A teoria de Darwin é que o homem descende do macaco. Mas os índios do antigo México - maias e astecas - acreditavam que tudo era ao contrário.
De acordo com a visão dos astecas, devido à luta dos deuses, o mundo passou por vários ciclos de criação - eras. Cada um foi dominado por um dos elementos principais, que depois de algum tempo causou uma catástrofe mundial. A era dos ventos terminou com um furacão, a era do fogo terminou com um incêndio e a era da água terminou com uma inundação. Pessoas morreram em cataclismos ou se transformaram em animais, após o que o deus vitorioso começou a criar um novo mundo.
foi com o vento
A ordem e o número de eras passadas diferiram nas diferentes versões da lenda. No entanto, em muitos houve um momento curioso. A era dos ventos (o segundo ou o terceiro) terminou com um furacão devastador. As pessoas foram levadas pelo vento e se transformaram … em macacos. Na época colonial, o parentesco com macacos começou a parecer ofensivo para os europeus. Tanto é verdade que os descendentes da nobreza local tentaram encontrar uma explicação para o mito.
“A terceira era se chamava Ekotonatiu, que significa“Sol do Vento”porque essa era acabou com o vento, que então era tão forte que causou a queda de todas as casas e árvores e até a destruição de pedras, e a maioria das pessoas morreu; e como os que escaparam desse desastre natural descobriram vários macacos, que devem ter sido trazidos pelo vento de outros lugares, dizem que as pessoas se transformaram nesse tipo de animal, de onde nasceu essa tão falsa fábula sobre os macacos”, escreveu no século XVII, o historiador Don Fernando de Alva Ishtlilxochitl, tataraneto dos reis de Tezkok.
Vale ressaltar que o mestiço educado não questionou a realidade do cataclismo, mas pegou em armas apenas contra o mito dos macacos. Mais tarde, a teoria de Darwin não agradaria à Inglaterra vitoriana e nem mesmo a muitas pessoas "iluminadas" de nosso tempo.
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Argila, madeira e milho
Os maias também contavam lendas sobre a criação, cataclismos universais e sobre pessoas que se tornaram macacos. O epos "Popol-Vuh" relata que após a criação da Terra, os deuses pensaram seriamente em quem os honraria. Os animais não eram adequados para este fim: não podiam falar, pronunciar os nomes dos seus criadores. Os demiurgos precisavam de seres mais avançados.
Após consulta, eles fizeram pessoas de barro, mas a tentativa não teve sucesso. A carne de argila era instável e macia, borrando bem diante de nossos olhos. Os homenzinhos não conseguiam se mover, nem mesmo ficar de pé. Seu pescoço não girava, seu rosto estava inclinado para um lado, seus olhos eram mal vistos. É verdade que essas criaturas podiam falar, mas eram completamente irracionais, além do mais, incapazes de reprodução. Os deuses, sem demora, livraram-se deles e iniciaram uma segunda tentativa.
Desta vez, eles levaram isso mais a sério, com rituais e feitiços. É assim que as pessoas foram criadas a partir da madeira. Eles "não tinham sangue, não tinham sangue … nem suor, nem gordura", nem - muito mais importante - alma. Eles tinham membros fracos, intestino podre e rostos impassíveis. Mas, fora isso, eles eram semelhantes às pessoas modernas. As criaturas rapidamente povoaram a terra e começaram a dominá-la, esquecendo-se do dever principal - adorar os criadores. Além disso, pedaços de madeira perversos e sem alma conseguiam irritar tudo e todos: animais, pássaros e até utensílios domésticos!
Finalmente, veio o acerto de contas. Os deuses, enfurecidos com a negligência, trouxeram um dilúvio à terra. Ele se tornou um sinal para outras pessoas que estavam ofendidas. Os "pedaços de madeira" que sobreviveram ao cataclismo foram perseguidos por animais selvagens, galhos de árvores chicoteando-os em seus rostos. Mesmo em suas casas, não havia como escapar. Tudo responsabilizado, presenteou-os com sua conta: panelas, frigideiras, animais domésticos …
“Você nos fez muitas coisas erradas, nos comeu e agora vamos acertar as contas com você”, disse a ave. “Por que você mal nos notou, nos deixou com fome? No entanto, você sempre teve um pedaço de pau pronto para nos atingir enquanto se sentava e comia. Agora você vai sentir quantos dentes temos em nossa boca! " - rosnaram os cachorros, correndo para eles. Então as panelas e tachos começaram a falar: “Você nos causou sofrimento e dor. Nossas bocas estão enegrecidas de fuligem; você constantemente nos colocava no fogo e nos queimava, como se não estivéssemos passando por nenhum tormento. Agora vamos queimar você! " E as pedras da lareira, amontoadas em uma pilha, correram para fora do fogo direto em suas cabeças.
“Pessoas desesperadas de madeira corriam o mais rápido que podiam; eles queriam escalar os telhados das casas, mas as casas caíram e jogaram no chão; eles queriam escalar o topo das árvores, mas as árvores os afastavam de si mesmos; eles queriam se esconder nas cavernas, mas as cavernas cobriam seus rostos.
Foi assim que aconteceu a segunda morte do povo criado, do povo criado … Dizem que os seus descendentes são aqueles macacos que agora vivem na floresta”- termina assim a história do povo de madeira.
Os deuses maias ainda conseguiram criar pessoas sem falhas - a partir do milho. Mas com uma nova tentativa, eles não estavam com pressa. Por muito tempo, a Terra foi habitada por macacos e criaturas mágicas - semideuses.
Vergonha para irmãos mais velhos
Existem muitas lendas sobre as façanhas da mais famosa dupla de semideuses, os gêmeos Hunahpú e Xbalanca. Histórias sobre seu confronto com gigantes e aventuras no submundo-Xibalba se tornaram parte da cultura mundial. Mas o fato de que os heróis famosos tinham meio-irmãos mais velhos é muito menos conhecido.
Seus nomes eram Hun-Baz e Hun-Chouen. Seu pai morreu em Xibalba, sua mãe morreu. Apenas a avó Shmukane permaneceu, que adorava seus netos.
Quando Hunahpu e Xbalanque nasceram, os irmãos mais velhos não ficaram felizes. Por ciúme, eles começaram a fazer coisas ruins com eles: eles jogaram as crianças fora de casa primeiro no formigueiro, depois no cardo, depois no matagal da floresta. Os gêmeos, entretanto, não fizeram nada - os testes apenas os temperaram. Com o tempo, eles se tornaram jovens durões, mas os irmãos continuaram a intimidá-los. Os gêmeos caçaram o dia todo, trouxeram comida para a casa, mas não puderam começar a comer até que os mais velhos estivessem cheios. É claro que eles só têm migalhas. Com o tempo, Hun-Baz e Hun-Chouen tornaram-se tão insolentes que desperdiçaram todo o trabalho nos mais jovens, e eles próprios só se divertiam dia após dia. Por fim, os gêmeos se cansaram disso e decidiram punir o arrogante.
Uma vez Hunahpú e Xbalanque voltaram para casa sem despojos. “Atiramos em muitos pássaros na árvore, mas eles se enredaram nos galhos”, disseram. "Se nossos irmãos mais velhos assim o desejarem, deixe-os vir conosco e trazer os pássaros para baixo." Hung-baz e Hung-Chowen decidiram ajudar os mais jovens - aparentemente eles estavam com fome. Eles os conduziram a uma enorme árvore, em cuja copa muitos pássaros estavam emaranhados.
Hun-baz e Hun-Chowen começaram a subir, mas a árvore foi ficando cada vez mais alta. Os irmãos ficaram com medo e quiseram descer, mas não conseguiram. Aí os mais novos aconselharam: “Afrouxe as tanga, amarre bem embaixo da barriga, deixando as pontas penduradas, e puxe por baixo. Desta forma, você pode descer."
Assim que os irmãos enganados fizeram isso, as pontas das ataduras transformaram-se em cauda e eles próprios viraram macacos. Eles começaram a pular nos galhos e fazer caretas, mas à noite, mesmo assim, recuperaram o juízo e voltaram para casa. Vendo os netos mais velhos nesta forma, a avó ficou muito chateada e começou a implorar a Hunahpu e Xbalanque que os devolvessem à sua aparência anterior. Eles concordaram. Eles não queriam o mal para os irmãos, eles apenas queriam lhes ensinar uma lição.
Fazendo uma careta, Hun-Baz e Hun-Chowen fugiram para a floresta. Os gêmeos pegaram flautas e um tambor e tocaram uma melodia chamando-os. Os irmãos macacos logo apareceram. Eles pareciam tão engraçados que a velha riu. Os Encantados desapareceram.
Hunahpú e Xbalanque explicaram à avó que não era motivo para rir. A única maneira de quebrar o encanto é mantendo a seriedade. Eles têm apenas quatro tentativas para transformar macacos de volta em humanos, após as quais a bruxaria se tornará irreversível. Eles já usaram o primeiro.
Na segunda vez, a avó conseguiu resistir um pouco mais. Os macacos chegaram ao pátio, mas com tamanha travessura que a velha voltou a rir. A terceira tentativa poderia ter sido bem-sucedida. A avó segurou o riso por um longo tempo, e os macacos entraram em casa. Empolgados, eles fizeram tanto careta que Shmukane desabou e caiu na gargalhada. Na quarta vez, eles não responderam nada e, desgraçados, permaneceram para viver nas florestas.
Maya até hoje não esqueceu que os macacos são seus irmãos. Ao contrário de seus vizinhos astecas, eles não veem nada de errado nisso. Quem sabe de quem são os descendentes desses engraçados animais de cauda - gente malvada de madeira ou os artesãos de Hun-Batz e Hun-Chouen?
Tatiana Plikhnevich
