Há uma rocha incomum na Ilha Olkhon, que os povos indígenas valorizam desde tempos imemoriais, e pessoas vêm de todo o mundo para vê-la. Esta maravilhosa criação de Baikal tem muitos nomes: Cabo Peshcherny, Cabo Shamansky, Pedra Shamanka, Cabo Burkhan. Historicamente, esse era o nome de Cape Shamansky, Shamanka. Quando o xamanismo foi suplantado pelo budismo, o novo nome do lugar sagrado Buruat - Burkhan (em Buryat - "oikhon-ekhe-babay") foi adotado. Hoje o cabo tem o status de monumento natural e histórico estadual.
Localização do Cabo Burkhan na Ilha Olkhon
Burkhan está localizado na parte central da costa oeste de Olkhon, no Parque Nacional Baikal, perto da vila de Khuzhir. O caminho que sai da orla de Khuzhir leva imperceptivelmente a um longo cabo que termina em uma encosta íngreme que leva direto à rocha de Burkhan.
As duas rochas de mármore branco de Burkhan, conectadas por uma cavidade, são cobertas por líquen vermelho brilhante, enfatizando a brancura das rochas de mármore. Os topos das rochas são levemente curvados em direção ao cume Primorsky, como se estivessem prontos para suportar a “montanha” - o pior dos ventos do Baikal. Por muitos séculos, a água e o vento esculpiram uma caverna aberta na rocha de Burkhan mais perto da costa, também chamada de Shamanskiy.
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Ritos xamanísticos antigos no Cabo Burkhan
Nos tempos antigos, sacrifícios religiosos eram feitos em Burkhan ao Senhor de Olkhon, Ugut-nuon, que se acredita ter vivido na caverna do cabo.
Ugute-nuon era o deus mais feroz e venerado do Lago Baikal. Aqui está como a atitude dos residentes locais em relação às cavernas de Burkhan e Shamanskaya foi descrita em 1890 por Vladimir Obruchev:
A caverna em si é uma pequena câmara com cerca de 3-4 metros de altura no lado oeste de Burkhan. Uma estreita passagem ascendente leva ao lado leste do penhasco. A caverna, como o próprio Burkhan, foi considerada sagrada para os primeiros habitantes da ilha. Mais tarde, os lamas o usaram como santuário budista. Mesmo a Igreja Ortodoxa Russa não ficou indiferente - por algum tempo, o ícone de São Nicolau, o Wonderworker, ficou pendurado na caverna.
Reza a lenda que o xamã, ao passar pela caverna, causou santo temor entre os crentes, que não sabiam da existência de uma passagem. Provavelmente, há um pouco mais de verdade nesta lenda do que na que diz que em algum lugar não muito longe de Burkhan ou mesmo na própria caverna do Shaman está o túmulo de Genghis Khan.
A rica história de Burkhan atraiu a atenção não apenas de russos, mas também de arqueólogos estrangeiros. Em 1975, uma expedição conjunta soviético-americana foi realizada. Um dos resultados disso foi a hipótese da origem asiática dos povos indígenas da América do Norte.
Descobertas arqueológicas em Burkhan
Uma série de descobertas arqueológicas foram feitas no próprio Burkhan e perto dele. A caverna Shamanskaya foi explorada e descrita pela primeira vez por Yan Chersky em 1879. Posteriormente, foram encontradas moedas do século XVIII e, em 1989, foram feitas extensas escavações e objetos relacionados com o passado recente (séculos 17-19) e com o Neolítico (5-3 mil anos aC). … Algumas das descobertas estão no Museu Khuzhir.
Ainda mais achados arqueológicos foram feitos durante as escavações do istmo que conecta Burkhan à ilha. Acampamento pré-histórico, mais de dez túmulos que datam do Neolítico e da Idade do Bronze (5-2 mil anos aC) e vários itens: uma faca de jade e machado, pontas de flecha, fragmentos de cerâmica, objetos de pedra, ossos, ferro, bronze, ouro e outros.
Os povos pré-históricos apreciavam a beleza da natureza. Quando deixaram suas pegadas nas rochas de Burkhan, não o fizeram de forma insolente, como alguns de nossos contemporâneos, que se degradaram em comparação com esse povo das cavernas. De acordo com as histórias de Jan Chersky em 1879 e Pavel Khoroshykh em 1924, inscrições tibetanas dos séculos 18 e 19 foram descobertas nas rochas de Burkhan em frente a Khurzhir, cujos vestígios ainda podiam ser discernidos nos anos 50-60 do século passado., Essas inscrições não sobreviveram até hoje.
A leste da entrada da caverna, Pavel Khoroshikh descobriu pinturas rupestres, que ele considerou um diamante. A pintura é uma oval alongada, dentro da qual uma linha horizontal foi desenhada, e duas linhas oblíquas são mostradas à esquerda e à direita da oval. Não foi possível determinar quando a imagem foi tirada.
Outro desenho foi descoberto por Alexander Tivanenko no início dos anos 1980. O desenho de um xamã com um diamante na mão direita e um martelo na esquerda é feito em ocre vermelho e está localizado 5 metros à esquerda da entrada da caverna do xamã. Este desenho também foi impossível de datar.
