Calendários Maias E Não Apenas: Como Diferentes Povos Contaram O Tempo - Visão Alternativa

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Calendários Maias E Não Apenas: Como Diferentes Povos Contaram O Tempo - Visão Alternativa
Calendários Maias E Não Apenas: Como Diferentes Povos Contaram O Tempo - Visão Alternativa

Vídeo: Calendários Maias E Não Apenas: Como Diferentes Povos Contaram O Tempo - Visão Alternativa

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Vídeo: 6º Ano - Tempo Histórico, Calendários e o Sistema de Datação a.C/d.C. | Prof. Thiago Rodrigues 2024, Setembro
Anonim

Quase todos os calendários do mundo são baseados na ciclicidade causada por fenômenos astronômicos: a rotação da Terra em torno de seu eixo e em torno do Sol, a mudança nas fases da Lua, o movimento dos planetas contra o fundo das estrelas. O problema sempre foi que os ciclos astronômicos não são ideais para as necessidades do tempo. O chamado mês sinódico (período de lua nova a lua nova) consiste em uma média de 29,53 dias, ou seja, não é igual a um número inteiro de dias. O ano tropical (solar) também não inclui um número inteiro de meses lunares, ou mesmo um número inteiro de dias, pois é 365,242 dias.

Os anos são curtos e longos

O calendário gregoriano agora usado em quase todos os lugares pertence ao solar, isto é, ao tipo solar. Isso significa que nosso sistema de cronologia está vinculado a apenas um ciclo astronômico - o movimento anual do Sol. A defasagem de acumulação gradual do ano civil em relação ao tropical é compensada por dias bissextos. No entanto, a presença em nosso calendário de períodos de tempo como um mês e uma semana (agora seu início e duração não tem nada a ver com as fases da lua), ainda nos lembra que uma vez nossa estrela noturna foi um ponto de referência para a contagem do tempo.

Tentativas de reconciliar os ciclos lunar e solar em um calendário foram feitas mais de uma vez na história da humanidade. O tipo lunar-solar inclui, por exemplo, o calendário hebraico de acordo com o qual os judeus modernos celebram seus feriados religiosos. Outro exemplo conhecido é o calendário tradicional chinês (Extremo Oriente) - aquele que alimenta bem os fabricantes chineses e vendedores domésticos dos souvenirs correspondentes (desta vez tigres).

Deve ser dito imediatamente que a combinação dos ciclos lunar e solar em um calendário leva a sua notável complicação. Se igualarmos um mês de calendário a um mês sinódico, então um ano consistindo de 12 meses será igual a 354 dias. E se levarmos em conta que a duração do mês sinódico pode flutuar dentro de algumas horas, então, na realidade, o ano lunar pode consistir de 353 e 355 dias. Isso significa que, a cada vez, ele ficará para trás em relação ao tropical em 10-12 dias, mais cerca de um quarto do dia, e com o tempo o atraso se acumulará rapidamente. É feito no calendário chinês aos trancos e barrancos, com a ajuda de meses lunares inteiros. Acontece anos "prolongados", que vêm com um intervalo de um ou dois anos. É fácil calcular que esses anos terão 383, 384 ou 385 dias.

Ramos míticos

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Como calcular qual ano será bissexto? De acordo com as regras do calendário chinês, o solstício de inverno deve necessariamente cair no 11º mês (os meses chineses são numerados de 1 a 12). Se entre os próximos dois meses do solstício, na realidade, não 12, mas 13 novas luas ocorrerem, um mês bissexto é adicionado ao ano. Pode sair depois de qualquer um dos 12 meses e terá o mesmo número do anterior. Para escolher um mês bissexto, você precisa olhar para o sol. É necessário determinar o primeiro mês do ano, durante o qual permanecerá no mesmo signo do Zodíaco. Este mês será um mês bissexto. As datas das novas luas e a hora em que o Sol cruza os limites das constelações zodiacais são calculadas na China moderna usando dados obtidos com instrumentos astronômicos. E isso apesar do fatoque na China moderna, o calendário gregoriano há muito é usado na vida cotidiana.

O relógio da torre (na foto) não só mostra as horas, mas também determina a posição do Sol no círculo zodiacal, como se lembrasse que foi graças aos corpos celestes que as pessoas aprenderam a contar o tempo
O relógio da torre (na foto) não só mostra as horas, mas também determina a posição do Sol no círculo zodiacal, como se lembrasse que foi graças aos corpos celestes que as pessoas aprenderam a contar o tempo

O relógio da torre (na foto) não só mostra as horas, mas também determina a posição do Sol no círculo zodiacal, como se lembrasse que foi graças aos corpos celestes que as pessoas aprenderam a contar o tempo.

O calendário tradicional chinês também é interessante porque o ciclo jupiteriano de 12 anos está "entrelaçado" em seu sistema (o ciclo da revolução de Júpiter é de 11,86 anos). Os anos chineses têm nomes de "animais" bem conhecidos. No final da sequência - Rato, Boi, Tigre, Coelho, Dragão, Cobra, Cavalo, Ovelha, Macaco, Galo, Cão, Porco - o período começa novamente. Os adeptos dos horóscopos orientais sabem que cada ano chinês também está associado a um certo “elemento”. A sequência de elementos - madeira, fogo, terra, metal, água - forma o "ramo celestial", em contraste com o "ramo terreno" associado aos animais. O ramo celestial rege um ciclo ainda maior - 60 anos.

Cada elemento tem dois anos consecutivos. O 60º aniversário começa com o Ano do Rato de Madeira, seguido pelo Touro de Madeira, Tigre de Fogo, Cobra de Fogo, etc. Quando o ano do Rato de Madeira vier novamente, 60 anos se passarão. O atual 60º aniversário começou em 1984. O ano novo chinês cai na segunda lua nova após o solstício de inverno e cai em 14 de fevereiro deste ano.

Este diagrama representa a relação dos ciclos básicos do calendário maia na forma de um mecanismo de três engrenagens. A menor roda - é um ciclo de 13 dias numerados no calendário Tzolkin de 260 dias. Roda maior - ciclo de 20 dias com nomes próprios. Esses nomes - nomes de animais
Este diagrama representa a relação dos ciclos básicos do calendário maia na forma de um mecanismo de três engrenagens. A menor roda - é um ciclo de 13 dias numerados no calendário Tzolkin de 260 dias. Roda maior - ciclo de 20 dias com nomes próprios. Esses nomes - nomes de animais

Este diagrama representa a relação dos ciclos básicos do calendário maia na forma de um mecanismo de três engrenagens. A menor roda - é um ciclo de 13 dias numerados no calendário Tzolkin de 260 dias. Roda maior - ciclo de 20 dias com nomes próprios. Esses nomes - nomes de animais.

Artesãos sem rodas

Se as pessoas tendem a associar esperanças agradáveis para o próximo ano com outro tigre-coelho-cobra chinês, então a fonte de horror para os cidadãos especialmente impressionáveis aparece do outro lado do Oceano Pacífico - na região da Península Mexicana de Yucatán, onde os antigos índios maias criaram um dos sistemas de calendário mais interessantes.

Por falar nas civilizações dos habitantes indígenas da América - sejam eles maias, astecas ou incas - é preciso lembrar que estamos falando de uma espécie de humanidade alternativa. Na verdade, as civilizações do Velho Mundo nunca estiveram completamente isoladas umas das outras. Por exemplo, da Europa à Indochina, os alfabetos baseados em letras proto-cananeus se espalharam e a Roma Antiga negociava com a China.

Quanto à América, as pessoas chegaram ou navegaram há milhares de dez anos com a bagagem econômica e cultural dos nômades primitivos. Seus descendentes, que criaram grandes estados, não tiveram ninguém para aprender e emprestar. Tudo teve que ser inventado por nós mesmos. E assim, como os egípcios, os indianos aprenderam a construir cidades de pedra e pirâmides, mas nunca inventaram a roda.

Disco de orientação Feng Shui. A sofisticação e o exotismo dos ensinamentos chineses sobre o tempo e o espaço os tornam tão atraentes hoje. É verdade que muitos de nós percebemos a sabedoria dos antigos pelo prisma dos clichês da cultura pop moderna. E as primeiras menções do calendário chinês foram encontradas nos ossos oraculares do segundo milênio aC
Disco de orientação Feng Shui. A sofisticação e o exotismo dos ensinamentos chineses sobre o tempo e o espaço os tornam tão atraentes hoje. É verdade que muitos de nós percebemos a sabedoria dos antigos pelo prisma dos clichês da cultura pop moderna. E as primeiras menções do calendário chinês foram encontradas nos ossos oraculares do segundo milênio aC

Disco de orientação Feng Shui. A sofisticação e o exotismo dos ensinamentos chineses sobre o tempo e o espaço os tornam tão atraentes hoje. É verdade que muitos de nós percebemos a sabedoria dos antigos pelo prisma dos clichês da cultura pop moderna. E as primeiras menções do calendário chinês foram encontradas nos ossos oraculares do segundo milênio aC.

Os maias encontraram seu caminho na astronomia e na matemática, criaram vários sistemas numéricos ao mesmo tempo, depois os reuniram e conseguiram assustar as pessoas de rosto pálido que eles desconheciam e que viviam em um futuro distante com o fim do mundo. Resumindo, eles acabaram sendo artistas fantásticos.

Civil e sagrado

O calendário maia é bem estudado, mas do ponto de vista de uma pessoa do Velho Mundo, contém muitas coisas não óbvias e às vezes misteriosas. Por exemplo, os maias usavam um período de tempo chamado "haab", que consistia em 365 dias. A figura é difícil de não reconhecer - claro, esta é a duração aproximada de um ano solar. Mas, por alguma razão, o haab dividiu o ano não em doze (sugerido pela lua) meses, mas de 18 a 20 dias cada. Mais um mês adicional "vayeb" de cinco dias (18x20 + 5 = 365).

Além disso, os maias, que eram considerados observadores habilidosos dos céus, é claro, estavam cientes de que o ano solar real tem uma duração mais longa e que o calendário inevitavelmente “se arrastará”. No entanto, eles não introduziram nenhum salto "haabs", obviamente, sem dar especial importância aos deslocamentos.

"Haab" serviu de base para o calendário civil, mas os maias também tinham outro, o chamado calendário sagrado. Era chamado de "Tzolkin" e o ano consistia em 260 dias. O que esta figura é é completamente incompreensível. Em qualquer caso, não tem nenhum significado astronômico óbvio, embora existam versões ligando o Tzolkin a ciclos planetários. Às vezes, um dia de 260 dias está associado ao período de gravidez em humanos ou à maturação das safras.

Um osso de adivinhação feito de uma carapaça de tartaruga, salpicado de hieróglifos primitivos
Um osso de adivinhação feito de uma carapaça de tartaruga, salpicado de hieróglifos primitivos

Um osso de adivinhação feito de uma carapaça de tartaruga, salpicado de hieróglifos primitivos

Onde está a semana e onde está o mês?

Outra coisa também é interessante. No calendário gregoriano usual, os dias da semana (geneticamente ascendendo à duração das fases da lua) têm nomes. A seqüência de dias do mês é indicada por números. No calendário maia Tzolkin, acontece o contrário. Falando de uma forma europeia, o ano consiste em treze "semanas" de vinte dias, cada dia com o seu próprio nome hieroglífico e meses de vinte e treze dias. Pode-se, é claro, dizer que houve meses com dias numerados e semanas com dias numerados no "Tzolkin" - isso não teria mudado muito. Na verdade, isso significa que se depois de 1º de maio, o próximo dia for 2 de maio, então no calendário sagrado maia, após o 1º ahau virá o 2º imix, e até o 2º ahau, espere 40 dias.

Também é interessante que os maias usavam ambos os calendários para designar datas, nomeando primeiro o valor da data de Tzolkin e depois de Haab. Aconteceu algo como "4 ahau 8 kumku". Essa combinação de dois valores únicos poderia ser repetida somente após 52 anos "haab" (365 dias), o que era igual a 73 anos "tsolkin" (260 dias). Este período foi denominado "Rodas de calendário".

A história conhece um exemplo de calendário puramente lunar - este é o calendário islâmico. Cada um de seus anos consiste em 12 meses lunares e inclui 353-355 dias. A era muçulmana começou em 17 de abril de 622, mas devido aos anos mais curtos, um dia o calendário islâmico alcançará (e superará) o calendário gregoriano. No ano de 20874, de acordo com o calendário gregoriano, 1º de maio coincidirá com o 1º dia do 5º mês muçulmano de Jumadiyal Avval, 20874 AH
A história conhece um exemplo de calendário puramente lunar - este é o calendário islâmico. Cada um de seus anos consiste em 12 meses lunares e inclui 353-355 dias. A era muçulmana começou em 17 de abril de 622, mas devido aos anos mais curtos, um dia o calendário islâmico alcançará (e superará) o calendário gregoriano. No ano de 20874, de acordo com o calendário gregoriano, 1º de maio coincidirá com o 1º dia do 5º mês muçulmano de Jumadiyal Avval, 20874 AH

A história conhece um exemplo de calendário puramente lunar - este é o calendário islâmico. Cada um de seus anos consiste em 12 meses lunares e inclui 353-355 dias. A era muçulmana começou em 17 de abril de 622, mas devido aos anos mais curtos, um dia o calendário islâmico alcançará (e superará) o calendário gregoriano. No ano de 20874, de acordo com o calendário gregoriano, 1º de maio coincidirá com o 1º dia do 5º mês muçulmano de Jumadiyal Avval, 20874 AH.

Apocalipse digital

Isso já dá uma ideia do estilo de pensamento dos antigos mesoamericanos. Cada ciclo do tempo era pensado por eles como uma espécie de boneca de aninhamento, incluindo o menor e encerrado no maior. Se 52 anos são bastante comparáveis com a duração de uma vida humana, então no sistema de calendário maia, tradicionalmente chamado de "contagem longa", o termo "baktun" aparece, representando um intervalo de tempo de 144.000 dias (409 anos solares). Isso já está claramente fora do escopo do planejamento prático para qualquer coisa. Além disso. Os maias e outros na América Central perceberam que sua história se desenvolveu em uma era de 13 baktuns (aproximadamente 5.125 anos). A era, segundo eles, começou em um certo ponto de referência mítico, que corresponde a 13 de agosto de 3114 aC, e vai terminar, respectivamente,23 de dezembro de 2012 (de acordo com as estimativas atuais). Esta data na "contagem longa" é designada 13.0.0.0.0 4 ahau 8 kumhu. Isso é decifrado apenas nas bonecas aninhadas: exatamente 13 baktuns (144.000 dias cada) se passaram desde a data zero da época, e o dia 4 ahau ("tsolkin") 8 kumkhu ("haab") chegou. Zeros significam a ausência de unidades de tempo menores nos dígitos correspondentes (katun, tun, vinal, kin). Essa, de fato, é toda a aritmética do "iminente" fim do mundo, ou melhor, a mudança de épocas associadas às atividades dos deuses do panteão pagão indiano. "E o que temos a ver com isso?" - Eu quero perguntar com um sorriso …Zeros significam a ausência de unidades de tempo menores nos dígitos correspondentes (katun, tun, vinal, kin). Essa, de fato, é toda a aritmética do "iminente" fim do mundo, ou melhor, a mudança de épocas associadas às atividades dos deuses do panteão pagão indiano. "E o que temos a ver com isso?" - Eu quero perguntar com um sorriso …Zeros significam a ausência de unidades de tempo menores nos dígitos correspondentes (katun, tun, vinal, kin). Essa, de fato, é toda a aritmética do "iminente" fim do mundo, ou melhor, a mudança de épocas associadas às atividades dos deuses do panteão pagão indiano. "E o que temos a ver com isso?" - Eu quero perguntar com um sorriso …

Medo do tempo

O calendário gregoriano, que é usado hoje para propósitos mundanos por toda a humanidade, é o mais preciso no sentido de ligar as datas às estações. E aqui sua principal vantagem é a praticidade. Em eras passadas, a praticidade da cronologia não era de todo o motivo principal. Os calendários, nascidos do medo do infinito do tempo, das tentativas de conhecer os limites do passado e prever o futuro, eram baseados em cálculos astronômicos e matemáticos e fantasias mitopoéticas.

Ao mesmo tempo, não se pode dizer que o homem moderno esteja completamente livre dos medos que outrora atormentavam nossos ancestrais. Talvez até no espaço opressor das megalópoles, alguns desses medos se intensificaram e cresceram com novos. É por isso que a "tecnomística" - misticismo emoldurado por números e cálculos - se não tem muitos defensores convictos, pelo menos está adequadamente representada na cultura pop.

Oleg Makarov

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