento em um (!) Caso:
“Não havia muitos diamantes, apenas algumas cestas. Aqui coletamos dois ou três barris de esmeraldas … Pessoalmente, peguei apenas duzentas mil libras. Estou surpreso com minha modéstia, senhores."
Você tem pelo menos uma ideia aproximada - de que tipo de quantias fantásticas estamos falando aqui?
Portanto, não é surpreendente que, quando o governo da Inglaterra era chefiado pelo judeu Disraeli-Beaconsfield, o judeu Ribbing também se tornasse vice-rei da Índia.
Além disso, em 1818, as potências vitoriosas de Napoleão, após a vitória em Waterloo, organizaram uma conferência de paz, na qual pediram aos Rothschilds para ajudar a resolver com a França sobre o pagamento de reparações e indenizações a cada vencedor. Os Rothschilds concordaram com esta oferta, naturalmente não de graça.
Assim, a família judia Rothschild atuou como uma estrutura supranacional internacional oficial, uma organização - a primeira TNC financeira. Considerando, além disso, as dívidas em empréstimos de vários estados europeus aos Rothschilds - podemos dizer com segurança que a partir daquele momento os judeus não eram apenas iguais na Europa, mas a governavam. E, por exemplo, a Áustria ainda conseguiu endividar-se com os Rothschilds.
Os judeus agora tinham que alcançar, pelo menos, igualdade na Rússia. É por isso que a lendária e tirânica rainha da Inglaterra - Victoria cumpria aparentemente essas tarefas mesquinhas dos judeus - incomodou o monarca russo em 1846 para permitir que os judeus tomassem russos como servos. Atrás dos ombros frágeis da Rainha da Inglaterra estavam os famosos Rothschilds e o político judeu Disraeli. Disraeli era descendente de judeus espanhóis que fugiram para a Veneza comercial e depois vieram conquistar a Inglaterra. Por sua carreira, Disraeli “tingiu-se” da fé anglicana e “tomou a decisão certa” - ele serviu duas vezes como primeiro-ministro da Inglaterra, recebeu o título de “conde de Beaconsfield” da rainha e acabou na Câmara dos Lordes. Disraeli estava engajado em atividades científicas - ele desenvolveu uma teoria racial de superioridade, na qual, é claro, os melhores do planeta eram duas raças - judia e inglesa,e, claro, o melhor desses dois era o judeu, que os britânicos deveriam estar temerosos por ter ajudado a dominar metade do mundo e a criar uma superpotência. A Rússia, poderosa e solitária, dificultava a satisfação do domínio completo do planeta. Portanto, a iminente guerra da Crimeia da coalizão de países da Europa Ocidental e da Turquia contra a Rússia era natural e inevitável.
Do livro: "A guerra terrorista na Rússia em 1878-1881." Autor: Klyuchnik Roman
