A pena de morte, em torno da qual rondam as disputas entre os defensores dos direitos humanos e o público, é um castigo que apareceu na antiguidade e sobreviveu até aos nossos dias. Em alguns períodos da história humana, a pena de morte foi quase a punição predominante no sistema de aplicação da lei em vários estados.
Para punir os criminosos, eram necessários algozes - incansáveis e prontos para "trabalhar" do amanhecer ao amanhecer. Essa profissão está repleta de mitos sinistros e misticismo.
Quem é o carrasco realmente?
No início da Idade Média, o tribunal era governado por um senhor feudal ou seu representante, dependendo das tradições locais. Inicialmente, a punição deveria ser executada pelos próprios juízes ou seus assistentes (oficiais de justiça), vítimas, pessoas que foram acidentalmente contratadas, etc. A base do inquérito foi o interrogatório de testemunhas. Questões polêmicas foram resolvidas com a ajuda do sistema de provação (“julgamento de Deus”), quando uma pessoa parecia se render à vontade de Deus. Isso foi conseguido por meio de um duelo, de acordo com o princípio "quem venceu está certo". Tanto o procurador como o próprio suspeito ou seus representantes (parentes, contratados, etc.)
Outra forma de provação era o teste físico, por exemplo, segurar um metal em brasa ou mergulhá-la em água fervente. Posteriormente, de acordo com o número e grau das queimaduras, o juiz determinou a vontade de Deus.
É claro que tal tribunal não era muito justo.
Com o fortalecimento do governo central e o desenvolvimento das cidades onde o poder local era exercido por autoridades eleitas, surgiu um sistema de tribunais mais profissionais.
Vídeo promocional:
Com o desenvolvimento dos processos judiciais, as penas também se tornam mais complicadas. Junto com as velhas formas de punição, como wergeld (multa) e a execução simples, novas formas estão surgindo. Isso é flagelação, marcar, cortar membros, rodar, etc … Um certo papel foi desempenhado pelo fato de que em alguns lugares a ideia de "olho por olho" foi preservada, ou seja, se uma pessoa causou qualquer lesão corporal, por exemplo, se um criminoso quebrou o braço ferido, então ele também precisou quebrar o braço.
Agora era necessário um especialista que pudesse realizar o procedimento de punição, e para que o condenado não morresse, se fosse condenado apenas à punição, ou antes de todas as torturas prescritas pelo tribunal.
Como antes, foi necessário conduzir os procedimentos de interrogatório, obrigando o suspeito a testemunhar, mas ao mesmo tempo para evitar a perda de consciência e principalmente a morte do suspeito durante o interrogatório.
As primeiras menções ao cargo do carrasco encontram-se em documentos do século XIII. Mas o monopólio da execução de sentenças foi estabelecido para ele apenas no século XVI. Antes, a sentença poderia ser executada, como antes, por outras pessoas.
A profissão do carrasco não era tão simples como pode parecer à primeira vista. Em particular, isso dizia respeito ao procedimento de decapitação. Não era fácil cortar a cabeça de um homem com um golpe de machado, e os algozes que conseguiram fazer isso na primeira tentativa foram especialmente apreciados. Tal exigência para o carrasco foi formulada não por humanidade em relação ao condenado, mas por causa do espetáculo, já que as execuções, via de regra, eram de natureza pública. Eles aprenderam a habilidade com os camaradas mais antigos. Na Rússia, o processo de treinamento de algozes era realizado em uma égua de madeira. Um boneco de dorso humano feito de casca de bétula foi colocado nele e os golpes foram praticados. Muitos dos algozes tinham uma técnica profissional de marca registrada. Sabe-se que o último carrasco britânico, Albert Pierrepoint, realizou a execução em tempo recorde - 17 segundos.
Posição do carrasco
Oficialmente, o trabalho de um carrasco era considerado a mesma profissão que qualquer outra. O carrasco era considerado um empregado, mais frequentemente da cidade, mas às vezes podia estar a serviço de algum senhor feudal.
Ele foi responsável pela execução de várias sentenças judiciais e tortura. Deve-se notar que o executor era precisamente o executor. Ele não podia realizar a tortura voluntariamente. Normalmente, um representante do tribunal supervisionava suas ações.
O carrasco recebia um salário, às vezes a casa onde morava. Em alguns casos, os algozes, como outros funcionários, eram pagos pelos uniformes. Às vezes esse era o uniforme geral dos funcionários da cidade, às vezes era um vestido especial que enfatizava sua importância. A maioria das ferramentas (rack, outros dispositivos, etc.) eram pagas e pertenciam à cidade. O símbolo do carrasco (na França) era uma espada especial com lâmina arredondada, destinada apenas a cortar cabeças. Na Rússia - um chicote.
A máscara tão freqüentemente mostrada nos filmes geralmente não era usada pelo verdadeiro carrasco. A máscara estava no carrasco durante a execução do rei inglês da Inglaterra Carlos I, mas este foi um caso isolado. Carrascos medievais, e até carrascos em períodos posteriores da história, muito raramente escondiam seus rostos, então a imagem de um carrasco com uma máscara de capuz, enraizada na cultura moderna, não tem base real. Até o final do século 18, não existiam máscaras. Todos conheciam o carrasco em sua cidade natal. E o carrasco não tinha motivos para esconder sua identidade, porque nos tempos antigos ninguém pensava em vingança contra o executor da sentença. O carrasco era visto apenas como uma ferramenta.
Normalmente, o cargo de carrasco era ocupado por herança ou sob ameaça de processo criminal.
Havia a prática de que um condenado poderia receber anistia se concordasse em se tornar um carrasco. Para isso, é necessário que o lugar do carrasco esteja vago, e nem todos os presidiários poderiam ter essa escolha.
Antes de se tornar um carrasco, o candidato teve que trabalhar por muito tempo como aprendiz. O candidato deve ter uma força física considerável e um conhecimento considerável do corpo humano. Para provar sua habilidade, o candidato, assim como em outras profissões medievais, tinha que realizar uma “obra-prima”, ou seja, cumprir suas funções sob a supervisão de mais velhos. Se o carrasco se aposentasse, era obrigado a apresentar à cidade um candidato ao cargo.
Às vezes, além do carrasco, havia outros cargos relacionados. Assim, em Paris, além do próprio carrasco, a equipe incluía seu ajudante, que era encarregado da tortura, e um carpinteiro especialmente envolvido na construção do cadafalso, etc.
Embora o carrasco fosse considerado um empregado comum por lei, a atitude para com ele era apropriada. É verdade que ele costumava ganhar um bom dinheiro.
Os algozes sempre recebiam pouco. Na Rússia, por exemplo, de acordo com o Código de 1649, o salário dos carrascos era pago pelo tesouro do soberano - "um salário anual de 4 rublos cada, de uma renda incalculável de lipídios". No entanto, isso foi compensado por uma espécie de "pacote social". Como o carrasco era amplamente conhecido em sua área, ele poderia, vindo ao mercado, levar o que fosse necessário, totalmente gratuito. Em um sentido literal, o carrasco poderia comer o mesmo que ele serviu. No entanto, esta tradição surgiu não por causa do favorecimento dos algozes, mas pelo contrário: nenhum comerciante queria tirar dinheiro "sangrento" das mãos de um assassino, mas como o Estado precisava do algoz, todos eram obrigados a alimentá-lo.
No entanto, com o tempo, a tradição mudou, e um fato bastante engraçado da inglória partida da profissão da dinastia francesa dos carrascos Sansons, que existiu por mais de 150 anos, é conhecida. Por muito tempo, ninguém foi executado em Paris, então o carrasco Clemont-Henri Sanson ficou sem dinheiro e se endividou. A melhor coisa que o carrasco inventou foi colocar a guilhotina. E assim que o fez, ironicamente, a "ordem" imediatamente apareceu. Sanson implorou ao agiota que emitisse a guilhotina por um tempo, mas ele foi inabalável. Clemont-Henri Sanson foi despedido. E se não fosse por esse mal-entendido, por mais um século seus descendentes poderiam ter decepado suas cabeças, porque a pena de morte na França foi abolida apenas em 1981.
Mas o trabalho de um carrasco era considerado uma ocupação extremamente discreta. Em termos de posição, ele estava próximo de camadas mais baixas da sociedade, como prostitutas, atores, etc. … Mesmo o contato acidental com o carrasco era desagradável. É por isso que o carrasco muitas vezes tinha que usar um uniforme de corte e / ou cor especial (azul em Paris).
Para um nobre, o próprio fato de viajar na carroça do carrasco era considerado ofensivo. Mesmo que o condenado fosse solto no quarteirão, o próprio fato de ele andar na carroça do carrasco causou grande dano à sua honra.
Há um caso conhecido em que um carrasco, autodenominado funcionário municipal, foi recebido na casa de uma nobre. Mais tarde, depois de saber quem ele era, ela o processou porque se sentiu insultada. E embora ela tenha perdido o julgamento, o próprio fato é muito indicativo.
Em outra ocasião, um grupo de jovens nobres bêbados, ouvindo que música tocava na casa por onde passavam, interrompeu. Mas quando souberam que estavam no casamento do carrasco, ficaram muito envergonhados. Apenas um ficou e até pediu para mostrar a espada. Portanto, os algozes geralmente se comunicavam e se casavam em um círculo de profissões próximas a eles em termos de posição - coveiros, batedores, etc. Assim surgiram dinastias inteiras de algozes.
O carrasco muitas vezes corria o risco de ser espancado. Essa ameaça cresceu fora dos limites da cidade ou durante o período de grandes feiras, quando muitas pessoas aleatórias apareceram na cidade que não podiam temer a perseguição das autoridades locais.
Em muitas regiões da Alemanha, havia uma regra que se alguém, por exemplo, o município de uma pequena cidade, contratasse um carrasco, ele era obrigado a fornecer-lhe segurança e até mesmo fazer um depósito especial. Houve momentos em que os algozes foram mortos. Isso poderia ter sido feito tanto pela multidão insatisfeita com a execução quanto pelos criminosos.
Execução de Emelyan Pugachev
Ganhos adicionais
Como o carrasco era considerado funcionário municipal, ele recebia um pagamento fixo de acordo com a taxa estipulada pelas autoridades. Além disso, todas as coisas que foram usadas no cinto da vítima e abaixo foram dadas ao carrasco. Mais tarde, todas as roupas começaram a ser transferidas para ele. Como as execuções eram realizadas principalmente em dias especialmente anunciados, o resto do tempo do trabalho e, conseqüentemente, dos ganhos, o carrasco não tinha tanto. Às vezes, o carrasco da cidade ia para pequenas cidades vizinhas para cumprir suas funções a pedido das autoridades locais. Mas isso também não acontecia com frequência.
Para dar ao carrasco a oportunidade de ganhar dinheiro e não pagá-lo pelo tempo de inatividade, outras funções eram frequentemente atribuídas a ele. Qual deles exatamente dependia das tradições locais e do tamanho da cidade.
Entre eles, os mais comuns foram os seguintes.
Primeiro, o carrasco geralmente supervisionava prostitutas urbanas, naturalmente cobrando uma taxa fixa delas. Ou seja, era dono de um bordel, que também era responsável pelo comportamento de prostitutas perante as autoridades municipais. Essa prática era muito comum até o século 15, mas depois foi gradualmente abandonada.
Em segundo lugar, ele às vezes era responsável por limpar latrinas públicas, fazendo o trabalho de um ourives. Essas funções foram atribuídas a eles em muitas cidades até o final do século XVIII.
Em terceiro lugar, ele poderia realizar o trabalho de esfola, ou seja, ele se ocupava em pegar cães vadios, retirava carniça da cidade e expulsava leprosos. Curiosamente, se houvesse esfoladores profissionais na cidade, muitas vezes eles eram obrigados a atuar como assistentes do carrasco. Com o tempo e o crescimento das cidades, o carrasco teve cada vez mais trabalho e aos poucos foi se livrando de funções adicionais.
Junto com essas obras, o carrasco costumava prestar outros serviços à população. Ele negociou partes de cadáveres e drogas feitas a partir delas, bem como vários detalhes relacionados à execução. Coisas como a "mão da glória" (uma mão cortada do criminoso) e o pedaço de corda em que o criminoso foi enforcado são freqüentemente mencionadas em vários livros sobre magia e alquimia da época.
Freqüentemente, o carrasco agia como médico. Deve-se notar que, pela natureza de sua atividade, o carrasco deve ser bem versado em anatomia humana. Além disso, ao contrário dos médicos da época, ele tinha livre acesso aos cadáveres. Portanto, ele era versado em vários ferimentos e doenças. A reputação dos algozes de serem bons curadores era bem conhecida. Assim, Catarina II menciona que em sua juventude o carrasco Danzing curou sua coluna, ou seja, executou o trabalho de um quiroprático. Às vezes, o carrasco agia como um exorcista, capaz de infligir dor ao corpo, expulsando o espírito maligno que o possuía. O fato é que a tortura era considerada uma das formas mais confiáveis de expulsar um espírito maligno que se apoderava do corpo. Infligindo dor no corpo, as pessoas pareciam torturar o demônio, forçando-o a deixar este corpo.
Na Europa medieval, os algozes, como todos os cristãos, tinham permissão para entrar na igreja. No entanto, eles tinham que vir para a comunhão por último, e durante o culto, eles tinham que ficar na entrada do templo. No entanto, apesar disso, eles tinham o direito de realizar uma cerimônia de casamento e uma cerimônia de exorcismo. Os clérigos daquela época acreditavam que o tormento do corpo lhes permitia expulsar demônios.
Hoje parece incrível, mas os algozes costumavam vender souvenirs. E não se entregue à esperança de que entre as execuções eles estivessem entalhados em madeira ou modelados em argila. Os algozes negociavam em poções alquímicas e partes do corpo dos executados, seu sangue e pele. O fato é que, de acordo com alquimistas medievais, tais reagentes e poções tinham incríveis propriedades alquímicas. Outros acreditavam que os fragmentos do corpo do criminoso eram um talismã. O souvenir mais inofensivo é a corda do enforcado, que supostamente trouxe boa sorte. Aconteceu que os cadáveres foram secretamente resgatados por médicos medievais para estudar a estrutura anatômica do corpo.
A Rússia, como sempre, tem seu próprio caminho: as partes decepadas dos corpos do povo "arrojado" eram usadas como uma espécie de "propaganda". No decreto do czar de 1663 é dito: "Corte braços e pernas perto de estradas, pregue-os em árvores, e escreva culpa e coloque nas mesmas mãos e pés que aqueles pés e mãos são ladrões e ladrões e foram cortados deles por roubo, por roubo e por assassinato … para que as pessoas de todas as classes saibam sobre seus crimes."
Havia um conceito como "maldição do carrasco". Não tinha nada a ver com magia ou bruxaria, mas refletia a visão da sociedade nesta nave. De acordo com as tradições medievais, uma pessoa que se tornava um carrasco permanecia com ele por toda a vida e não podia mudar de profissão por sua própria vontade. Em caso de recusa em cumprir os seus deveres, o carrasco era considerado criminoso.
O carrasco mais famoso do século 20 é o francês Fernand Meyssonnier. De 1953 a 1057, ele executou pessoalmente 200 rebeldes argelinos. Ele tem 77 anos, ainda mora na França, não esconde seu passado e ainda recebe uma pensão do Estado. Meyssonnier está na profissão desde os 16 anos, e isso é coisa de família. Seu pai se tornou um carrasco por causa dos "benefícios e benefícios" proporcionados: direito a armas de guerra, altos salários, viagens gratuitas e redução de impostos para a manutenção de um pub. O instrumento de seu trabalho sombrio - a guilhotina modelo 48 - ele guarda até hoje.
Até 2008, ele morou na França, recebeu uma pensão do Estado e não escondeu o seu passado. Quando questionado sobre por que se tornou um carrasco, Fernand respondeu que não era porque seu pai era o carrasco, mas porque o carrasco tem um status social especial, um alto salário. Circulação gratuita pelo país, direito ao porte de arma militar, além de benefícios fiscais na realização de negócios.
Fernand Meyssonnier - o mais famoso carrasco do século XX e um documento que prova sua identidade
"Às vezes me dizem:" Quanta coragem é preciso para executar pessoas na guilhotina. " Mas isso não é coragem, mas autocontrole. A autoconfiança deve ser cem por cento.
Quando os condenados foram levados para o pátio da prisão, eles viram imediatamente a guilhotina. Alguns resistiram corajosamente, outros ficaram inconscientes ou urinaram nas calças.
Escalei bem debaixo da faca da guilhotina, agarrei o cliente pela cabeça e puxei-me. Se naquele momento meu pai tivesse baixado acidentalmente a faca, eu teria sido cortado ao meio. Quando pressionei a cabeça do cliente contra o suporte, meu pai baixou um dispositivo especial de madeira com um corte semicircular para manter a cabeça na posição. Aí você se empurra mais, agarra o cliente pelas orelhas, puxa sua cabeça em sua direção e grita: "Vas-y mon pere!" ("Vamos, pai!"). Se atrasar, o cliente teve tempo de reagir de alguma forma: virou a cabeça para o lado, mordeu minhas mãos. Ou puxou sua cabeça. Aqui eu tive que ter cuidado - a faca afundou muito perto de meus dedos. Alguns prisioneiros gritaram: "Allahu Akbar!" Pela primeira vez, lembro-me de ter pensado: "Tão rápido!" Então me acostumei."
“Fui a mão punitiva da Justiça e tenho orgulho disso”, escreve ele em seu livro. E nenhum remorso ou pesadelo. O instrumento de seu ofício - a guilhotina - ele guardou até sua morte, exibiu-o em seu próprio museu perto de Avignon e às vezes viajava com ela para diferentes países:
“Para mim, a guilhotina é como uma Ferrari cara para um colecionador de carros. Eu poderia vender e ter uma vida tranquila e bem alimentada."
Mas Meyssonnier não vendeu a guilhotina, embora o "Modelo 48" cortasse, segundo ele, mal, e tivesse que "ajudar com as mãos". O carrasco puxou a cabeça do condenado pelas orelhas, porque "os criminosos puxaram-na para os ombros e a execução não funcionou bem".
Desmontagem da guilhotina no território da prisão após a execução. A última execução na França foi realizada em 1977
Execução pública. A execução pública na França existiu até 1939
No entanto, escrevem que Fernand era um sujeito gentil, fã de balé e ópera, amante da história e defensor da justiça e, em geral, tratava os criminosos com gentileza.
Pai e filho sempre seguiram o mesmo princípio: fazer o seu trabalho de forma limpa e o mais rápido possível, para não prolongar o já insuportável sofrimento dos condenados. Fernand argumentou que a guilhotina é a execução mais indolor. Após a aposentadoria, ele também liberou suas memórias, graças às quais ele também é uma pessoa bastante famosa.
Mohammed Saad al-Beshi é o atual chefe executor da Arábia Saudita. Hoje ele tem 45. “Não importa quantos pedidos eu tenha por dia: dois, quatro ou dez. Estou cumprindo a missão de Deus e por isso não sei o quanto estou cansado”, diz o carrasco, que começou a trabalhar em 1998. Em nenhuma entrevista ele mencionou quantas execuções teve por sua conta e quais taxas recebeu, mas se gabou de que as autoridades o premiaram com uma espada por seu alto profissionalismo. A espada de Maomé "o mantém afiado como uma navalha" e "limpa regularmente". Aliás, ele já está ensinando o ofício ao filho de 22 anos.
Um dos mais famosos carrascos no espaço pós-soviético é Oleg Alkaev, que na década de 1990 chefiou o pelotão de fuzilamento e dirigiu o centro de detenção provisória em Minsk. Ele não apenas leva uma vida social ativa, mas também publicou um livro sobre sua vida profissional, após o qual foi nomeado carrasco humanista.
