Emmanuel Swedenborg (1688-1772) foi um conselheiro do rei sueco em questões de engenharia que tinham um "significado substantivo". Seus arquivos também continham os cálculos mais sérios de um submarino e um avião, sem falar em ninharias como um canhão de ar.
Assim seria para servi-lo ao rei Carlos XII. Mas agora um cientista pensante completamente realista, universalmente reconhecido, até mesmo um acadêmico honorário da Academia de Ciências de São Petersburgo, estava interessado em assuntos sublimes. Ele sugeriu que "tudo no plano imaterial também tem um significado objetivo". Mas o que exatamente ele deve esperar?
Começaram visões vagas que o abalaram mental e espiritualmente, ele começou a falar: “… Como se as palavras viessem de fora. No entanto, estou totalmente consciente e me pergunto o que isso significa? " E as visões ficam mais claras. "Algum espírito com o qual posso falar me leva em uma caminhada por lugares desconhecidos, então me encontro no mesmo lugar."
Ele está cada vez mais interessado na "esfera do ser" do outro mundo. Ele, como cientista, inicia muitos em seu raciocínio sobre a realidade invisível e em seu estado, no qual ele pode, por assim dizer, "revelar" a si mesmo as pessoas mais antigas. Muitos acreditavam, porém, que ele só podia imaginá-los, mas ainda estavam interessados em sua conexão espiritual com os mortos.
"Ele pode falar com alguém ou apenas alguns?"
“Posso falar com todos que conheci pessoalmente. Assim é com aqueles que reconheço por seus escritos. E também com todos que tenho uma ideia, por exemplo, com heróis da antiguidade inimaginável."
Um embaixador holandês morreu certa vez em Estocolmo. Depois de algum tempo, o ourives apresentou a conta à viúva, mas ela teve a impressão de que o marido pagou, mas não encontrou recibo. E Swedenborg aprendeu com o falecido sobre as prateleiras secretas da escrivaninha onde os recibos eram guardados. E histórias semelhantes que aconteceram com ele, por algum tempo, também pareciam ser colocadas para ele em suas prateleiras. E ele corajosamente aprofundou suas “caminhadas” naquele mundo.
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Ele foi perguntado uma vez, quem dos presentes à mesa morreria primeiro? “Olofson morrerá primeiro. Amanhã às quatro horas. " Eles verificaram e Olofson não decepcionou. E seu relógio parou às quatro. E em 1762, quando Pedro III morreu, naquele dia, Swedenborg proferiu: "O imperador russo acaba de ser morto."
Todos os seus trinta fólios falam sobre a visita ao mundo espiritual por seu "homem interior". E embora o primeiro volume, "Mistérios celestiais, pensamentos sobre eles e experiências" (640 páginas), tenha sido vendido pelo preço mais baixo em 1749, três cópias foram vendidas em um mês inteiro.
Então uma certa Charlotte von Knobloch pagou pela publicação das outras, ela ficou chocada com as revelações: "Meus olhos estão dispostos de forma que os espíritos podem ver através deles o que está acontecendo neste mundo." Os espíritos devem ter olhado tão atentamente para von Knobloch que o último volume de "Mistérios Celestiais" já foi publicado em 1756, mas depois os comentários sobre os fólios se seguiram, quase tantos volumes!
E em nenhum lugar ele reconheceu a impotência do pensamento científico antes do transcendental. Naquela era "pré-científica" de deferência da mente ao céu, sejam quais forem os céus, suas conversas eram percebidas como perigosas conversas inúteis.
No entanto, ele podia conversar com pessoas ausentes. O humilde Swedenborg não se considerava o descobridor deste mundo e lembrou que o conde Picodella Mirandola já no século XV deduz que existe um mundo visível e invisível. E com tudo isso, o cientista elogia ferozmente a razão, a racionalidade científica. Parecia-lhe que estava subindo numa espiral com a lógica do raciocínio, tão rapidamente que deixou até Mirandola para trás.
Ele, como se habitando dois mundos, descreve livremente a estrutura do outro mundo. As pessoas ali se comunicam entre si de acordo com sua semelhança interior e espiritual, e não de acordo com a comunhão de tempo ou espaço. O cientista exclama - é verdade! Que ele nunca poderia ter inventado tudo isso é tão evidente.
Ficção e verdade na cabeça do cientista sueco, explorar os mistérios com métodos racionais, é brincar de cego. Ele verificou harmonia com a álgebra. Confiante de que estava entendendo algum tipo de verdadeiro estado de coisas, ele subiu ao céu "pesquisa científica". E algo ilimitado e fora de definição de repente parecia adquirir por um momento certeza, acessibilidade para sua compreensão.
Kant: "O conhecimento direto de mundos de outro mundo só pode ser alcançado ao custo de abrir mão de algo da razão, cujas idéias são para o mundo local."
O nome erudito de Swedenborg tornou-se o nome de um louco. O pensador místico "serviu à ciência" conduzindo experimentos com o completamente incompreensível. A ideia da existência além do túmulo adquiriu quase sanidade, apenas até agora inacessível a uma pista. Amigos dos cientistas riram: "Emmanuel, possuindo quase um modelo do alienígena, pode, provavelmente, influenciar um pouco - primeiro no céu, e só depois neste mundo."
Swedenborg entendeu que qualquer mundo, claro, não é uma arma pneumática, mas retrucou: “Para você tudo isso é desconhecido. E é dado a mim ouvir, ver a vida após a morte como se na realidade, e compreender. " Um dia ele percebeu de repente que não estava respirando. "Em vez de mim, outra pessoa respirou em mim, repetindo a antiga palavra" Al-Aaraf ", que significa a área entre a Terra e o Céu."
A especulação vazia do parcialmente insano? Ou mesmo isso irá, com o tempo, formar uma espécie de compreensão de tudo pela mente? Nada se sabe. Embora Einstein sugerisse que "talvez o século XXI gradualmente se tornará o século do misticismo."
Ficaremos com essa incerteza.
Maxim SIVERSKY
