Quando chamamos alguém de “pessoa generosa”, raramente pensamos sobre o significado literal dessa frase. Compreender por essa característica a capacidade de amar, perdoar, ser generoso, ajudar os outros - em geral, tudo o que costuma ser aplicado a pessoas "boas" ou "positivas", altruístas em oposição a egoístas.
Ótima alma
Enquanto isso, como decorre desse epíteto, uma pessoa generosa é aquela que tem uma "grande alma". Até recentemente, não havia como comprovar cientificamente essa afirmação - afinal, a alma é um objeto espiritual, não sujeito a medidas em centímetros e gramas.
Mas outro dia, notícias curiosas apareceram na mídia - dos Estados Unidos. Os cientistas locais testaram o cérebro de mais de duzentos participantes do experimento, meninos e meninas, comparando-o com qualidades psicológicas de uma pessoa como tendência à bondade ou, inversamente, raiva. E eles obtiveram um resultado inesperado - os cérebros de pessoas boas pesavam mais do que suas contrapartes "más". Em qualquer caso, na seção central, o mais desenvolvido em humanos em comparação com outros organismos vivos e mamíferos em particular.
Assim, os representantes das mais racionais e não propensas ao misticismo “casta”, os cientistas, comprovaram a correlação entre “a grandeza da alma” e “o tamanho do cérebro”. Isso, em geral, tornou-se apenas uma confirmação dos postulados de influentes sistemas religiosos e ético-filosóficos conhecidos há milhares de anos.
o bem e o mal
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Assim, o Zoroastrismo, que se originou há mais de dois mil anos na Ásia, postulou a existência de dois princípios praticamente equivalentes no mundo - o Bem e o Mal. Cada um deles tinha sua própria base existencial. Portanto, era necessário lutar contra o mal (e o mal) - destruindo-os fisicamente. Este sistema é chamado de "dualismo"
Em contraste com isso, os antigos filósofos gregos apresentaram a posição, que mais tarde passou para o Cristianismo, sobre a existência de apenas um princípio real, o bom. E o mal dentro deste sistema denominado “monismo” era pensado apenas como não-bondade, não-ser, falha, falta do bem, “donut hole”. Assim, o mal absoluto, que não tem nem mesmo uma centelha de bem, era, em geral, parecia impossível. E a luta contra o mal, idealmente, é claro, só era possível compensando essas falhas, com a ajuda do amor, a multiplicação do bem.
Até que ponto isso foi alcançado na prática é outra questão. Infelizmente, os cristãos muitas vezes precisam até matar seus inimigos para salvar aqueles que são ameaçados por eles. Mas, mesmo nesse caso, essas etapas forçadas são consideradas como amputação de uma perna com início de gangrena. Que tem que ser cortada para salvar a vida do paciente - mas sem a menor alegria, mas apenas com pesar que a parte do corpo que é tão necessária para seu dono não poderia ser curada e salva.
A disputa entre "dualistas" e "monistas"
Voltando ao tema da "generosidade", as manifestações malignas da natureza humana dentro da estrutura do "monismo" também são normalmente caracterizadas "por contradição". Ou seja - das boas manifestações de nossa alma, tidas como um "padrão". Assim, a ganância é entendida como uma incapacidade de mostrar generosidade, a agressão é uma falta de paciência, a insensibilidade é uma incapacidade de amar e assim por diante.
Mas, como indicado acima, até recentemente, a disputa entre "dualistas" e "monistas" era mais especulativa e filosófica. No entanto, a descoberta americana do tamanho do cérebro de pessoas boas e más oferece vantagens muito poderosas para a abordagem monística da ética.
Na verdade, cérebros “maus” não são aqueles que não tiveram um desenvolvimento específico de algumas zonas “más” responsáveis pelas emoções e ações correspondentes - mas simplesmente não tinham nada tangível neste sentido. Isso é bastante consistente com o conceito de mal, como o próprio "buraco de donut", o não-ser, o parasita do bem.
Mas o cérebro das pessoas bondosas tinha bastante visível e verificado por métodos modernos de pesquisa científica, volumes adicionais de substância. O que também é bastante consistente com o fato de que o bem tem uma base real - em todos os planos do ser, do espiritual ao material.
Bem, resta apenas ficar surpreso com a sabedoria intuitiva de pensadores antigos, sem quaisquer máquinas modernas de imagem por ressonância magnética e outras conquistas do progresso científico e tecnológico, que apresentaram ideias bastante sensatas que explicam a essência profunda das relações inter-humanas. E estar feliz que a ciência moderna tenha confirmado todos esses postulados que nos chamam a lutar contra o mal não destruindo as pessoas "más" (mas na verdade, "doentes" com suas próprias deficiências), mas compensando as fraquezas das outras pessoas com bons pensamentos e ações.
Yuri Nosovsky
